CAL CODE HELP CLICK HERE

Looking for mlk N in dialect 81015
Click on the target line coordinate to see the text in a full context

---

81015:

101011051018 די מלכון ועתידין דימלכון מן יומא דאיתברי עלמא עד סופא דעלמא מלכותא קמיתא   דמלך   מלכיא יי צבאות דבעגל תתגלי מלכותיה כד שכלל שמיא וארעא ומלך על כל עובדי בראשית תנינא דנמרוד דאמריד כל בני נשא למרי עלמא והות מלכותיה נגדא עד דנחת יעקב למצרים תליתאה דפרעה מלכא דמצרים והות מלכותיה נגדא עד דנפקו ישראל ממצרים רביעאה דישראל והות מלכותהון נגדא עד דאתא נבוכדנאצר ונטל מנהון מלכותא שתיתאה דאחשורוש במדי ופרס במלכותא דעילם והות מלכותיה נגדא עד דאתא אלכסנדרוס מקדון דיון ונטל מיניה מלכותא שביעיתא דיון ובמלכות יון מלכו אוף בני חשמונאי והות מלכותהון נגדא עד דאתו רומאי ונטלו מנהון מלכותא תמיניתא דרומי חייבתא דבעגל ימגרינה אלהא דישראל ויתנטל מלכותא מינה ויתיהב למשיח בר דויד הוא מלכא תשיעאה ועוד מלכותא עשיריתא מלך מלכיא יי צבאות יהי שמיה מברך דבעגל תתגלי מלכותיה על דיירי ארעא׃
201012051018 מאיתן בר זרח הוא אברהם איתן הוו קריין ליה על דהוה תקיף בדחלתא דיי בר זרח הוו קריין ליה על ٠٠٠ּ


101011051018 די מלכון ועתידין דימלכון מן יומא דאיתברי עלמא עד סופא דעלמא מלכותא קמיתא דמלך   מלכיא   יי צבאות דבעגל תתגלי מלכותיה כד שכלל שמיא וארעא ומלך על כל עובדי בראשית תנינא דנמרוד דאמריד כל בני נשא למרי עלמא והות מלכותיה נגדא עד דנחת יעקב למצרים תליתאה דפרעה מלכא דמצרים והות מלכותיה נגדא עד דנפקו ישראל ממצרים רביעאה דישראל והות מלכותהון נגדא עד דאתא נבוכדנאצר ונטל מנהון מלכותא שתיתאה דאחשורוש במדי ופרס במלכותא דעילם והות מלכותיה נגדא עד דאתא אלכסנדרוס מקדון דיון ונטל מיניה מלכותא שביעיתא דיון ובמלכות יון מלכו אוף בני חשמונאי והות מלכותהון נגדא עד דאתו רומאי ונטלו מנהון מלכותא תמיניתא דרומי חייבתא דבעגל ימגרינה אלהא דישראל ויתנטל מלכותא מינה ויתיהב למשיח בר דויד הוא מלכא תשיעאה ועוד מלכותא עשיריתא מלך מלכיא יי צבאות יהי שמיה מברך דבעגל תתגלי מלכותיה על דיירי ארעא׃
201012051018 מאיתן בר זרח הוא אברהם איתן הוו קריין ליה על דהוה תקיף בדחלתא דיי בר זרח הוו קריין ליה על ٠٠٠ּ


101011051018 די מלכון ועתידין דימלכון מן יומא דאיתברי עלמא עד סופא דעלמא מלכותא קמיתא דמלך מלכיא יי צבאות דבעגל תתגלי מלכותיה כד שכלל שמיא וארעא ומלך על כל עובדי בראשית תנינא דנמרוד דאמריד כל בני נשא למרי עלמא והות מלכותיה נגדא עד דנחת יעקב למצרים תליתאה דפרעה   מלכא   דמצרים והות מלכותיה נגדא עד דנפקו ישראל ממצרים רביעאה דישראל והות מלכותהון נגדא עד דאתא נבוכדנאצר ונטל מנהון מלכותא שתיתאה דאחשורוש במדי ופרס במלכותא דעילם והות מלכותיה נגדא עד דאתא אלכסנדרוס מקדון דיון ונטל מיניה מלכותא שביעיתא דיון ובמלכות יון מלכו אוף בני חשמונאי והות מלכותהון נגדא עד דאתו רומאי ונטלו מנהון מלכותא תמיניתא דרומי חייבתא דבעגל ימגרינה אלהא דישראל ויתנטל מלכותא מינה ויתיהב למשיח בר דויד הוא מלכא תשיעאה ועוד מלכותא עשיריתא מלך מלכיא יי צבאות יהי שמיה מברך דבעגל תתגלי מלכותיה על דיירי ארעא׃
201012051018 מאיתן בר זרח הוא אברהם איתן הוו קריין ליה על דהוה תקיף בדחלתא דיי בר זרח הוו קריין ליה על ٠٠٠ּ


101011051018 די מלכון ועתידין דימלכון מן יומא דאיתברי עלמא עד סופא דעלמא מלכותא קמיתא דמלך מלכיא יי צבאות דבעגל תתגלי מלכותיה כד שכלל שמיא וארעא ומלך על כל עובדי בראשית תנינא דנמרוד דאמריד כל בני נשא למרי עלמא והות מלכותיה נגדא עד דנחת יעקב למצרים תליתאה דפרעה מלכא דמצרים והות מלכותיה נגדא עד דנפקו ישראל ממצרים רביעאה דישראל והות מלכותהון נגדא עד דאתא נבוכדנאצר ונטל מנהון מלכותא שתיתאה דאחשורוש במדי ופרס במלכותא דעילם והות מלכותיה נגדא עד דאתא אלכסנדרוס מקדון דיון ונטל מיניה מלכותא שביעיתא דיון ובמלכות יון מלכו אוף בני חשמונאי והות מלכותהון נגדא עד דאתו רומאי ונטלו מנהון מלכותא תמיניתא דרומי חייבתא דבעגל ימגרינה אלהא דישראל ויתנטל מלכותא מינה ויתיהב למשיח בר דויד הוא   מלכא   תשיעאה ועוד מלכותא עשיריתא מלך מלכיא יי צבאות יהי שמיה מברך דבעגל תתגלי מלכותיה על דיירי ארעא׃
201012051018 מאיתן בר זרח הוא אברהם איתן הוו קריין ליה על דהוה תקיף בדחלתא דיי בר זרח הוו קריין ליה על ٠٠٠ּ


101011051018 די מלכון ועתידין דימלכון מן יומא דאיתברי עלמא עד סופא דעלמא מלכותא קמיתא דמלך מלכיא יי צבאות דבעגל תתגלי מלכותיה כד שכלל שמיא וארעא ומלך על כל עובדי בראשית תנינא דנמרוד דאמריד כל בני נשא למרי עלמא והות מלכותיה נגדא עד דנחת יעקב למצרים תליתאה דפרעה מלכא דמצרים והות מלכותיה נגדא עד דנפקו ישראל ממצרים רביעאה דישראל והות מלכותהון נגדא עד דאתא נבוכדנאצר ונטל מנהון מלכותא שתיתאה דאחשורוש במדי ופרס במלכותא דעילם והות מלכותיה נגדא עד דאתא אלכסנדרוס מקדון דיון ונטל מיניה מלכותא שביעיתא דיון ובמלכות יון מלכו אוף בני חשמונאי והות מלכותהון נגדא עד דאתו רומאי ונטלו מנהון מלכותא תמיניתא דרומי חייבתא דבעגל ימגרינה אלהא דישראל ויתנטל מלכותא מינה ויתיהב למשיח בר דויד הוא מלכא תשיעאה ועוד מלכותא עשיריתא   מלך   מלכיא יי צבאות יהי שמיה מברך דבעגל תתגלי מלכותיה על דיירי ארעא׃
201012051018 מאיתן בר זרח הוא אברהם איתן הוו קריין ליה על דהוה תקיף בדחלתא דיי בר זרח הוו קריין ליה על ٠٠٠ּ


101011051018 די מלכון ועתידין דימלכון מן יומא דאיתברי עלמא עד סופא דעלמא מלכותא קמיתא דמלך מלכיא יי צבאות דבעגל תתגלי מלכותיה כד שכלל שמיא וארעא ומלך על כל עובדי בראשית תנינא דנמרוד דאמריד כל בני נשא למרי עלמא והות מלכותיה נגדא עד דנחת יעקב למצרים תליתאה דפרעה מלכא דמצרים והות מלכותיה נגדא עד דנפקו ישראל ממצרים רביעאה דישראל והות מלכותהון נגדא עד דאתא נבוכדנאצר ונטל מנהון מלכותא שתיתאה דאחשורוש במדי ופרס במלכותא דעילם והות מלכותיה נגדא עד דאתא אלכסנדרוס מקדון דיון ונטל מיניה מלכותא שביעיתא דיון ובמלכות יון מלכו אוף בני חשמונאי והות מלכותהון נגדא עד דאתו רומאי ונטלו מנהון מלכותא תמיניתא דרומי חייבתא דבעגל ימגרינה אלהא דישראל ויתנטל מלכותא מינה ויתיהב למשיח בר דויד הוא מלכא תשיעאה ועוד מלכותא עשיריתא מלך   מלכיא   יי צבאות יהי שמיה מברך דבעגל תתגלי מלכותיה על דיירי ארעא׃
201012051018 מאיתן בר זרח הוא אברהם איתן הוו קריין ליה על דהוה תקיף בדחלתא דיי בר זרח הוו קריין ליה על ٠٠٠ּ

201012051018 ٠٠٠ הינון בנוי דלוי דהוו משבחין בבית מקדשא בזייני זמר ובחינגין והוה שום רבותיה סגי בכל עממיא׃
201023051018 ארפסות ריגליה בדרגא [קד]מאה תורא דדהבא פשיט ידיה ומסקיה לדרגא תינינא ומן דרגא תניינא לתליתאה ומן תליתאה לרביעאה ומן רבי׳ לח׳ ומן ח׳ לשתיתאה עד דנחתין נישריא וחטפין   למלכא   שלמה ומסקין ליה ומותיבין יתיה על מותביה ותנינא דכספא חדה תגיל למותביה גבי שמעו מלכייא ואומייא ית שמעיה [דכו]רסיא דמ[לכא] שלמה אתכנשו ואתו כחדא כד חזו כל ה[דין] גבורתא איתמהו ואישתט[חו] ונפלו ע[ל אפיהון] ואמרין ליה כל מלך לא [אתעב]ד כ[ור]סיא וכל אומא ואומא לא [יכלין למתק]נא כו[ותיה וכד] חזו מלכיא שבחיה דכר[סיא יהבו שבחא למאן] דברא עלמא כולא ואל[٠٠٠ מלכא שלמה] [וי]תיב על כורסייה יסקין׃
201014051018 ואיתנבו על מלכי בית דוד דעתידין למשלט בעלמא הדין ובעלמא דמשיחא ואיתנבו על מלכות בית נצר ב ٠٠٠ּ

201012051018 ٠٠٠ הינון בנוי דלוי דהוו משבחין בבית מקדשא בזייני זמר ובחינגין והוה שום רבותיה סגי בכל עממיא׃
201023051018 ארפסות ריגליה בדרגא [קד]מאה תורא דדהבא פשיט ידיה ומסקיה לדרגא תינינא ומן דרגא תניינא לתליתאה ומן תליתאה לרביעאה ומן רבי׳ לח׳ ומן ח׳ לשתיתאה עד דנחתין נישריא וחטפין למלכא שלמה ומסקין ליה ומותיבין יתיה על מותביה ותנינא דכספא חדה תגיל למותביה גבי שמעו   מלכייא   ואומייא ית שמעיה [דכו]רסיא דמ[לכא] שלמה אתכנשו ואתו כחדא כד חזו כל ה[דין] גבורתא איתמהו ואישתט[חו] ונפלו ע[ל אפיהון] ואמרין ליה כל מלך לא [אתעב]ד כ[ור]סיא וכל אומא ואומא לא [יכלין למתק]נא כו[ותיה וכד] חזו מלכיא שבחיה דכר[סיא יהבו שבחא למאן] דברא עלמא כולא ואל[٠٠٠ מלכא שלמה] [וי]תיב על כורסייה יסקין׃
201014051018 ואיתנבו על מלכי בית דוד דעתידין למשלט בעלמא הדין ובעלמא דמשיחא ואיתנבו על מלכות בית נצר ב ٠٠٠ּ

201012051018 ٠٠٠ הינון בנוי דלוי דהוו משבחין בבית מקדשא בזייני זמר ובחינגין והוה שום רבותיה סגי בכל עממיא׃
201023051018 ארפסות ריגליה בדרגא [קד]מאה תורא דדהבא פשיט ידיה ומסקיה לדרגא תינינא ומן דרגא תניינא לתליתאה ומן תליתאה לרביעאה ומן רבי׳ לח׳ ומן ח׳ לשתיתאה עד דנחתין נישריא וחטפין למלכא שלמה ומסקין ליה ומותיבין יתיה על מותביה ותנינא דכספא חדה תגיל למותביה גבי שמעו מלכייא ואומייא ית שמעיה [דכו]רסיא   דמ[לכא]   שלמה אתכנשו ואתו כחדא כד חזו כל ה[דין] גבורתא איתמהו ואישתט[חו] ונפלו ע[ל אפיהון] ואמרין ליה כל מלך לא [אתעב]ד כ[ור]סיא וכל אומא ואומא לא [יכלין למתק]נא כו[ותיה וכד] חזו מלכיא שבחיה דכר[סיא יהבו שבחא למאן] דברא עלמא כולא ואל[٠٠٠ מלכא שלמה] [וי]תיב על כורסייה יסקין׃
201014051018 ואיתנבו על מלכי בית דוד דעתידין למשלט בעלמא הדין ובעלמא דמשיחא ואיתנבו על מלכות בית נצר ב ٠٠٠ּ

201012051018 ٠٠٠ הינון בנוי דלוי דהוו משבחין בבית מקדשא בזייני זמר ובחינגין והוה שום רבותיה סגי בכל עממיא׃
201023051018 ארפסות ריגליה בדרגא [קד]מאה תורא דדהבא פשיט ידיה ומסקיה לדרגא תינינא ומן דרגא תניינא לתליתאה ומן תליתאה לרביעאה ומן רבי׳ לח׳ ומן ח׳ לשתיתאה עד דנחתין נישריא וחטפין למלכא שלמה ומסקין ליה ומותיבין יתיה על מותביה ותנינא דכספא חדה תגיל למותביה גבי שמעו מלכייא ואומייא ית שמעיה [דכו]רסיא דמ[לכא] שלמה אתכנשו ואתו כחדא כד חזו כל ה[דין] גבורתא איתמהו ואישתט[חו] ונפלו ע[ל אפיהון] ואמרין ליה כל   מלך   לא [אתעב]ד כ[ור]סיא וכל אומא ואומא לא [יכלין למתק]נא כו[ותיה וכד] חזו מלכיא שבחיה דכר[סיא יהבו שבחא למאן] דברא עלמא כולא ואל[٠٠٠ מלכא שלמה] [וי]תיב על כורסייה יסקין׃
201014051018 ואיתנבו על מלכי בית דוד דעתידין למשלט בעלמא הדין ובעלמא דמשיחא ואיתנבו על מלכות בית נצר ב ٠٠٠ּ

201012051018 ٠٠٠ הינון בנוי דלוי דהוו משבחין בבית מקדשא בזייני זמר ובחינגין והוה שום רבותיה סגי בכל עממיא׃
201023051018 ארפסות ריגליה בדרגא [קד]מאה תורא דדהבא פשיט ידיה ומסקיה לדרגא תינינא ומן דרגא תניינא לתליתאה ומן תליתאה לרביעאה ומן רבי׳ לח׳ ומן ח׳ לשתיתאה עד דנחתין נישריא וחטפין למלכא שלמה ומסקין ליה ומותיבין יתיה על מותביה ותנינא דכספא חדה תגיל למותביה גבי שמעו מלכייא ואומייא ית שמעיה [דכו]רסיא דמ[לכא] שלמה אתכנשו ואתו כחדא כד חזו כל ה[דין] גבורתא איתמהו ואישתט[חו] ונפלו ע[ל אפיהון] ואמרין ליה כל מלך לא [אתעב]ד כ[ור]סיא וכל אומא ואומא לא [יכלין למתק]נא כו[ותיה וכד] חזו   מלכיא   שבחיה דכר[סיא יהבו שבחא למאן] דברא עלמא כולא ואל[٠٠٠ מלכא שלמה] [וי]תיב על כורסייה יסקין׃
201014051018 ואיתנבו על מלכי בית דוד דעתידין למשלט בעלמא הדין ובעלמא דמשיחא ואיתנבו על מלכות בית נצר ב ٠٠٠ּ

201012051018 ٠٠٠ הינון בנוי דלוי דהוו משבחין בבית מקדשא בזייני זמר ובחינגין והוה שום רבותיה סגי בכל עממיא׃
201023051018 ארפסות ריגליה בדרגא [קד]מאה תורא דדהבא פשיט ידיה ומסקיה לדרגא תינינא ומן דרגא תניינא לתליתאה ומן תליתאה לרביעאה ומן רבי׳ לח׳ ומן ח׳ לשתיתאה עד דנחתין נישריא וחטפין למלכא שלמה ומסקין ליה ומותיבין יתיה על מותביה ותנינא דכספא חדה תגיל למותביה גבי שמעו מלכייא ואומייא ית שמעיה [דכו]רסיא דמ[לכא] שלמה אתכנשו ואתו כחדא כד חזו כל ה[דין] גבורתא איתמהו ואישתט[חו] ונפלו ע[ל אפיהון] ואמרין ליה כל מלך לא [אתעב]ד כ[ור]סיא וכל אומא ואומא לא [יכלין למתק]נא כו[ותיה וכד] חזו מלכיא שבחיה דכר[סיא יהבו שבחא למאן] דברא עלמא כולא ואל[٠٠٠   מלכא   שלמה] [וי]תיב על כורסייה יסקין׃
201014051018 ואיתנבו על מלכי בית דוד דעתידין למשלט בעלמא הדין ובעלמא דמשיחא ואיתנבו על מלכות בית נצר ב ٠٠٠ּ

201023051018 ٠٠٠ שבחיה דכר[סיא יהבו שבחא למאן] דברא עלמא כולא ואל[٠٠٠ מלכא שלמה] [וי]תיב על כורסייה יסקין׃
201014051018 ואיתנבו על   מלכי   בית דוד דעתידין למשלט בעלמא הדין ובעלמא דמשיחא ואיתנבו על מלכות בית נצר בבל דאיטרד עם חיות ברא ועל מלכות מדי דטייסין כעופא ועל מלכות יון דנכתין כריחשא ועל מלכות אדום די סגיאין כנוני ימא ברם בסוף יומיא בבלאי יתמסרון לקטלא כבעירא מדאי יצטלבון עם המן וייכלינון עופא דשמיא יוונאי יתצטדון כריחשא ואדומאי יתאחדון כנוני ימא וישתיצון מן עלמא׃
201024051018 דוביא צוחין אימריא [פ]עין ונימריא גייעין ויונקיא צרחין ונישריא טייסין וטאוסיא ממללין ושונר ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש   מלכא   אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה   מלכא   לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה   מלכא   לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי   מלכא   לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן   מלכא   כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי   מלכא   ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי   מלכא   אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי   מלכא   זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי   דמלכא   ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי   דמלכא   אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות   מלכא   אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי   דמלכא   אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי   מלכא   ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי   דמלכא   ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף   למלכא   וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן   קדם   מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על פוקדנא דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

201024051018 ٠٠٠ ]יה השם המפורש וכד [٠٠٠] יהבא כלילא בראשיה [٠٠٠] בחוביה ספר תורה [٠٠٠] הוה עובדיה דכורסיא׃
203015051018 תרגו׳ ירוש׳ְ בשנת תרתין למלכות אחשורוש מרדת עלוי קרתא דשמה הינדקי וכנש מלכא אוכלוסין סגיעין למכבש יתה ושדר יתהון בבהילו עלה ומני עליהון ית מרדכי על פלגותהון וית המן על פלגותהון ויהב להון זוודין וכל נביז בייתהון בשוה כמיסת תלת שנין אזלון אעיקין על קרתא דהינדקי מרדכי וחילוותיה ממדינחא והמן וחילוותיה ממערבא אזל המן והנפק כל ממונא וכל זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא בשיתא חדא ומרדכי הוה מצמצם ממוניה ומפרנס פלגות אוכלוסיא כהילכת נפקי קרבא דמאחרין במשריתא כיון דחמא המן דלא אישתייר בידיה מידעם מן ממונא ומן זוודין דיהב ליה מלכא לפרנסא פלגות אוכלוסיא חבול לי השתא אנא מתעכבין בקרבא לא יהי לן מא למיכול אזל גבי מרדכי אמר ליה הא כולהון זוודין דיהב לי מלכא לפרנסא ית אוכלוסין דאנא מתמני עליהון לרישא נפקו ואזלו מן השתא לית לן למיכל ונמות בכפנא אמ׳ ליה מרדכי הלא בשוה בפלגות יהב לן מלכא כל מא די יהב לן ועד השתא אית בידי תרין חולקין מכל מא דיהב לי מלכא ואנת אמאי בזביזתא חולקך אמ׳ ליה המן אי ניחא קומך אוזיף לי ואנא פרע לך על חד תרין אמר ליה מרדכי משום תרין לא אוזיף לך חד אין אנא יהיב לך מזוני דאוכלוסאי מן מא יתזון ותוב דלית אנא מוזיף לך ברביתא דאנא מן יעקב ואנת מן עשו ועשו ויעקב אחי הוו ורחמנא אמ׳ לבר עממין תוזיף ברביתא ולאחוך לא תוזיף ברביתא ולא הי אלא לאישתמוטי מידוי דהמן כיון דמטא זמן סעודתא אתו אוכלוסי דהמן אמרו ליה הב לן ניכול ולא הוה ליה מא למיתן ובעו למיקטליה הדר גבי מרדכי אמר ליה אוזיף לי ואנא פרע לך על חד עשרה אמ׳ לית אנא מוזיף לך כלל ברביתא אלא עין בעית למזבון גרמך לי לעבדא אנא מפרנס אוכלוסיי ואוכלוסך אמר ליה המן לחיי בעו ניירא למכתב שטר זבינתא עלוי ולא אשכחו אזל מרדכי וכתב שטר זבינתא בטרקליליה על ארכובתא והכין כתיב ומפרש שטר מכירת המן אנא המן בר המדתא דמן זרעית אגג שדר יתי מלכא אחשורוש בקרבא על קרתא דהינדקי ומני יתי על שית ריבובן אוכלסין ויהב לי מלכא זוודין לפרנסותהון וכן עבד למרדכי בר שמעי בר קיש מן שיבט בנימין ואנא בזבוזית נכסוי דמלכא ונפקו מתחות ידיי ולא הוה בידי ממא לפרנסא אוכלוסויי דמלכא אזלית למיזף מן מרדכי ברביתא ואמ׳ דאסור ליה למ{י}<ו>זפי ברביתא מטול דעשו ויעקב אחי הוו ולא יכילית למיפק מתחות ידוי עד זמן דאיזדבנית ליה לעבדא ואין מעכבנא מלמיהוי ליה לעבדא או דילמא אין לא מודי אנא דאנא עבדיה או דילמא אין מסרב אנא למפלח ליה יומא חד בשבעתא כל יומי חיי ובגין לבנוי עד סוף כל דריא או דילמא אין אנא נטיר ליה בבו על עיסק זבינותא דאיזדבנית ליה הי כמא דנטר עשו ליעקב על עיסק בכירותא יתנסח אע מביתה דהמן וזקיף יתמחי עלוי וקבילית אנא המן בר המדתא דמזרעית אגג למהוי עבד פלח למרדכי יהודאה ככל מא דכתי׳ באיגרתא הדא כרעותי וכצביון נפשי לקצת ירחין תלתא איתכבישת הינדקי קרתא תחות ידיהון ובזו ית קרתא וקטילו כל גיברהא וכולהון יקירהא אסרו בשושלוון ואיתי אינון לות מלכא אחשורוש ואישתעבדת קרתא ההיא תחות ידוי דמלכא אחשורוש כל יומי חיוי וכל יומי דריוש בר אסתר מלכתא בזכותא דמרדכי ברם המן בר המדתא איתעבד עבד פלח למרדכי יהודאה יומא חד בשבעתא עד זמן די רבי מלכא ית המן בר המדתא דמזרעית אגג ונטיל יתיה ושוי ית כורסייה עיל מן כולהון רברבניא ועבדוי דמלכא ומן יד אשתמיט מלמיפלח ית מרדכי שדר ליה מרדכי להמן אמאי לא תפלח יתי יומא בשבעתא כמא דכתיב בשטר זבינתא שדר ליה המן שחרר יתי ואנא אתן לך עשרא אלפין ככרין דכסף שדר ליה מרדכי אין יהבת לי כולי ממונך לא משחררנא לך דכן אמרין בני נשא עבדא למאן נכסוי למאן מן יד חקיף רוגזיה דהמן ואמר בליביה אנא יהיב עשרא אלפין ככרין דכדסף למלכא וימסור בידי ית מרדכי וית כל עמיה ואנא צליב< י>ת מרדכי על צליבא וית עמיה אנא קטיל בסייפא והשתכחית מפקע גרמי משיעבודיה דמרדכי ופרע לעמיה מא דעבד יעקב אבוהון לעשו אבא מן יד כד נפק המן מן קדם מלכא פשט מרדכי ריגליה ימינא ואחזי להמן שטר שעבודא ולא קם ולא זע מיניה מן יד איתמלי המן עילווי מרדכי חימתא והוה שט בעינוי למושטא ידא במרדכי לבלחודוי ובעא המן למשיציא ית כולהון יהודאי אמרין ליה חכימיא מא דין אנת עבד על   פוקדנא   דמלכא אמ׳ לון לית מן דינא למסגוד מרא לעבדיה אמרו ליה ואפילו הכי מחנפין לחייביא אמ׳ לון והכתיב בנבואת ישעיה לית שלם אמ׳ אלהי לרשיעיא מטול הכן מרדכי לא חמיט ולא סגיד׃
703036051018 בשנת תריסר למלכות אחשורוש צבע פייסא לשיצאה עמא קדישא נפלת ברת קלא מן שמיא וכן אמרת לא תדחל ٠٠٠ּ

703046051018 ٠٠٠ לא הוה ידע דבנוי דיוסף מתילן לנוני דימא דהכדין כתיב וכנוני ימא יסגון בגו בני אנשא על ארעא׃
105057051018 וכל ישראל ויהודה קבילו כחדא קדם יי אלקהה על עיסק עקתא דאעיק להון בזמן דאפיקינון המן בר המדתא עמלקא דמזרעיית אגגי ולחוד אסתר מלכתא {עזקת}<זעקת> ואתנ<ח>ת עד יי לאקימותיה בצלו ארום דחילת מן קדם בישתא די צמחת מן מחשבתיה דהמן בישא ואשלחת ית לבושא דמלכותא וית תיקוניה דתושבחתא ולבישת עיקא ופרעת ית שער רישה ומלאתנון עפר וקטם ועניאת בצומא ואיטמרת בטומרא ונפלת על אפהא וצליאת ואמרת בבעו יי אלקא דישראל אלקא על כל אלקים   ומלך   על כל מלכיא וברי כולא דיזמיניה שמיא וארעא ושליט ברום מרומיה שמיא ושליט על ארעית אישא ובימא ובתהומא ובכל דביניהון סייע כען לאמתך דיתיבה בלחודוי דלית לה סעיד בר מינך ארום בלחודוי אנא הלכא ובלחודוי אנא יתבא בבית מלכא הכא בלא אבא ובלא אמא ולחוד כיתמא וענייתא דשאלא מזונא בחסדא מן ביתא לביתא הכדין שאלית רחמך וחסדך מן כוותא לכוותא בבית מלכא אחשו׳ הדין למן יומא דאיתדברית הלכא ועד יומא הדין וכדון אל קנא היא נפשי כד על גב ידיי לאיתקטלא סב יתה מן ידיי אין שפיר קדמך ואיין לא שפיר תיצבי לסבתא שזיב כען ית עאן רעיותך מן פום אריותא האילין דיפתחו ית פומהון למיכול יתהון ארום שמעית מאבהתיי ולחוד אשתעיאו לי ארום אנת דברתא ית אבהתנא מביני עממיא ואפקיתינון מארע דמצרים וקטלית כל בוכרייא דמצראי בגינהון וית עמך דברתא מביניהון וית תקיפתא ואדרעך מרמם אחזרתא ולמצראי מטול עמך ואעברתנון ביבשתא ביניא העך סוסא במדברא והיך בעירא בבקעתא ויהבתא לחמא לכפניהון ולצחותאהא אפיקתא להון מיא מן שוריה דטינרא ולחוד מזונא דבישרא וצפרי דשמיא לסובעא אגיזתא להון מן ימא רבא לאשלמא רעותהון וזנתנון ארבעין שנין במדברא בארעא דלא יתבא גבר תמן ומחיתא קדמיהון מלכון וכרכין וגיותנין ואחסנתנון ית ארעהון ויהבתא להון ארעא משבחתא ארע אחסנתך טבתא בסוגי טובך וכד חבו אבהתנא לשמך רבא מסרתנון ביד שוביהון והא אינון בגלותא יומא הדין ולחוד אנא אישתעא לי למימר דמלילתא בידא דמשה עבדך ולחוד ברם דא במיהויהון בארע בעלי דבביהון לא ארחיקינון במלכותא דבבל ולא אשכחינון במלכותא דמדי ופרס לשיציותהון במלכותא דיוון לאשנאה קיימי עמהון במלכותא דאדום אנא אלקהון ביומי דגוג מגוג וכדון לא סגי לנא גלותנא דהינון מפלחין יתנא בקשיין אילהין הינון אמרין ארום לא מסרתא אנת בידיהון אילהין ית פסיליהון יודון להון יסגדון וישבחון למימר ארום אתון מסרתון ית עמא דיהודאי בידנן בגין כן צקת נפשא דאמהתך לרוחקא ית עמא הדין ולמיסני יתהון היך ריחוק בעקא דילבוש איתתא דוותא סברין סברין סניתינון וברם אסני וארחיק ית כל לבושי תיקוני שיבהורי וית כלילא דמלכתא די ברישי ולא חדיתי מן יומא דאייתותי הלכא עד הכא אילהין במימרך בלחודך מלכי ואלקי ואת אלקא אבוהון דיתמי קום כדון לימינא דאמהתך יתימתא יומא דין די סברית במימרך בטובך וברחמך והב לי רחמין קדם אחשורו׳ מלכא ארום דחילא אמתך יתיר היך דדחיל גריא מן ארייותא בבעו אלקא אמאיך יתיה עם כל יעטוהי למיהוי כניע ומתכביש קדם אמתך בחינא ובחיסדא ובשופרא ובשיבהורא די תתן לאמתך אלקיי והב בליביה למיסני ית בעלי דבביי ולמירחם ית אמתך ארום ליבהון דמלכייא בידך אלקנא משבחא ודחילא ותקיפא ושיזבני כדון מדחלתיה די דחילית ואיסתכיתי ועלית קדמוהי בשום מימרך והב דחלתך עלוהי ומתיכרך דתפיל בליביה למידחל מן קדמך מן קדם דאפיק מן קדמוהי בשלם׃
015028051018 אמר נפק בעליך פוק לפנטיא דידיה דכולהון אומי בני זמה ובני זנותה הינון אך הנין עגלתא דמתרבין ٠٠٠ּ

703046051018 ٠٠٠ לא הוה ידע דבנוי דיוסף מתילן לנוני דימא דהכדין כתיב וכנוני ימא יסגון בגו בני אנשא על ארעא׃
105057051018 וכל ישראל ויהודה קבילו כחדא קדם יי אלקהה על עיסק עקתא דאעיק להון בזמן דאפיקינון המן בר המדתא עמלקא דמזרעיית אגגי ולחוד אסתר מלכתא {עזקת}<זעקת> ואתנ<ח>ת עד יי לאקימותיה בצלו ארום דחילת מן קדם בישתא די צמחת מן מחשבתיה דהמן בישא ואשלחת ית לבושא דמלכותא וית תיקוניה דתושבחתא ולבישת עיקא ופרעת ית שער רישה ומלאתנון עפר וקטם ועניאת בצומא ואיטמרת בטומרא ונפלת על אפהא וצליאת ואמרת בבעו יי אלקא דישראל אלקא על כל אלקים ומלך על כל   מלכיא   וברי כולא דיזמיניה שמיא וארעא ושליט ברום מרומיה שמיא ושליט על ארעית אישא ובימא ובתהומא ובכל דביניהון סייע כען לאמתך דיתיבה בלחודוי דלית לה סעיד בר מינך ארום בלחודוי אנא הלכא ובלחודוי אנא יתבא בבית מלכא הכא בלא אבא ובלא אמא ולחוד כיתמא וענייתא דשאלא מזונא בחסדא מן ביתא לביתא הכדין שאלית רחמך וחסדך מן כוותא לכוותא בבית מלכא אחשו׳ הדין למן יומא דאיתדברית הלכא ועד יומא הדין וכדון אל קנא היא נפשי כד על גב ידיי לאיתקטלא סב יתה מן ידיי אין שפיר קדמך ואיין לא שפיר תיצבי לסבתא שזיב כען ית עאן רעיותך מן פום אריותא האילין דיפתחו ית פומהון למיכול יתהון ארום שמעית מאבהתיי ולחוד אשתעיאו לי ארום אנת דברתא ית אבהתנא מביני עממיא ואפקיתינון מארע דמצרים וקטלית כל בוכרייא דמצראי בגינהון וית עמך דברתא מביניהון וית תקיפתא ואדרעך מרמם אחזרתא ולמצראי מטול עמך ואעברתנון ביבשתא ביניא העך סוסא במדברא והיך בעירא בבקעתא ויהבתא לחמא לכפניהון ולצחותאהא אפיקתא להון מיא מן שוריה דטינרא ולחוד מזונא דבישרא וצפרי דשמיא לסובעא אגיזתא להון מן ימא רבא לאשלמא רעותהון וזנתנון ארבעין שנין במדברא בארעא דלא יתבא גבר תמן ומחיתא קדמיהון מלכון וכרכין וגיותנין ואחסנתנון ית ארעהון ויהבתא להון ארעא משבחתא ארע אחסנתך טבתא בסוגי טובך וכד חבו אבהתנא לשמך רבא מסרתנון ביד שוביהון והא אינון בגלותא יומא הדין ולחוד אנא אישתעא לי למימר דמלילתא בידא דמשה עבדך ולחוד ברם דא במיהויהון בארע בעלי דבביהון לא ארחיקינון במלכותא דבבל ולא אשכחינון במלכותא דמדי ופרס לשיציותהון במלכותא דיוון לאשנאה קיימי עמהון במלכותא דאדום אנא אלקהון ביומי דגוג מגוג וכדון לא סגי לנא גלותנא דהינון מפלחין יתנא בקשיין אילהין הינון אמרין ארום לא מסרתא אנת בידיהון אילהין ית פסיליהון יודון להון יסגדון וישבחון למימר ארום אתון מסרתון ית עמא דיהודאי בידנן בגין כן צקת נפשא דאמהתך לרוחקא ית עמא הדין ולמיסני יתהון היך ריחוק בעקא דילבוש איתתא דוותא סברין סברין סניתינון וברם אסני וארחיק ית כל לבושי תיקוני שיבהורי וית כלילא דמלכתא די ברישי ולא חדיתי מן יומא דאייתותי הלכא עד הכא אילהין במימרך בלחודך מלכי ואלקי ואת אלקא אבוהון דיתמי קום כדון לימינא דאמהתך יתימתא יומא דין די סברית במימרך בטובך וברחמך והב לי רחמין קדם אחשורו׳ מלכא ארום דחילא אמתך יתיר היך דדחיל גריא מן ארייותא בבעו אלקא אמאיך יתיה עם כל יעטוהי למיהוי כניע ומתכביש קדם אמתך בחינא ובחיסדא ובשופרא ובשיבהורא די תתן לאמתך אלקיי והב בליביה למיסני ית בעלי דבביי ולמירחם ית אמתך ארום ליבהון דמלכייא בידך אלקנא משבחא ודחילא ותקיפא ושיזבני כדון מדחלתיה די דחילית ואיסתכיתי ועלית קדמוהי בשום מימרך והב דחלתך עלוהי ומתיכרך דתפיל בליביה למידחל מן קדמך מן קדם דאפיק מן קדמוהי בשלם׃
015028051018 אמר נפק בעליך פוק לפנטיא דידיה דכולהון אומי בני זמה ובני זנותה הינון אך הנין עגלתא דמתרבין ٠٠٠ּ

703046051018 ٠٠٠ לא הוה ידע דבנוי דיוסף מתילן לנוני דימא דהכדין כתיב וכנוני ימא יסגון בגו בני אנשא על ארעא׃
105057051018 וכל ישראל ויהודה קבילו כחדא קדם יי אלקהה על עיסק עקתא דאעיק להון בזמן דאפיקינון המן בר המדתא עמלקא דמזרעיית אגגי ולחוד אסתר מלכתא {עזקת}<זעקת> ואתנ<ח>ת עד יי לאקימותיה בצלו ארום דחילת מן קדם בישתא די צמחת מן מחשבתיה דהמן בישא ואשלחת ית לבושא דמלכותא וית תיקוניה דתושבחתא ולבישת עיקא ופרעת ית שער רישה ומלאתנון עפר וקטם ועניאת בצומא ואיטמרת בטומרא ונפלת על אפהא וצליאת ואמרת בבעו יי אלקא דישראל אלקא על כל אלקים ומלך על כל מלכיא וברי כולא דיזמיניה שמיא וארעא ושליט ברום מרומיה שמיא ושליט על ארעית אישא ובימא ובתהומא ובכל דביניהון סייע כען לאמתך דיתיבה בלחודוי דלית לה סעיד בר מינך ארום בלחודוי אנא הלכא ובלחודוי אנא יתבא בבית   מלכא   הכא בלא אבא ובלא אמא ולחוד כיתמא וענייתא דשאלא מזונא בחסדא מן ביתא לביתא הכדין שאלית רחמך וחסדך מן כוותא לכוותא בבית מלכא אחשו׳ הדין למן יומא דאיתדברית הלכא ועד יומא הדין וכדון אל קנא היא נפשי כד על גב ידיי לאיתקטלא סב יתה מן ידיי אין שפיר קדמך ואיין לא שפיר תיצבי לסבתא שזיב כען ית עאן רעיותך מן פום אריותא האילין דיפתחו ית פומהון למיכול יתהון ארום שמעית מאבהתיי ולחוד אשתעיאו לי ארום אנת דברתא ית אבהתנא מביני עממיא ואפקיתינון מארע דמצרים וקטלית כל בוכרייא דמצראי בגינהון וית עמך דברתא מביניהון וית תקיפתא ואדרעך מרמם אחזרתא ולמצראי מטול עמך ואעברתנון ביבשתא ביניא העך סוסא במדברא והיך בעירא בבקעתא ויהבתא לחמא לכפניהון ולצחותאהא אפיקתא להון מיא מן שוריה דטינרא ולחוד מזונא דבישרא וצפרי דשמיא לסובעא אגיזתא להון מן ימא רבא לאשלמא רעותהון וזנתנון ארבעין שנין במדברא בארעא דלא יתבא גבר תמן ומחיתא קדמיהון מלכון וכרכין וגיותנין ואחסנתנון ית ארעהון ויהבתא להון ארעא משבחתא ארע אחסנתך טבתא בסוגי טובך וכד חבו אבהתנא לשמך רבא מסרתנון ביד שוביהון והא אינון בגלותא יומא הדין ולחוד אנא אישתעא לי למימר דמלילתא בידא דמשה עבדך ולחוד ברם דא במיהויהון בארע בעלי דבביהון לא ארחיקינון במלכותא דבבל ולא אשכחינון במלכותא דמדי ופרס לשיציותהון במלכותא דיוון לאשנאה קיימי עמהון במלכותא דאדום אנא אלקהון ביומי דגוג מגוג וכדון לא סגי לנא גלותנא דהינון מפלחין יתנא בקשיין אילהין הינון אמרין ארום לא מסרתא אנת בידיהון אילהין ית פסיליהון יודון להון יסגדון וישבחון למימר ארום אתון מסרתון ית עמא דיהודאי בידנן בגין כן צקת נפשא דאמהתך לרוחקא ית עמא הדין ולמיסני יתהון היך ריחוק בעקא דילבוש איתתא דוותא סברין סברין סניתינון וברם אסני וארחיק ית כל לבושי תיקוני שיבהורי וית כלילא דמלכתא די ברישי ולא חדיתי מן יומא דאייתותי הלכא עד הכא אילהין במימרך בלחודך מלכי ואלקי ואת אלקא אבוהון דיתמי קום כדון לימינא דאמהתך יתימתא יומא דין די סברית במימרך בטובך וברחמך והב לי רחמין קדם אחשורו׳ מלכא ארום דחילא אמתך יתיר היך דדחיל גריא מן ארייותא בבעו אלקא אמאיך יתיה עם כל יעטוהי למיהוי כניע ומתכביש קדם אמתך בחינא ובחיסדא ובשופרא ובשיבהורא די תתן לאמתך אלקיי והב בליביה למיסני ית בעלי דבביי ולמירחם ית אמתך ארום ליבהון דמלכייא בידך אלקנא משבחא ודחילא ותקיפא ושיזבני כדון מדחלתיה די דחילית ואיסתכיתי ועלית קדמוהי בשום מימרך והב דחלתך עלוהי ומתיכרך דתפיל בליביה למידחל מן קדמך מן קדם דאפיק מן קדמוהי בשלם׃
015028051018 אמר נפק בעליך פוק לפנטיא דידיה דכולהון אומי בני זמה ובני זנותה הינון אך הנין עגלתא דמתרבין ٠٠٠ּ

703046051018 ٠٠٠ לא הוה ידע דבנוי דיוסף מתילן לנוני דימא דהכדין כתיב וכנוני ימא יסגון בגו בני אנשא על ארעא׃
105057051018 וכל ישראל ויהודה קבילו כחדא קדם יי אלקהה על עיסק עקתא דאעיק להון בזמן דאפיקינון המן בר המדתא עמלקא דמזרעיית אגגי ולחוד אסתר מלכתא {עזקת}<זעקת> ואתנ<ח>ת עד יי לאקימותיה בצלו ארום דחילת מן קדם בישתא די צמחת מן מחשבתיה דהמן בישא ואשלחת ית לבושא דמלכותא וית תיקוניה דתושבחתא ולבישת עיקא ופרעת ית שער רישה ומלאתנון עפר וקטם ועניאת בצומא ואיטמרת בטומרא ונפלת על אפהא וצליאת ואמרת בבעו יי אלקא דישראל אלקא על כל אלקים ומלך על כל מלכיא וברי כולא דיזמיניה שמיא וארעא ושליט ברום מרומיה שמיא ושליט על ארעית אישא ובימא ובתהומא ובכל דביניהון סייע כען לאמתך דיתיבה בלחודוי דלית לה סעיד בר מינך ארום בלחודוי אנא הלכא ובלחודוי אנא יתבא בבית מלכא הכא בלא אבא ובלא אמא ולחוד כיתמא וענייתא דשאלא מזונא בחסדא מן ביתא לביתא הכדין שאלית רחמך וחסדך מן כוותא לכוותא בבית   מלכא   אחשו׳ הדין למן יומא דאיתדברית הלכא ועד יומא הדין וכדון אל קנא היא נפשי כד על גב ידיי לאיתקטלא סב יתה מן ידיי אין שפיר קדמך ואיין לא שפיר תיצבי לסבתא שזיב כען ית עאן רעיותך מן פום אריותא האילין דיפתחו ית פומהון למיכול יתהון ארום שמעית מאבהתיי ולחוד אשתעיאו לי ארום אנת דברתא ית אבהתנא מביני עממיא ואפקיתינון מארע דמצרים וקטלית כל בוכרייא דמצראי בגינהון וית עמך דברתא מביניהון וית תקיפתא ואדרעך מרמם אחזרתא ולמצראי מטול עמך ואעברתנון ביבשתא ביניא העך סוסא במדברא והיך בעירא בבקעתא ויהבתא לחמא לכפניהון ולצחותאהא אפיקתא להון מיא מן שוריה דטינרא ולחוד מזונא דבישרא וצפרי דשמיא לסובעא אגיזתא להון מן ימא רבא לאשלמא רעותהון וזנתנון ארבעין שנין במדברא בארעא דלא יתבא גבר תמן ומחיתא קדמיהון מלכון וכרכין וגיותנין ואחסנתנון ית ארעהון ויהבתא להון ארעא משבחתא ארע אחסנתך טבתא בסוגי טובך וכד חבו אבהתנא לשמך רבא מסרתנון ביד שוביהון והא אינון בגלותא יומא הדין ולחוד אנא אישתעא לי למימר דמלילתא בידא דמשה עבדך ולחוד ברם דא במיהויהון בארע בעלי דבביהון לא ארחיקינון במלכותא דבבל ולא אשכחינון במלכותא דמדי ופרס לשיציותהון במלכותא דיוון לאשנאה קיימי עמהון במלכותא דאדום אנא אלקהון ביומי דגוג מגוג וכדון לא סגי לנא גלותנא דהינון מפלחין יתנא בקשיין אילהין הינון אמרין ארום לא מסרתא אנת בידיהון אילהין ית פסיליהון יודון להון יסגדון וישבחון למימר ארום אתון מסרתון ית עמא דיהודאי בידנן בגין כן צקת נפשא דאמהתך לרוחקא ית עמא הדין ולמיסני יתהון היך ריחוק בעקא דילבוש איתתא דוותא סברין סברין סניתינון וברם אסני וארחיק ית כל לבושי תיקוני שיבהורי וית כלילא דמלכתא די ברישי ולא חדיתי מן יומא דאייתותי הלכא עד הכא אילהין במימרך בלחודך מלכי ואלקי ואת אלקא אבוהון דיתמי קום כדון לימינא דאמהתך יתימתא יומא דין די סברית במימרך בטובך וברחמך והב לי רחמין קדם אחשורו׳ מלכא ארום דחילא אמתך יתיר היך דדחיל גריא מן ארייותא בבעו אלקא אמאיך יתיה עם כל יעטוהי למיהוי כניע ומתכביש קדם אמתך בחינא ובחיסדא ובשופרא ובשיבהורא די תתן לאמתך אלקיי והב בליביה למיסני ית בעלי דבביי ולמירחם ית אמתך ארום ליבהון דמלכייא בידך אלקנא משבחא ודחילא ותקיפא ושיזבני כדון מדחלתיה די דחילית ואיסתכיתי ועלית קדמוהי בשום מימרך והב דחלתך עלוהי ומתיכרך דתפיל בליביה למידחל מן קדמך מן קדם דאפיק מן קדמוהי בשלם׃
015028051018 אמר נפק בעליך פוק לפנטיא דידיה דכולהון אומי בני זמה ובני זנותה הינון אך הנין עגלתא דמתרבין ٠٠٠ּ

703046051018 ٠٠٠ לא הוה ידע דבנוי דיוסף מתילן לנוני דימא דהכדין כתיב וכנוני ימא יסגון בגו בני אנשא על ארעא׃
105057051018 וכל ישראל ויהודה קבילו כחדא קדם יי אלקהה על עיסק עקתא דאעיק להון בזמן דאפיקינון המן בר המדתא עמלקא דמזרעיית אגגי ולחוד אסתר מלכתא {עזקת}<זעקת> ואתנ<ח>ת עד יי לאקימותיה בצלו ארום דחילת מן קדם בישתא די צמחת מן מחשבתיה דהמן בישא ואשלחת ית לבושא דמלכותא וית תיקוניה דתושבחתא ולבישת עיקא ופרעת ית שער רישה ומלאתנון עפר וקטם ועניאת בצומא ואיטמרת בטומרא ונפלת על אפהא וצליאת ואמרת בבעו יי אלקא דישראל אלקא על כל אלקים ומלך על כל מלכיא וברי כולא דיזמיניה שמיא וארעא ושליט ברום מרומיה שמיא ושליט על ארעית אישא ובימא ובתהומא ובכל דביניהון סייע כען לאמתך דיתיבה בלחודוי דלית לה סעיד בר מינך ארום בלחודוי אנא הלכא ובלחודוי אנא יתבא בבית מלכא הכא בלא אבא ובלא אמא ולחוד כיתמא וענייתא דשאלא מזונא בחסדא מן ביתא לביתא הכדין שאלית רחמך וחסדך מן כוותא לכוותא בבית מלכא אחשו׳ הדין למן יומא דאיתדברית הלכא ועד יומא הדין וכדון אל קנא היא נפשי כד על גב ידיי לאיתקטלא סב יתה מן ידיי אין שפיר קדמך ואיין לא שפיר תיצבי לסבתא שזיב כען ית עאן רעיותך מן פום אריותא האילין דיפתחו ית פומהון למיכול יתהון ארום שמעית מאבהתיי ולחוד אשתעיאו לי ארום אנת דברתא ית אבהתנא מביני עממיא ואפקיתינון מארע דמצרים וקטלית כל בוכרייא דמצראי בגינהון וית עמך דברתא מביניהון וית תקיפתא ואדרעך מרמם אחזרתא ולמצראי מטול עמך ואעברתנון ביבשתא ביניא העך סוסא במדברא והיך בעירא בבקעתא ויהבתא לחמא לכפניהון ולצחותאהא אפיקתא להון מיא מן שוריה דטינרא ולחוד מזונא דבישרא וצפרי דשמיא לסובעא אגיזתא להון מן ימא רבא לאשלמא רעותהון וזנתנון ארבעין שנין במדברא בארעא דלא יתבא גבר תמן ומחיתא קדמיהון מלכון וכרכין וגיותנין ואחסנתנון ית ארעהון ויהבתא להון ארעא משבחתא ארע אחסנתך טבתא בסוגי טובך וכד חבו אבהתנא לשמך רבא מסרתנון ביד שוביהון והא אינון בגלותא יומא הדין ולחוד אנא אישתעא לי למימר דמלילתא בידא דמשה עבדך ולחוד ברם דא במיהויהון בארע בעלי דבביהון לא ארחיקינון במלכותא דבבל ולא אשכחינון במלכותא דמדי ופרס לשיציותהון במלכותא דיוון לאשנאה קיימי עמהון במלכותא דאדום אנא אלקהון ביומי דגוג מגוג וכדון לא סגי לנא גלותנא דהינון מפלחין יתנא בקשיין אילהין הינון אמרין ארום לא מסרתא אנת בידיהון אילהין ית פסיליהון יודון להון יסגדון וישבחון למימר ארום אתון מסרתון ית עמא דיהודאי בידנן בגין כן צקת נפשא דאמהתך לרוחקא ית עמא הדין ולמיסני יתהון היך ריחוק בעקא דילבוש איתתא דוותא סברין סברין סניתינון וברם אסני וארחיק ית כל לבושי תיקוני שיבהורי וית כלילא דמלכתא די ברישי ולא חדיתי מן יומא דאייתותי הלכא עד הכא אילהין במימרך בלחודך   מלכי   ואלקי ואת אלקא אבוהון דיתמי קום כדון לימינא דאמהתך יתימתא יומא דין די סברית במימרך בטובך וברחמך והב לי רחמין קדם אחשורו׳ מלכא ארום דחילא אמתך יתיר היך דדחיל גריא מן ארייותא בבעו אלקא אמאיך יתיה עם כל יעטוהי למיהוי כניע ומתכביש קדם אמתך בחינא ובחיסדא ובשופרא ובשיבהורא די תתן לאמתך אלקיי והב בליביה למיסני ית בעלי דבביי ולמירחם ית אמתך ארום ליבהון דמלכייא בידך אלקנא משבחא ודחילא ותקיפא ושיזבני כדון מדחלתיה די דחילית ואיסתכיתי ועלית קדמוהי בשום מימרך והב דחלתך עלוהי ומתיכרך דתפיל בליביה למידחל מן קדמך מן קדם דאפיק מן קדמוהי בשלם׃
015028051018 אמר נפק בעליך פוק לפנטיא דידיה דכולהון אומי בני זמה ובני זנותה הינון אך הנין עגלתא דמתרבין ٠٠٠ּ

703046051018 ٠٠٠ לא הוה ידע דבנוי דיוסף מתילן לנוני דימא דהכדין כתיב וכנוני ימא יסגון בגו בני אנשא על ארעא׃
105057051018 וכל ישראל ויהודה קבילו כחדא קדם יי אלקהה על עיסק עקתא דאעיק להון בזמן דאפיקינון המן בר המדתא עמלקא דמזרעיית אגגי ולחוד אסתר מלכתא {עזקת}<זעקת> ואתנ<ח>ת עד יי לאקימותיה בצלו ארום דחילת מן קדם בישתא די צמחת מן מחשבתיה דהמן בישא ואשלחת ית לבושא דמלכותא וית תיקוניה דתושבחתא ולבישת עיקא ופרעת ית שער רישה ומלאתנון עפר וקטם ועניאת בצומא ואיטמרת בטומרא ונפלת על אפהא וצליאת ואמרת בבעו יי אלקא דישראל אלקא על כל אלקים ומלך על כל מלכיא וברי כולא דיזמיניה שמיא וארעא ושליט ברום מרומיה שמיא ושליט על ארעית אישא ובימא ובתהומא ובכל דביניהון סייע כען לאמתך דיתיבה בלחודוי דלית לה סעיד בר מינך ארום בלחודוי אנא הלכא ובלחודוי אנא יתבא בבית מלכא הכא בלא אבא ובלא אמא ולחוד כיתמא וענייתא דשאלא מזונא בחסדא מן ביתא לביתא הכדין שאלית רחמך וחסדך מן כוותא לכוותא בבית מלכא אחשו׳ הדין למן יומא דאיתדברית הלכא ועד יומא הדין וכדון אל קנא היא נפשי כד על גב ידיי לאיתקטלא סב יתה מן ידיי אין שפיר קדמך ואיין לא שפיר תיצבי לסבתא שזיב כען ית עאן רעיותך מן פום אריותא האילין דיפתחו ית פומהון למיכול יתהון ארום שמעית מאבהתיי ולחוד אשתעיאו לי ארום אנת דברתא ית אבהתנא מביני עממיא ואפקיתינון מארע דמצרים וקטלית כל בוכרייא דמצראי בגינהון וית עמך דברתא מביניהון וית תקיפתא ואדרעך מרמם אחזרתא ולמצראי מטול עמך ואעברתנון ביבשתא ביניא העך סוסא במדברא והיך בעירא בבקעתא ויהבתא לחמא לכפניהון ולצחותאהא אפיקתא להון מיא מן שוריה דטינרא ולחוד מזונא דבישרא וצפרי דשמיא לסובעא אגיזתא להון מן ימא רבא לאשלמא רעותהון וזנתנון ארבעין שנין במדברא בארעא דלא יתבא גבר תמן ומחיתא קדמיהון מלכון וכרכין וגיותנין ואחסנתנון ית ארעהון ויהבתא להון ארעא משבחתא ארע אחסנתך טבתא בסוגי טובך וכד חבו אבהתנא לשמך רבא מסרתנון ביד שוביהון והא אינון בגלותא יומא הדין ולחוד אנא אישתעא לי למימר דמלילתא בידא דמשה עבדך ולחוד ברם דא במיהויהון בארע בעלי דבביהון לא ארחיקינון במלכותא דבבל ולא אשכחינון במלכותא דמדי ופרס לשיציותהון במלכותא דיוון לאשנאה קיימי עמהון במלכותא דאדום אנא אלקהון ביומי דגוג מגוג וכדון לא סגי לנא גלותנא דהינון מפלחין יתנא בקשיין אילהין הינון אמרין ארום לא מסרתא אנת בידיהון אילהין ית פסיליהון יודון להון יסגדון וישבחון למימר ארום אתון מסרתון ית עמא דיהודאי בידנן בגין כן צקת נפשא דאמהתך לרוחקא ית עמא הדין ולמיסני יתהון היך ריחוק בעקא דילבוש איתתא דוותא סברין סברין סניתינון וברם אסני וארחיק ית כל לבושי תיקוני שיבהורי וית כלילא דמלכתא די ברישי ולא חדיתי מן יומא דאייתותי הלכא עד הכא אילהין במימרך בלחודך מלכי ואלקי ואת אלקא אבוהון דיתמי קום כדון לימינא דאמהתך יתימתא יומא דין די סברית במימרך בטובך וברחמך והב לי רחמין קדם אחשורו׳   מלכא   ארום דחילא אמתך יתיר היך דדחיל גריא מן ארייותא בבעו אלקא אמאיך יתיה עם כל יעטוהי למיהוי כניע ומתכביש קדם אמתך בחינא ובחיסדא ובשופרא ובשיבהורא די תתן לאמתך אלקיי והב בליביה למיסני ית בעלי דבביי ולמירחם ית אמתך ארום ליבהון דמלכייא בידך אלקנא משבחא ודחילא ותקיפא ושיזבני כדון מדחלתיה די דחילית ואיסתכיתי ועלית קדמוהי בשום מימרך והב דחלתך עלוהי ומתיכרך דתפיל בליביה למידחל מן קדמך מן קדם דאפיק מן קדמוהי בשלם׃
015028051018 אמר נפק בעליך פוק לפנטיא דידיה דכולהון אומי בני זמה ובני זנותה הינון אך הנין עגלתא דמתרבין ٠٠٠ּ

703046051018 ٠٠٠ לא הוה ידע דבנוי דיוסף מתילן לנוני דימא דהכדין כתיב וכנוני ימא יסגון בגו בני אנשא על ארעא׃
105057051018 וכל ישראל ויהודה קבילו כחדא קדם יי אלקהה על עיסק עקתא דאעיק להון בזמן דאפיקינון המן בר המדתא עמלקא דמזרעיית אגגי ולחוד אסתר מלכתא {עזקת}<זעקת> ואתנ<ח>ת עד יי לאקימותיה בצלו ארום דחילת מן קדם בישתא די צמחת מן מחשבתיה דהמן בישא ואשלחת ית לבושא דמלכותא וית תיקוניה דתושבחתא ולבישת עיקא ופרעת ית שער רישה ומלאתנון עפר וקטם ועניאת בצומא ואיטמרת בטומרא ונפלת על אפהא וצליאת ואמרת בבעו יי אלקא דישראל אלקא על כל אלקים ומלך על כל מלכיא וברי כולא דיזמיניה שמיא וארעא ושליט ברום מרומיה שמיא ושליט על ארעית אישא ובימא ובתהומא ובכל דביניהון סייע כען לאמתך דיתיבה בלחודוי דלית לה סעיד בר מינך ארום בלחודוי אנא הלכא ובלחודוי אנא יתבא בבית מלכא הכא בלא אבא ובלא אמא ולחוד כיתמא וענייתא דשאלא מזונא בחסדא מן ביתא לביתא הכדין שאלית רחמך וחסדך מן כוותא לכוותא בבית מלכא אחשו׳ הדין למן יומא דאיתדברית הלכא ועד יומא הדין וכדון אל קנא היא נפשי כד על גב ידיי לאיתקטלא סב יתה מן ידיי אין שפיר קדמך ואיין לא שפיר תיצבי לסבתא שזיב כען ית עאן רעיותך מן פום אריותא האילין דיפתחו ית פומהון למיכול יתהון ארום שמעית מאבהתיי ולחוד אשתעיאו לי ארום אנת דברתא ית אבהתנא מביני עממיא ואפקיתינון מארע דמצרים וקטלית כל בוכרייא דמצראי בגינהון וית עמך דברתא מביניהון וית תקיפתא ואדרעך מרמם אחזרתא ולמצראי מטול עמך ואעברתנון ביבשתא ביניא העך סוסא במדברא והיך בעירא בבקעתא ויהבתא לחמא לכפניהון ולצחותאהא אפיקתא להון מיא מן שוריה דטינרא ולחוד מזונא דבישרא וצפרי דשמיא לסובעא אגיזתא להון מן ימא רבא לאשלמא רעותהון וזנתנון ארבעין שנין במדברא בארעא דלא יתבא גבר תמן ומחיתא קדמיהון מלכון וכרכין וגיותנין ואחסנתנון ית ארעהון ויהבתא להון ארעא משבחתא ארע אחסנתך טבתא בסוגי טובך וכד חבו אבהתנא לשמך רבא מסרתנון ביד שוביהון והא אינון בגלותא יומא הדין ולחוד אנא אישתעא לי למימר דמלילתא בידא דמשה עבדך ולחוד ברם דא במיהויהון בארע בעלי דבביהון לא ארחיקינון במלכותא דבבל ולא אשכחינון במלכותא דמדי ופרס לשיציותהון במלכותא דיוון לאשנאה קיימי עמהון במלכותא דאדום אנא אלקהון ביומי דגוג מגוג וכדון לא סגי לנא גלותנא דהינון מפלחין יתנא בקשיין אילהין הינון אמרין ארום לא מסרתא אנת בידיהון אילהין ית פסיליהון יודון להון יסגדון וישבחון למימר ארום אתון מסרתון ית עמא דיהודאי בידנן בגין כן צקת נפשא דאמהתך לרוחקא ית עמא הדין ולמיסני יתהון היך ריחוק בעקא דילבוש איתתא דוותא סברין סברין סניתינון וברם אסני וארחיק ית כל לבושי תיקוני שיבהורי וית כלילא דמלכתא די ברישי ולא חדיתי מן יומא דאייתותי הלכא עד הכא אילהין במימרך בלחודך מלכי ואלקי ואת אלקא אבוהון דיתמי קום כדון לימינא דאמהתך יתימתא יומא דין די סברית במימרך בטובך וברחמך והב לי רחמין קדם אחשורו׳ מלכא ארום דחילא אמתך יתיר היך דדחיל גריא מן ארייותא בבעו אלקא אמאיך יתיה עם כל יעטוהי למיהוי כניע ומתכביש קדם אמתך בחינא ובחיסדא ובשופרא ובשיבהורא די תתן לאמתך אלקיי והב בליביה למיסני ית בעלי דבביי ולמירחם ית אמתך ארום ליבהון   דמלכייא   בידך אלקנא משבחא ודחילא ותקיפא ושיזבני כדון מדחלתיה די דחילית ואיסתכיתי ועלית קדמוהי בשום מימרך והב דחלתך עלוהי ומתיכרך דתפיל בליביה למידחל מן קדמך מן קדם דאפיק מן קדמוהי בשלם׃
015028051018 אמר נפק בעליך פוק לפנטיא דידיה דכולהון אומי בני זמה ובני זנותה הינון אך הנין עגלתא דמתרבין ٠٠٠ּ

415061151018 ٠٠٠ ל דבכל זימנא דפריק יתהון מן בעלי דבבהון בליליא פריק יתון מפרעה ומסנחריב מן כל דקמו עליהון׃
415011151018 והוה מיומא די זמינת אסתר ית המן לשירותא איתעקו בני ישראל ואמרין דין לדין הדין מסאנינן בכל יומא ויומא דתיבעי אסתר מן   מלכא   למיקטל ית המן והוא מזמנא ליה לשירותא ביה שעתא שפכו דבית ישראל כולהון ליבהון ואיתרחיצו על אבוהון בשמיא וכן אמרו קדמוי עני יתן עני כל מעיקיא דהיך דתליין עבדוי למריהון והיך עיני אמתא לריבונתה כך תליין עיננא עלך עד עידן דתתגלי ותפרוק יתן דהא שנאה ובעלי דבבא מגדף ואמ׳ מן אינון יהודאין בכן בכל צלותהון ועבד בעותהון ביה בליליא מטול דבכל זמנא דפריק יתהון מבעלי דבביהון בליליא בליליא פריק יתהון מפרעה ומסנחריב ומן כל דקמו עליהון׃
415071151018 והוה מיומא דזמינת אסת׳ ית המן לשירותא איתקעו בני ישראל ואמרין דין לדין הדין מסאנינן דתבעי ٠٠٠ּ

415071151018 ٠٠٠ דבכל זימנא דפריק יתהון מבעלי דבביהון בליליא פריק יתהון מפרעה ומסנחריב ומן כל דקמו עליהון׃
415041151018 דהוה מן יומא דזמינת אסתר ית המן לשירותא אתעקו בני ישראל ואמרין דין לדין הדין מסאכינן בכל יומא ויומא דתיבעי אסתר מן   מלכא   דניקטליה והיא מזמנא ליה לשירותא בהא שעתא שפכו דבית יעקב כולון לבהון ואתרחיצו על אבוהון די בשמיא וכן אמרין קדמוי עני יתן עני כל מעיקיא היך דתלין עיני עבדין למריהון והיך עיני אמתא לרבונתה כדין תליין עיננא עלך עד עידן דתתגלי ותפרוק יתנא דהא סנאה ובעיל דבבא מגדף ואמר מן אינון יהודאי בכין שמע בקל צלותהון ועבד בעותהון ביה בליליא מטול די בכל זימנא דפריק יתהון מן בעלי דבביהון בליליא פריק יתון מפרעה ומסנחריב מן כל דקמו עליהון׃
106022151018 אדברת שרה לאבימלך בל׳ הה׳ אשקיין בנתיה דלוט חמרא לאב׳ בל׳ ה׳ אתגלי פתגמא על לבן בחלמא בלי׳ ٠٠٠ּ

415021151018 ٠٠٠ ד צ[לי]בא לגרמיה [א]תקין יתיה ושכלליה משחי[ בת קלא צוחת וא]מרת מה יאי ושפיר לך הן צלי[בא]׃
415061151018 דהוה מן יומ׳ דזמינת אסתר ית המן לשירות׳ איתעקו בני ישר׳ ואמרין דין לדין הדין מסאנינן בכל יומ׳ ויומ׳ דתיבעי אסתר מן   מלכ׳   דנקטליה והיא מזמנא ליה לשירותא בהא שעתא שפכו דבית יעקב כולון לבהון ואתרחיצו על אבוהון דבשמיא וכן אמרין קדמוי עני יתן עני כל מעיקיא היך דתלין עיני עבדוי למריהון והיך עיני אמתא לריבונתה כדין תליין עיננא עלך עד עידן דתתגלי ות{ת}פ<ר>וק יתנא דהא סנאה ובעיל דבב׳ מגדף ואמר מן אינון יהודאי בכין שמע בקל צלותהון ועבד בעותהו׳ ביה בליליא מטול דבכל זימנא דפריק יתהון מן בעלי דבבהון בליליא פריק יתון מפרעה ומסנחריב מן כל דקמו עליהון׃
415011151018 והוה מיומא די זמינת אסתר ית המן לשירותא איתעקו בני ישראל ואמרין דין לדין הדין מסאנינן בכל ٠٠٠ּ

415011151018 ٠٠٠ מנא דפריק יתהון מבעלי דבביהון בליליא בליליא פריק יתהון מפרעה ומסנחריב ומן כל דקמו עליהון׃
415071151018 והוה מיומא דזמינת אסת׳ ית המן לשירותא איתקעו בני ישראל ואמרין דין לדין הדין מסאנינן דתבעי אסת׳ מן   מלכא   למקטל ית המן והיא מזמנא ליה בשירותא ביה שעתא שפכו דבית ישר׳ כולהון לבהון ואתרחיצו על אבוהון דבשמיא וכן אמרו קדמוי עני יתן עני כל מעיקיא דהיך תליין עבדוי למריהון והיך אמתא לריבונתא כן תליין עיננא עלך עד עידן דתתגלי ותפרוק יתן דהא סנאה ובעיל דבבא מגדף וא׳ מאן בכל צלותהון ועבד בעותהון ביה בליליא מטול דבכל זימנא דפריק יתהון מבעלי דבביהון בליליא פריק יתהון מפרעה ומסנחריב ומן כל דקמו עליהון׃
415041151018 דהוה מן יומא דזמינת אסתר ית המן לשירותא אתעקו בני ישראל ואמרין דין לדין הדין מסאכינן בכל י ٠٠٠ּ

415041151018 ٠٠٠ י בכל זימנא דפריק יתהון מן בעלי דבביהון בליליא פריק יתון מפרעה ומסנחריב מן כל דקמו עליהון׃
106022151018 אדברת שרה לאבימלך בל׳ הה׳ אשקיין בנתיה דלוט חמרא לאב׳ בל׳ ה׳ אתגלי פתגמא על לבן בחלמא בלי׳לי בל׳ הה׳ אתעביד קרבא עם סיסרא דכתיב הכוכבים ממס׳ בל׳ ה׳ נ׳ש׳ דאבהתא מן מערת כפילה דכת׳ הילל בראש כי נפל ואין ראש אלא אבר׳ דהוא הוה ראש לאבהתא ב׳ה נ׳ש׳ דמשה ואהרן ומרים דכ׳ קול ייללת הרועים כי שדדה וג׳ ב׳ ה׳ אתגלין נבואן לנביאין וחלמין לחלמי חלמייא ב׳ ה׳ אתרגיש עלמא כוליה מדינן וכל דיאריהון אבלא רבא בכל כרכיא מספדא ואליא בכל מדינתא עולימין אסירין סקין סאבין וסאבן ספקן על לבהון וכולהון צוחין {ב׳} במרר ובקל רב ממללין ואמ׳ ויי דחזינן עקא על עקא ותברא על חברא ומן תברא קדמיא לא אתסינן ועל מחתן לא הות אס[ו]תא ומדוונן לא אתנחמנן [ו]כיב לבן לא עבר מינן רטישין על ארעא ומקדשן סגר סנאה ופרעה ומצריי לא עצון עלינן כחדא עצתא   ומלכי   עממיא לא חשבון עלינן כמחשבתא הדא למהוי עתידין ליומי הדין למשתציא מעל אפי {אר} ארעא גלי רזין גלא רזא למרדכי דגזירת מותא על בית ישראל׃
106023151018 בה נ׳ש׳ מר׳ צדיקא דהוה שהיר ולא שכיב והוה שכיב ולא דמיך דהון בית׳ {בית} יש׳ כנישין ויתבין ٠٠٠ּ

106023151018 ٠٠٠ ושן שחיקין עליי במדעם אמ׳ ליה גבריאל אן בעית תתאסי ש[ד]יר ואייתי ספר דוכרן יומתא תח[٠٠٠]׃
116024151018 ליה עני   מל׳   ואמ׳ להמן גברא דאמ׳ טבתא על מלכא ושיזב יתיה מן קטלא טיבעי וטבעיה יזל בכל מדינ׳ וה[דין] אי[קרא] ל[א] יתמ׳ מיניה ע׳ ה׳ ואמ׳ למל׳ פרורתקיין ואיגרן אישתדרון בכל מדינתא למובדא ית עמיה דמרדכי כוליה יתבטלון והדין אי לית ליה ע׳ מל׳ ואם להמן איגרן ופרורתקיין דשדרת אנא מבטל יתהון וכל דין יק׳ לא ית׳ מינה תנינות נזף ביה מל׳ ואמ׳ ליה המן המן בעגלא בעגלא לא תבטל פתגמא מכל מה דאמרת וכד חמא המן רש׳ דפתגמוי לא מתקבליין קדם מל׳ ומילוי לא משתמעין על לבית גנזי מל׳ כד כפיפא קומתיה ולא פשיטא כד אבל וחפי ראשיה כד אדנוי מטרשן וכד עינוי מחשכן וכד פומיה {מס} מסתלף וכד לביה מטמטם וכד מאנוי מבזעין כד קטרי חרציה משתרין וארכבתיה דא לדא נקשן ונסב מן תמן ית לבושא דמלכותא דאתיו יתיה למל׳ ביומא קדמיא דקם במלכותא ונסב מן תמן כל מאני מלכותא כמדעם דאתפקד ונפק מתמן כד מבהל ועל לאוריא דמל׳ ונסב מן תמן סוסיא דקאים באוריא דמל׳ ברייא דמיתלין ביה מסחפין די דהבא ואחד ברסניה דסוסיה וכל מאני מלכותא טעין על כתפיה׃
116025151018 ומקטרין קטרוהי ומחלזין חילוזין ואזל ועל אל מרדכי צד׳ אתא מבסרנא ואמ׳ למר׳ מה את יתיב הא הם ٠٠٠ּ

106023151018 ٠٠٠ ושן שחיקין עליי במדעם אמ׳ ליה גבריאל אן בעית תתאסי ש[ד]יר ואייתי ספר דוכרן יומתא תח[٠٠٠]׃
116024151018 ליה עני מל׳ ואמ׳ להמן גברא דאמ׳ טבתא על   מלכא   ושיזב יתיה מן קטלא טיבעי וטבעיה יזל בכל מדינ׳ וה[דין] אי[קרא] ל[א] יתמ׳ מיניה ע׳ ה׳ ואמ׳ למל׳ פרורתקיין ואיגרן אישתדרון בכל מדינתא למובדא ית עמיה דמרדכי כוליה יתבטלון והדין אי לית ליה ע׳ מל׳ ואם להמן איגרן ופרורתקיין דשדרת אנא מבטל יתהון וכל דין יק׳ לא ית׳ מינה תנינות נזף ביה מל׳ ואמ׳ ליה המן המן בעגלא בעגלא לא תבטל פתגמא מכל מה דאמרת וכד חמא המן רש׳ דפתגמוי לא מתקבליין קדם מל׳ ומילוי לא משתמעין על לבית גנזי מל׳ כד כפיפא קומתיה ולא פשיטא כד אבל וחפי ראשיה כד אדנוי מטרשן וכד עינוי מחשכן וכד פומיה {מס} מסתלף וכד לביה מטמטם וכד מאנוי מבזעין כד קטרי חרציה משתרין וארכבתיה דא לדא נקשן ונסב מן תמן ית לבושא דמלכותא דאתיו יתיה למל׳ ביומא קדמיא דקם במלכותא ונסב מן תמן כל מאני מלכותא כמדעם דאתפקד ונפק מתמן כד מבהל ועל לאוריא דמל׳ ונסב מן תמן סוסיא דקאים באוריא דמל׳ ברייא דמיתלין ביה מסחפין די דהבא ואחד ברסניה דסוסיה וכל מאני מלכותא טעין על כתפיה׃
116025151018 ומקטרין קטרוהי ומחלזין חילוזין ואזל ועל אל מרדכי צד׳ אתא מבסרנא ואמ׳ למר׳ מה את יתיב הא הם ٠٠٠ּ

106023151018 ٠٠٠ ושן שחיקין עליי במדעם אמ׳ ליה גבריאל אן בעית תתאסי ש[ד]יר ואייתי ספר דוכרן יומתא תח[٠٠٠]׃
116024151018 ליה עני מל׳ ואמ׳ להמן גברא דאמ׳ טבתא על מלכא ושיזב יתיה מן קטלא טיבעי וטבעיה יזל בכל מדינ׳ וה[דין] אי[קרא] ל[א] יתמ׳ מיניה ע׳ ה׳ ואמ׳   למל׳   פרורתקיין ואיגרן אישתדרון בכל מדינתא למובדא ית עמיה דמרדכי כוליה יתבטלון והדין אי לית ליה ע׳ מל׳ ואם להמן איגרן ופרורתקיין דשדרת אנא מבטל יתהון וכל דין יק׳ לא ית׳ מינה תנינות נזף ביה מל׳ ואמ׳ ליה המן המן בעגלא בעגלא לא תבטל פתגמא מכל מה דאמרת וכד חמא המן רש׳ דפתגמוי לא מתקבליין קדם מל׳ ומילוי לא משתמעין על לבית גנזי מל׳ כד כפיפא קומתיה ולא פשיטא כד אבל וחפי ראשיה כד אדנוי מטרשן וכד עינוי מחשכן וכד פומיה {מס} מסתלף וכד לביה מטמטם וכד מאנוי מבזעין כד קטרי חרציה משתרין וארכבתיה דא לדא נקשן ונסב מן תמן ית לבושא דמלכותא דאתיו יתיה למל׳ ביומא קדמיא דקם במלכותא ונסב מן תמן כל מאני מלכותא כמדעם דאתפקד ונפק מתמן כד מבהל ועל לאוריא דמל׳ ונסב מן תמן סוסיא דקאים באוריא דמל׳ ברייא דמיתלין ביה מסחפין די דהבא ואחד ברסניה דסוסיה וכל מאני מלכותא טעין על כתפיה׃
116025151018 ומקטרין קטרוהי ומחלזין חילוזין ואזל ועל אל מרדכי צד׳ אתא מבסרנא ואמ׳ למר׳ מה את יתיב הא הם ٠٠٠ּ

106023151018 ٠٠٠ ושן שחיקין עליי במדעם אמ׳ ליה גבריאל אן בעית תתאסי ש[ד]יר ואייתי ספר דוכרן יומתא תח[٠٠٠]׃
116024151018 ליה עני מל׳ ואמ׳ להמן גברא דאמ׳ טבתא על מלכא ושיזב יתיה מן קטלא טיבעי וטבעיה יזל בכל מדינ׳ וה[דין] אי[קרא] ל[א] יתמ׳ מיניה ע׳ ה׳ ואמ׳ למל׳ פרורתקיין ואיגרן אישתדרון בכל מדינתא למובדא ית עמיה דמרדכי כוליה יתבטלון והדין אי לית ליה ע׳   מל׳   ואם להמן איגרן ופרורתקיין דשדרת אנא מבטל יתהון וכל דין יק׳ לא ית׳ מינה תנינות נזף ביה מל׳ ואמ׳ ליה המן המן בעגלא בעגלא לא תבטל פתגמא מכל מה דאמרת וכד חמא המן רש׳ דפתגמוי לא מתקבליין קדם מל׳ ומילוי לא משתמעין על לבית גנזי מל׳ כד כפיפא קומתיה ולא פשיטא כד אבל וחפי ראשיה כד אדנוי מטרשן וכד עינוי מחשכן וכד פומיה {מס} מסתלף וכד לביה מטמטם וכד מאנוי מבזעין כד קטרי חרציה משתרין וארכבתיה דא לדא נקשן ונסב מן תמן ית לבושא דמלכותא דאתיו יתיה למל׳ ביומא קדמיא דקם במלכותא ונסב מן תמן כל מאני מלכותא כמדעם דאתפקד ונפק מתמן כד מבהל ועל לאוריא דמל׳ ונסב מן תמן סוסיא דקאים באוריא דמל׳ ברייא דמיתלין ביה מסחפין די דהבא ואחד ברסניה דסוסיה וכל מאני מלכותא טעין על כתפיה׃
116025151018 ומקטרין קטרוהי ומחלזין חילוזין ואזל ועל אל מרדכי צד׳ אתא מבסרנא ואמ׳ למר׳ מה את יתיב הא הם ٠٠٠ּ

106023151018 ٠٠٠ ושן שחיקין עליי במדעם אמ׳ ליה גבריאל אן בעית תתאסי ש[ד]יר ואייתי ספר דוכרן יומתא תח[٠٠٠]׃
116024151018 ליה עני מל׳ ואמ׳ להמן גברא דאמ׳ טבתא על מלכא ושיזב יתיה מן קטלא טיבעי וטבעיה יזל בכל מדינ׳ וה[דין] אי[קרא] ל[א] יתמ׳ מיניה ע׳ ה׳ ואמ׳ למל׳ פרורתקיין ואיגרן אישתדרון בכל מדינתא למובדא ית עמיה דמרדכי כוליה יתבטלון והדין אי לית ליה ע׳ מל׳ ואם להמן איגרן ופרורתקיין דשדרת אנא מבטל יתהון וכל דין יק׳ לא ית׳ מינה תנינות נזף ביה   מל׳   ואמ׳ ליה המן המן בעגלא בעגלא לא תבטל פתגמא מכל מה דאמרת וכד חמא המן רש׳ דפתגמוי לא מתקבליין קדם מל׳ ומילוי לא משתמעין על לבית גנזי מל׳ כד כפיפא קומתיה ולא פשיטא כד אבל וחפי ראשיה כד אדנוי מטרשן וכד עינוי מחשכן וכד פומיה {מס} מסתלף וכד לביה מטמטם וכד מאנוי מבזעין כד קטרי חרציה משתרין וארכבתיה דא לדא נקשן ונסב מן תמן ית לבושא דמלכותא דאתיו יתיה למל׳ ביומא קדמיא דקם במלכותא ונסב מן תמן כל מאני מלכותא כמדעם דאתפקד ונפק מתמן כד מבהל ועל לאוריא דמל׳ ונסב מן תמן סוסיא דקאים באוריא דמל׳ ברייא דמיתלין ביה מסחפין די דהבא ואחד ברסניה דסוסיה וכל מאני מלכותא טעין על כתפיה׃
116025151018 ומקטרין קטרוהי ומחלזין חילוזין ואזל ועל אל מרדכי צד׳ אתא מבסרנא ואמ׳ למר׳ מה את יתיב הא הם ٠٠٠ּ

106023151018 ٠٠٠ ושן שחיקין עליי במדעם אמ׳ ליה גבריאל אן בעית תתאסי ש[ד]יר ואייתי ספר דוכרן יומתא תח[٠٠٠]׃
116024151018 ליה עני מל׳ ואמ׳ להמן גברא דאמ׳ טבתא על מלכא ושיזב יתיה מן קטלא טיבעי וטבעיה יזל בכל מדינ׳ וה[דין] אי[קרא] ל[א] יתמ׳ מיניה ע׳ ה׳ ואמ׳ למל׳ פרורתקיין ואיגרן אישתדרון בכל מדינתא למובדא ית עמיה דמרדכי כוליה יתבטלון והדין אי לית ליה ע׳ מל׳ ואם להמן איגרן ופרורתקיין דשדרת אנא מבטל יתהון וכל דין יק׳ לא ית׳ מינה תנינות נזף ביה מל׳ ואמ׳ ליה המן המן בעגלא בעגלא לא תבטל פתגמא מכל מה דאמרת וכד חמא המן רש׳ דפתגמוי לא מתקבליין קדם   מל׳   ומילוי לא משתמעין על לבית גנזי מל׳ כד כפיפא קומתיה ולא פשיטא כד אבל וחפי ראשיה כד אדנוי מטרשן וכד עינוי מחשכן וכד פומיה {מס} מסתלף וכד לביה מטמטם וכד מאנוי מבזעין כד קטרי חרציה משתרין וארכבתיה דא לדא נקשן ונסב מן תמן ית לבושא דמלכותא דאתיו יתיה למל׳ ביומא קדמיא דקם במלכותא ונסב מן תמן כל מאני מלכותא כמדעם דאתפקד ונפק מתמן כד מבהל ועל לאוריא דמל׳ ונסב מן תמן סוסיא דקאים באוריא דמל׳ ברייא דמיתלין ביה מסחפין די דהבא ואחד ברסניה דסוסיה וכל מאני מלכותא טעין על כתפיה׃
116025151018 ומקטרין קטרוהי ומחלזין חילוזין ואזל ועל אל מרדכי צד׳ אתא מבסרנא ואמ׳ למר׳ מה את יתיב הא הם ٠٠٠ּ

106023151018 ٠٠٠ ושן שחיקין עליי במדעם אמ׳ ליה גבריאל אן בעית תתאסי ש[ד]יר ואייתי ספר דוכרן יומתא תח[٠٠٠]׃
116024151018 ליה עני מל׳ ואמ׳ להמן גברא דאמ׳ טבתא על מלכא ושיזב יתיה מן קטלא טיבעי וטבעיה יזל בכל מדינ׳ וה[דין] אי[קרא] ל[א] יתמ׳ מיניה ע׳ ה׳ ואמ׳ למל׳ פרורתקיין ואיגרן אישתדרון בכל מדינתא למובדא ית עמיה דמרדכי כוליה יתבטלון והדין אי לית ליה ע׳ מל׳ ואם להמן איגרן ופרורתקיין דשדרת אנא מבטל יתהון וכל דין יק׳ לא ית׳ מינה תנינות נזף ביה מל׳ ואמ׳ ליה המן המן בעגלא בעגלא לא תבטל פתגמא מכל מה דאמרת וכד חמא המן רש׳ דפתגמוי לא מתקבליין קדם מל׳ ומילוי לא משתמעין על לבית   גנזי   מל׳ כד כפיפא קומתיה ולא פשיטא כד אבל וחפי ראשיה כד אדנוי מטרשן וכד עינוי מחשכן וכד פומיה {מס} מסתלף וכד לביה מטמטם וכד מאנוי מבזעין כד קטרי חרציה משתרין וארכבתיה דא לדא נקשן ונסב מן תמן ית לבושא דמלכותא דאתיו יתיה למל׳ ביומא קדמיא דקם במלכותא ונסב מן תמן כל מאני מלכותא כמדעם דאתפקד ונפק מתמן כד מבהל ועל לאוריא דמל׳ ונסב מן תמן סוסיא דקאים באוריא דמל׳ ברייא דמיתלין ביה מסחפין די דהבא ואחד ברסניה דסוסיה וכל מאני מלכותא טעין על כתפיה׃
116025151018 ומקטרין קטרוהי ומחלזין חילוזין ואזל ועל אל מרדכי צד׳ אתא מבסרנא ואמ׳ למר׳ מה את יתיב הא הם ٠٠٠ּ

106023151018 ٠٠٠ ושן שחיקין עליי במדעם אמ׳ ליה גבריאל אן בעית תתאסי ש[ד]יר ואייתי ספר דוכרן יומתא תח[٠٠٠]׃
116024151018 ליה עני מל׳ ואמ׳ להמן גברא דאמ׳ טבתא על מלכא ושיזב יתיה מן קטלא טיבעי וטבעיה יזל בכל מדינ׳ וה[דין] אי[קרא] ל[א] יתמ׳ מיניה ע׳ ה׳ ואמ׳ למל׳ פרורתקיין ואיגרן אישתדרון בכל מדינתא למובדא ית עמיה דמרדכי כוליה יתבטלון והדין אי לית ליה ע׳ מל׳ ואם להמן איגרן ופרורתקיין דשדרת אנא מבטל יתהון וכל דין יק׳ לא ית׳ מינה תנינות נזף ביה מל׳ ואמ׳ ליה המן המן בעגלא בעגלא לא תבטל פתגמא מכל מה דאמרת וכד חמא המן רש׳ דפתגמוי לא מתקבליין קדם מל׳ ומילוי לא משתמעין על לבית גנזי מל׳ כד כפיפא קומתיה ולא פשיטא כד אבל וחפי ראשיה כד אדנוי מטרשן וכד עינוי מחשכן וכד פומיה {מס} מסתלף וכד לביה מטמטם וכד מאנוי מבזעין כד קטרי חרציה משתרין וארכבתיה דא לדא נקשן ונסב מן תמן ית לבושא דמלכותא דאתיו   יתיה   למל׳ ביומא קדמיא דקם במלכותא ונסב מן תמן כל מאני מלכותא כמדעם דאתפקד ונפק מתמן כד מבהל ועל לאוריא דמל׳ ונסב מן תמן סוסיא דקאים באוריא דמל׳ ברייא דמיתלין ביה מסחפין די דהבא ואחד ברסניה דסוסיה וכל מאני מלכותא טעין על כתפיה׃
116025151018 ומקטרין קטרוהי ומחלזין חילוזין ואזל ועל אל מרדכי צד׳ אתא מבסרנא ואמ׳ למר׳ מה את יתיב הא הם ٠٠٠ּ

106023151018 ٠٠٠ ושן שחיקין עליי במדעם אמ׳ ליה גבריאל אן בעית תתאסי ש[ד]יר ואייתי ספר דוכרן יומתא תח[٠٠٠]׃
116024151018 ליה עני מל׳ ואמ׳ להמן גברא דאמ׳ טבתא על מלכא ושיזב יתיה מן קטלא טיבעי וטבעיה יזל בכל מדינ׳ וה[דין] אי[קרא] ל[א] יתמ׳ מיניה ע׳ ה׳ ואמ׳ למל׳ פרורתקיין ואיגרן אישתדרון בכל מדינתא למובדא ית עמיה דמרדכי כוליה יתבטלון והדין אי לית ליה ע׳ מל׳ ואם להמן איגרן ופרורתקיין דשדרת אנא מבטל יתהון וכל דין יק׳ לא ית׳ מינה תנינות נזף ביה מל׳ ואמ׳ ליה המן המן בעגלא בעגלא לא תבטל פתגמא מכל מה דאמרת וכד חמא המן רש׳ דפתגמוי לא מתקבליין קדם מל׳ ומילוי לא משתמעין על לבית גנזי מל׳ כד כפיפא קומתיה ולא פשיטא כד אבל וחפי ראשיה כד אדנוי מטרשן וכד עינוי מחשכן וכד פומיה {מס} מסתלף וכד לביה מטמטם וכד מאנוי מבזעין כד קטרי חרציה משתרין וארכבתיה דא לדא נקשן ונסב מן תמן ית לבושא דמלכותא דאתיו יתיה למל׳ ביומא קדמיא דקם במלכותא ונסב מן תמן כל מאני מלכותא כמדעם דאתפקד ונפק מתמן כד מבהל ועל   לאוריא   דמל׳ ונסב מן תמן סוסיא דקאים באוריא דמל׳ ברייא דמיתלין ביה מסחפין די דהבא ואחד ברסניה דסוסיה וכל מאני מלכותא טעין על כתפיה׃
116025151018 ומקטרין קטרוהי ומחלזין חילוזין ואזל ועל אל מרדכי צד׳ אתא מבסרנא ואמ׳ למר׳ מה את יתיב הא הם ٠٠٠ּ

106023151018 ٠٠٠ ושן שחיקין עליי במדעם אמ׳ ליה גבריאל אן בעית תתאסי ש[ד]יר ואייתי ספר דוכרן יומתא תח[٠٠٠]׃
116024151018 ליה עני מל׳ ואמ׳ להמן גברא דאמ׳ טבתא על מלכא ושיזב יתיה מן קטלא טיבעי וטבעיה יזל בכל מדינ׳ וה[דין] אי[קרא] ל[א] יתמ׳ מיניה ע׳ ה׳ ואמ׳ למל׳ פרורתקיין ואיגרן אישתדרון בכל מדינתא למובדא ית עמיה דמרדכי כוליה יתבטלון והדין אי לית ליה ע׳ מל׳ ואם להמן איגרן ופרורתקיין דשדרת אנא מבטל יתהון וכל דין יק׳ לא ית׳ מינה תנינות נזף ביה מל׳ ואמ׳ ליה המן המן בעגלא בעגלא לא תבטל פתגמא מכל מה דאמרת וכד חמא המן רש׳ דפתגמוי לא מתקבליין קדם מל׳ ומילוי לא משתמעין על לבית גנזי מל׳ כד כפיפא קומתיה ולא פשיטא כד אבל וחפי ראשיה כד אדנוי מטרשן וכד עינוי מחשכן וכד פומיה {מס} מסתלף וכד לביה מטמטם וכד מאנוי מבזעין כד קטרי חרציה משתרין וארכבתיה דא לדא נקשן ונסב מן תמן ית לבושא דמלכותא דאתיו יתיה למל׳ ביומא קדמיא דקם במלכותא ונסב מן תמן כל מאני מלכותא כמדעם דאתפקד ונפק מתמן כד מבהל ועל לאוריא דמל׳ ונסב מן תמן סוסיא דקאים   באוריא   דמל׳ ברייא דמיתלין ביה מסחפין די דהבא ואחד ברסניה דסוסיה וכל מאני מלכותא טעין על כתפיה׃
116025151018 ומקטרין קטרוהי ומחלזין חילוזין ואזל ועל אל מרדכי צד׳ אתא מבסרנא ואמ׳ למר׳ מה את יתיב הא הם ٠٠٠ּ

116024151018 ٠٠٠ יא דמל׳ ברייא דמיתלין ביה מסחפין די דהבא ואחד ברסניה דסוסיה וכל מאני מלכותא טעין על כתפיה׃
116025151018 ומקטרין קטרוהי ומחלזין חילוזין ואזל ועל אל מרדכי צד׳ אתא מבסרנא ואמ׳ למר׳ מה את יתיב הא המן [ע׳] עליל ושאיל מן   מל׳   למתלי יתך על צליבא בה בשעתא קם מר׳ ואפריש חכימי לחד סיטרא תלמידי לחד סיטרא בניהון לחד סיטרא חכימין טפחין על ידיהון תלמידי מבזעין מאניהון נשי {סזורן}<פרען> סעריהון בניה בכין איך בני ענא דיתמנע חלבה מנהון והוון בכיין על מר׳ ועל נפשתהון והוון אמ׳ עד מתי אל[ה]ים יחרף צר הדה היא דאמ׳ שמואל לשאול ומה קול הצאן הזה באזני וקב׳׳ה שמע צלותיה דמר׳ וצלותא דישראל ודוד אמ׳ כי רגע באפו חיים ברצונו וג׳ כיון דחמא מרד׳ להמן דאתי ונגיד סוסיא שארי מיתזיע ובכי וכן אמ׳ אתי המן דיסבין<י> {ו}<כ>ד{ר}<די>שין בסוסיא וכד חזא יתיה דאתי ואית עמיה רברבניה דמל׳ צווח ואמ׳ רב׳ו [דע׳] דעלמא את כתבת ישראל אשר בך אתפאר מה הני קדמך דקטיל לי רשיעא הדן והוא מתגאה ואמ׳ טעותי מסרת למרדכי ועמיה בידי בה [שע׳] שעתא אמ׳ מרדכי איה חסדיך הראשונים ייי ואן כן גזרת עלי תהי מיתותי כפרה על חוביי כיון דקרב המן צד מרדכי אמ׳ ליה מרדכי את קאים׃
116026151018 בצלותא וצלותך קטלת יתי וזכה סקך לעשרה אלפין ככרי כספא דאמרית למעלא מן ביתגנזיי לביתגנזי מל ٠٠٠ּ

116024151018 ٠٠٠ יא דמל׳ ברייא דמיתלין ביה מסחפין די דהבא ואחד ברסניה דסוסיה וכל מאני מלכותא טעין על כתפיה׃
116025151018 ומקטרין קטרוהי ומחלזין חילוזין ואזל ועל אל מרדכי צד׳ אתא מבסרנא ואמ׳ למר׳ מה את יתיב הא המן [ע׳] עליל ושאיל מן מל׳ למתלי יתך על צליבא בה בשעתא קם מר׳ ואפריש חכימי לחד סיטרא תלמידי לחד סיטרא בניהון לחד סיטרא חכימין טפחין על ידיהון תלמידי מבזעין מאניהון נשי {סזורן}<פרען> סעריהון בניה בכין איך בני ענא דיתמנע חלבה מנהון והוון בכיין על מר׳ ועל נפשתהון והוון אמ׳ עד מתי אל[ה]ים יחרף צר הדה היא דאמ׳ שמואל לשאול ומה קול הצאן הזה באזני וקב׳׳ה שמע צלותיה דמר׳ וצלותא דישראל ודוד אמ׳ כי רגע באפו חיים ברצונו וג׳ כיון דחמא מרד׳ להמן דאתי ונגיד סוסיא שארי מיתזיע ובכי וכן אמ׳ אתי המן דיסבין<י> {ו}<כ>ד{ר}<די>שין בסוסיא וכד חזא יתיה דאתי ואית עמיה רברבניה   דמל׳   צווח ואמ׳ רב׳ו [דע׳] דעלמא את כתבת ישראל אשר בך אתפאר מה הני קדמך דקטיל לי רשיעא הדן והוא מתגאה ואמ׳ טעותי מסרת למרדכי ועמיה בידי בה [שע׳] שעתא אמ׳ מרדכי איה חסדיך הראשונים ייי ואן כן גזרת עלי תהי מיתותי כפרה על חוביי כיון דקרב המן צד מרדכי אמ׳ ליה מרדכי את קאים׃
116026151018 בצלותא וצלותך קטלת יתי וזכה סקך לעשרה אלפין ככרי כספא דאמרית למעלא מן ביתגנזיי לביתגנזי מל ٠٠٠ּ

116025151018 ٠٠٠ ואן כן גזרת עלי תהי מיתותי כפרה על חוביי כיון דקרב המן צד מרדכי אמ׳ ליה מרדכי את קאים׃
116026151018 בצלותא וצלותך קטלת יתי וזכה סקך לעשרה אלפין ככרי כספא דאמרית למעלא מן בית גנזיי   לבית   גנזי מל׳ מן קדם דאיתיכון קדם אבוכון דבשמיא דבכל [ע׳] עידן הוא פריק יתכון מן בעלי דבביכון השתן קום לך מר׳ צד׳ מן סקך ומן קיטמך ולבוש לבושא דמלכותא וכתרא בראשה ורכיב על סוסיא דמלכא אודית ושבחת כד יהיב סקא על גבה וקטמא על [ראש]ה שבחת לעאקין ובההיא שעתא דחזיתיה ענת ואמרת ליה עלך איתקיים כת דכ׳ מקים מעפר דל מקים מעפרא מסכינא ומן [קל] קלקלתא למכיכי רוחא למתביתהון עם שליטין וכורסי איקרא יחסין יתהון ואף מרדכי שבח ואמ׳ הפכת מספ׳ [א]פכתה [מספ]דא דידי לחזרתא אעברת סקא מני ואלבשת יתי לבושא דמלכותא אשבחך ייי אלהי פרוקי דלא חדת לבהון דבעלי דבבי עלי בכן חזר מרדכי לתרע בית מל׳ ביקר רב וברבו סגיאה והמן אסתחף ואזל לביתיה אבל וראשיה מכסי ובההיא שעתא הוה בידוי דהמן ארבע אומנן ספר דספר[יא ואמ׳] למרדכי ובניא דאסחי [יתי]ה גולי[ר] דהוה נגיד לסוסיא כרוזא דהוה מכריז קדמ׳ ואמ׳ כ{ה}<ד>ין יתעבד לגברא דמל׳ צבי ביקריה אדיקת֗ ברתיה דהמן [וחמת ל]אבהא בההיא ש[ע]תא ונפלת מן [מן] כוותא ומיתת׃
316027151018 ויספר המן לזרש אש׳ וג׳ ותני ה׳ לזרש אתתיה ולכלהון רחמוי ית כל מה דארע יתיה ואמרין ליה רח ٠٠٠ּ

116025151018 ٠٠٠ ואן כן גזרת עלי תהי מיתותי כפרה על חוביי כיון דקרב המן צד מרדכי אמ׳ ליה מרדכי את קאים׃
116026151018 בצלותא וצלותך קטלת יתי וזכה סקך לעשרה אלפין ככרי כספא דאמרית למעלא מן בית גנזיי לבית גנזי מל׳ מן קדם דאיתיכון קדם אבוכון דבשמיא דבכל [ע׳] עידן הוא פריק יתכון מן בעלי דבביכון השתן קום לך מר׳ צד׳ מן סקך ומן קיטמך ולבוש לבושא דמלכותא וכתרא בראשה ורכיב   על   סוסיא דמלכא אודית ושבחת כד יהיב סקא על גבה וקטמא על [ראש]ה שבחת לעאקין ובההיא שעתא דחזיתיה ענת ואמרת ליה עלך איתקיים כת דכ׳ מקים מעפר דל מקים מעפרא מסכינא ומן [קל] קלקלתא למכיכי רוחא למתביתהון עם שליטין וכורסי איקרא יחסין יתהון ואף מרדכי שבח ואמ׳ הפכת מספ׳ [א]פכתה [מספ]דא דידי לחזרתא אעברת סקא מני ואלבשת יתי לבושא דמלכותא אשבחך ייי אלהי פרוקי דלא חדת לבהון דבעלי דבבי עלי בכן חזר מרדכי לתרע בית מל׳ ביקר רב וברבו סגיאה והמן אסתחף ואזל לביתיה אבל וראשיה מכסי ובההיא שעתא הוה בידוי דהמן ארבע אומנן ספר דספר[יא ואמ׳] למרדכי ובניא דאסחי [יתי]ה גולי[ר] דהוה נגיד לסוסיא כרוזא דהוה מכריז קדמ׳ ואמ׳ כ{ה}<ד>ין יתעבד לגברא דמל׳ צבי ביקריה אדיקת֗ ברתיה דהמן [וחמת ל]אבהא בההיא ש[ע]תא ונפלת מן [מן] כוותא ומיתת׃
316027151018 ויספר המן לזרש אש׳ וג׳ ותני ה׳ לזרש אתתיה ולכלהון רחמוי ית כל מה דארע יתיה ואמרין ליה רח ٠٠٠ּ

116025151018 ٠٠٠ ואן כן גזרת עלי תהי מיתותי כפרה על חוביי כיון דקרב המן צד מרדכי אמ׳ ליה מרדכי את קאים׃
116026151018 בצלותא וצלותך קטלת יתי וזכה סקך לעשרה אלפין ככרי כספא דאמרית למעלא מן בית גנזיי לבית גנזי מל׳ מן קדם דאיתיכון קדם אבוכון דבשמיא דבכל [ע׳] עידן הוא פריק יתכון מן בעלי דבביכון השתן קום לך מר׳ צד׳ מן סקך ומן קיטמך ולבוש לבושא דמלכותא וכתרא בראשה ורכיב על סוסיא דמלכא אודית ושבחת כד יהיב סקא על גבה וקטמא על [ראש]ה שבחת לעאקין ובההיא שעתא דחזיתיה ענת ואמרת ליה עלך איתקיים כת דכ׳ מקים מעפר דל מקים מעפרא מסכינא ומן [קל] קלקלתא למכיכי רוחא למתביתהון עם שליטין וכורסי איקרא יחסין יתהון ואף מרדכי שבח ואמ׳ הפכת מספ׳ [א]פכתה [מספ]דא דידי לחזרתא אעברת סקא מני ואלבשת יתי לבושא דמלכותא אשבחך ייי אלהי פרוקי דלא חדת לבהון דבעלי דבבי עלי בכן חזר מרדכי   לתרע   בית מל׳ ביקר רב וברבו סגיאה והמן אסתחף ואזל לביתיה אבל וראשיה מכסי ובההיא שעתא הוה בידוי דהמן ארבע אומנן ספר דספר[יא ואמ׳] למרדכי ובניא דאסחי [יתי]ה גולי[ר] דהוה נגיד לסוסיא כרוזא דהוה מכריז קדמ׳ ואמ׳ כ{ה}<ד>ין יתעבד לגברא דמל׳ צבי ביקריה אדיקת֗ ברתיה דהמן [וחמת ל]אבהא בההיא ש[ע]תא ונפלת מן [מן] כוותא ומיתת׃
316027151018 ויספר המן לזרש אש׳ וג׳ ותני ה׳ לזרש אתתיה ולכלהון רחמוי ית כל מה דארע יתיה ואמרין ליה רח ٠٠٠ּ

116025151018 ٠٠٠ ואן כן גזרת עלי תהי מיתותי כפרה על חוביי כיון דקרב המן צד מרדכי אמ׳ ליה מרדכי את קאים׃
116026151018 בצלותא וצלותך קטלת יתי וזכה סקך לעשרה אלפין ככרי כספא דאמרית למעלא מן בית גנזיי לבית גנזי מל׳ מן קדם דאיתיכון קדם אבוכון דבשמיא דבכל [ע׳] עידן הוא פריק יתכון מן בעלי דבביכון השתן קום לך מר׳ צד׳ מן סקך ומן קיטמך ולבוש לבושא דמלכותא וכתרא בראשה ורכיב על סוסיא דמלכא אודית ושבחת כד יהיב סקא על גבה וקטמא על [ראש]ה שבחת לעאקין ובההיא שעתא דחזיתיה ענת ואמרת ליה עלך איתקיים כת דכ׳ מקים מעפר דל מקים מעפרא מסכינא ומן [קל] קלקלתא למכיכי רוחא למתביתהון עם שליטין וכורסי איקרא יחסין יתהון ואף מרדכי שבח ואמ׳ הפכת מספ׳ [א]פכתה [מספ]דא דידי לחזרתא אעברת סקא מני ואלבשת יתי לבושא דמלכותא אשבחך ייי אלהי פרוקי דלא חדת לבהון דבעלי דבבי עלי בכן חזר מרדכי לתרע בית מל׳ ביקר רב וברבו סגיאה והמן אסתחף ואזל לביתיה אבל וראשיה מכסי ובההיא שעתא הוה בידוי דהמן ארבע אומנן ספר דספר[יא ואמ׳] למרדכי ובניא דאסחי [יתי]ה גולי[ר] דהוה נגיד לסוסיא כרוזא דהוה מכריז קדמ׳ ואמ׳ כ{ה}<ד>ין   יתעבד   לגברא דמל׳ צבי ביקריה אדיקת֗ ברתיה דהמן [וחמת ל]אבהא בההיא ש[ע]תא ונפלת מן [מן] כוותא ומיתת׃
316027151018 ויספר המן לזרש אש׳ וג׳ ותני ה׳ לזרש אתתיה ולכלהון רחמוי ית כל מה דארע יתיה ואמרין ליה רח ٠٠٠ּ

316028151018 ٠٠٠ ון מרדכי מבנוי [דגבר]יא האינון אין עובדוי דמ[יין] מה מנהון ואת שרית למפל קדמו׳ מפל [ת]פול׃
416029151018 עוד הינון ממללין עימיה וסריסוי   דמל׳   קריבו וסרהיבו [למיתיא] ית המן למשקיא דעבדת אסתר׃ עודםְ עווד הי[נון מללין] עמיה ושולטניה דעמ[א די] מלכא קר[יבו וסרהיבו] למתייא ית המן למשתיי דעבדת [אס]תר׃
107020251018 ויבאְ ועאל מלכא והמן למשתי עם אסתר מלכתא׃

316028151018 ٠٠٠ ון מרדכי מבנוי [דגבר]יא האינון אין עובדוי דמ[יין] מה מנהון ואת שרית למפל קדמו׳ מפל [ת]פול׃
416029151018 עוד הינון ממללין עימיה וסריסוי דמל׳ קריבו וסרהיבו [למיתיא] ית המן למשקיא דעבדת אסתר׃ עודםְ עווד הי[נון מללין] עמיה ושולטניה דעמ[א די]   מלכא   קר[יבו וסרהיבו] למתייא ית המן למשתיי דעבדת [אס]תר׃
107020251018 ויבאְ ועאל מלכא והמן למשתי עם אסתר מלכתא׃

416029151018 ٠٠٠ נון מללין] עמיה ושולטניה דעמ[א די] מלכא קר[יבו וסרהיבו] למתייא ית המן למשתיי דעבדת [אס]תר׃
107020251018 ויבאְ ועאל   מלכא   והמן למשתי עם אסתר מלכתא׃
207021251018 ויאמר המ׳ לאס׳ גם ביום השני במשְ ואמר מל לאס׳ ביומא תנינא במשקיא דחמרא מה שאלתיך אס׳ מל ٠٠٠ּ

107020251018 ויבאְ ועאל מלכא והמן למשתי עם אסתר מלכתא׃
207021251018 ויאמר המ׳ לאס׳ גם ביום השני במשְ ואמר   מל   לאס׳ ביומא תנינא במשקיא דחמרא מה שאלתיך אס׳ מל׳ ומה בקשתך דמן פלגה דמלכותא [וא׳] ואעביד׃ [וי]אמרְ ואמר מלכא [לא] לאסתר אוף ביומא תנינא דמשקיא דחמרא מה שאלתיך אסתר מלכתא ויתיהב לך ומא [ב]עותיך [עד] לפלג דמלכותא ותתעבד׃
307022251018 ותען אס׳ המ׳ְ ענת אס׳ מלכתא ואמרת אן אשכחת חסד ורחמין קדמך מל׳ ואן על מל׳ שפיר תתיהיב לי ٠٠٠ּ

107020251018 ויבאְ ועאל מלכא והמן למשתי עם אסתר מלכתא׃
207021251018 ויאמר המ׳ לאס׳ גם ביום השני במשְ ואמר מל לאס׳ ביומא תנינא במשקיא דחמרא מה שאלתיך אס׳ מל׳ ומה בקשתך דמן פלגה דמלכותא [וא׳] ואעביד׃ [וי]אמרְ ואמר   מלכא   [לא] לאסתר אוף ביומא תנינא דמשקיא דחמרא מה שאלתיך אסתר מלכתא ויתיהב לך ומא [ב]עותיך [עד] לפלג דמלכותא ותתעבד׃
307022251018 ותען אס׳ המ׳ְ ענת אס׳ מלכתא ואמרת אן אשכחת חסד ורחמין קדמך מל׳ ואן על מל׳ שפיר תתיהיב לי ٠٠٠ּ

207021251018 ٠٠٠ א תנינא דמשקיא דחמרא מה שאלתיך אסתר מלכתא ויתיהב לך ומא [ב]עותיך [עד] לפלג דמלכותא ותתעבד׃
307022251018 ותען אס׳ המ׳ְ ענת אס׳ מלכתא ואמרת אן אשכחת חסד ורחמין קדמך   מל׳   ואן על מל׳ שפיר תתיהיב לי נפשי בשאלתי ועמי בבעותי׃ ותעןְ [וענת אס]תר מלכתא ואמרת אין אשכחית ח[סדא] [ור]חמין מן קדמך מלכא ואין על מל[כ]א שפיר תתיהיב לי [נפ]שי בשאלתי ועמי [בב]עותי׃
407023251018 כי נמכרנוְ ארום אזדבנית אנא ועמי למשציא ולמתקטלא [ולמ׳] ולמיבדא ואלו לעבדין ולאמהן אזדבן ٠٠٠ּ

207021251018 ٠٠٠ א תנינא דמשקיא דחמרא מה שאלתיך אסתר מלכתא ויתיהב לך ומא [ב]עותיך [עד] לפלג דמלכותא ותתעבד׃
307022251018 ותען אס׳ המ׳ְ ענת אס׳ מלכתא ואמרת אן אשכחת חסד ורחמין קדמך מל׳ ואן על   מל׳   שפיר תתיהיב לי נפשי בשאלתי ועמי בבעותי׃ ותעןְ [וענת אס]תר מלכתא ואמרת אין אשכחית ח[סדא] [ור]חמין מן קדמך מלכא ואין על מל[כ]א שפיר תתיהיב לי [נפ]שי בשאלתי ועמי [בב]עותי׃
407023251018 כי נמכרנוְ ארום אזדבנית אנא ועמי למשציא ולמתקטלא [ולמ׳] ולמיבדא ואלו לעבדין ולאמהן אזדבן ٠٠٠ּ

207021251018 ٠٠٠ א תנינא דמשקיא דחמרא מה שאלתיך אסתר מלכתא ויתיהב לך ומא [ב]עותיך [עד] לפלג דמלכותא ותתעבד׃
307022251018 ותען אס׳ המ׳ְ ענת אס׳ מלכתא ואמרת אן אשכחת חסד ורחמין קדמך מל׳ ואן על מל׳ שפיר תתיהיב לי נפשי בשאלתי ועמי בבעותי׃ ותעןְ [וענת אס]תר מלכתא ואמרת אין אשכחית ח[סדא] [ור]חמין מן קדמך   מלכא   ואין על מל[כ]א שפיר תתיהיב לי [נפ]שי בשאלתי ועמי [בב]עותי׃
407023251018 כי נמכרנוְ ארום אזדבנית אנא ועמי למשציא ולמתקטלא [ולמ׳] ולמיבדא ואלו לעבדין ולאמהן אזדבן ٠٠٠ּ

207021251018 ٠٠٠ א תנינא דמשקיא דחמרא מה שאלתיך אסתר מלכתא ויתיהב לך ומא [ב]עותיך [עד] לפלג דמלכותא ותתעבד׃
307022251018 ותען אס׳ המ׳ְ ענת אס׳ מלכתא ואמרת אן אשכחת חסד ורחמין קדמך מל׳ ואן על מל׳ שפיר תתיהיב לי נפשי בשאלתי ועמי בבעותי׃ ותעןְ [וענת אס]תר מלכתא ואמרת אין אשכחית ח[סדא] [ור]חמין מן קדמך מלכא ואין על   מל[כ]א   שפיר תתיהיב לי [נפ]שי בשאלתי ועמי [בב]עותי׃
407023251018 כי נמכרנוְ ארום אזדבנית אנא ועמי למשציא ולמתקטלא [ולמ׳] ולמיבדא ואלו לעבדין ולאמהן אזדבן ٠٠٠ּ

307022251018 ٠٠٠ ית ח[סדא] [ור]חמין מן קדמך מלכא ואין על מל[כ]א שפיר תתיהיב לי [נפ]שי בשאלתי ועמי [בב]עותי׃
407023251018 כי נמכרנוְ ארום אזדבנית אנא ועמי למשציא ולמתקטלא [ולמ׳] ולמיבדא ואלו לעבדין ולאמהן אזדבנין שתקא הוית ארום לית בעל דבביה   דמל׳   שוי בטננא דמלכא [וי]׃ כי נמכרנוְ ארו[ם איזדבי]נא אנא ועמי לשיצאה לאת[קטלא ו]למובדא ואלו לעבדין [ו]לאמהן איזדבינא ״״״״״״״ [٠٠٠٠٠ לית] נזקא שוי בטוניא דמלכאְ ״״״ [٠٠٠]׃
507024251018 ויאמר המלך אחש׳ְ ואמר מלכא [אחש׳] ל[תר]גמניה׃

307022251018 ٠٠٠ ית ח[סדא] [ור]חמין מן קדמך מלכא ואין על מל[כ]א שפיר תתיהיב לי [נפ]שי בשאלתי ועמי [בב]עותי׃
407023251018 כי נמכרנוְ ארום אזדבנית אנא ועמי למשציא ולמתקטלא [ולמ׳] ולמיבדא ואלו לעבדין ולאמהן אזדבנין שתקא הוית ארום לית בעל דבביה דמל׳ שוי בטננא   דמלכא   [וי]׃ כי נמכרנוְ ארו[ם איזדבי]נא אנא ועמי לשיצאה לאת[קטלא ו]למובדא ואלו לעבדין [ו]לאמהן איזדבינא ״״״״״״״ [٠٠٠٠٠ לית] נזקא שוי בטוניא דמלכאְ ״״״ [٠٠٠]׃
507024251018 ויאמר המלך אחש׳ְ ואמר מלכא [אחש׳] ל[תר]גמניה׃

307022251018 ٠٠٠ ית ח[סדא] [ור]חמין מן קדמך מלכא ואין על מל[כ]א שפיר תתיהיב לי [נפ]שי בשאלתי ועמי [בב]עותי׃
407023251018 כי נמכרנוְ ארום אזדבנית אנא ועמי למשציא ולמתקטלא [ולמ׳] ולמיבדא ואלו לעבדין ולאמהן אזדבנין שתקא הוית ארום לית בעל דבביה דמל׳ שוי בטננא דמלכא [וי]׃ כי נמכרנוְ ארו[ם איזדבי]נא אנא ועמי לשיצאה לאת[קטלא ו]למובדא ואלו לעבדין [ו]לאמהן איזדבינא ״״״״״״״ [٠٠٠٠٠ לית] נזקא שוי בטוניא   דמלכאְ   ״״״ [٠٠٠]׃
507024251018 ויאמר המלך אחש׳ְ ואמר מלכא [אחש׳] ל[תר]גמניה׃

407023251018 ٠٠٠ למובדא ואלו לעבדין [ו]לאמהן איזדבינא ״״״״״״״ [٠٠٠٠٠ לית] נזקא שוי בטוניא דמלכאְ ״״״ [٠٠٠]׃
507024251018 ויאמר המלך אחש׳ְ ואמר   מלכא   [אחש׳] ל[תר]גמניה׃
518085251018 ומרדכי נפק מן קדם מלכא ביקרא רבא וברבותא סגיאתא ומודה ומשבח קדם רבון כל עלמא יי דעבד ליה ן ٠٠٠ּ

507024251018 ויאמר המלך אחש׳ְ ואמר מלכא [אחש׳] ל[תר]גמניה׃
518085251018 ומרדכי נפק מן קדם   מלכא   ביקרא רבא וברבותא סגיאתא ומודה ומשבח קדם רבון כל עלמא יי דעבד ליה ניסין וגבורן ולעמיה דבית ישראל והוא מרדכי הוא יאה בריוא וש[٠٠٠]י בעיני כל שלטוני דמלכא מדמי לכוכב נוגא והוא הוה לבוש לבושא דמלכותא דתכלא ודארגוונא ודסחוריתא טבא וממרין דדהבא סגיאה ותלבשתא מדייתא הות יהיבא על פגריה מלגוו והיא מכבשין באבנין טבין ומרגלין פסקוון דבוצא הוון יהבון בשקוי וחרצוי הוון אסרין בתרין זונרין דדהבא חד מן ימיניה וחד מן שמאליה ותליין בהון אבנין טבין ומרגלין מסאנין עמוקין פרתאוון עבד מדיי תפילי דדהבא בין עינוי וכרבלא מדייתא מנשרא יהיבא ברישיה ועלה צייר קרתא ירושלם והיא מבהקא שוקין ופלטין והוא רכיב על סוסיא מפגר באבנין טבין ומרגלין ועטיף באסטלוון אולו סריקין חיורא מצנפתא כמצנפתא דיהודיא וכל עולימוי דמלכא קלעיא קשתיא הוו טעינין קשתתא דדהבא ואזלין קדמוי ועליהון קשתוון דדהבא ובכל שוקא ושוקא זמרין ותושבחן משתמע בכל פינתא ופינתא מנרתא דדהבא ודכספא דלקן וסיען דיהודאי הוון קיימין מן ימיניה ומן שמליה ליקריה ולשבחא ליה וכל שלטונוי דמלכא ורברבנוהי הוון מכרזין קדמוהי ואמרין דין הוא אבוי דמלכא ורבא ויקרא על יהודאי וקרתא דשושן צהלא וחדיא׃


507024251018 ויאמר המלך אחש׳ְ ואמר מלכא [אחש׳] ל[תר]גמניה׃
518085251018 ומרדכי נפק מן קדם מלכא ביקרא רבא וברבותא סגיאתא ומודה ומשבח קדם רבון כל עלמא יי דעבד ליה ניסין וגבורן ולעמיה דבית ישראל והוא מרדכי הוא יאה בריוא וש[٠٠٠]י בעיני כל שלטוני   דמלכא   מדמי לכוכב נוגא והוא הוה לבוש לבושא דמלכותא דתכלא ודארגוונא ודסחוריתא טבא וממרין דדהבא סגיאה ותלבשתא מדייתא הות יהיבא על פגריה מלגוו והיא מכבשין באבנין טבין ומרגלין פסקוון דבוצא הוון יהבון בשקוי וחרצוי הוון אסרין בתרין זונרין דדהבא חד מן ימיניה וחד מן שמאליה ותליין בהון אבנין טבין ומרגלין מסאנין עמוקין פרתאוון עבד מדיי תפילי דדהבא בין עינוי וכרבלא מדייתא מנשרא יהיבא ברישיה ועלה צייר קרתא ירושלם והיא מבהקא שוקין ופלטין והוא רכיב על סוסיא מפגר באבנין טבין ומרגלין ועטיף באסטלוון אולו סריקין חיורא מצנפתא כמצנפתא דיהודיא וכל עולימוי דמלכא קלעיא קשתיא הוו טעינין קשתתא דדהבא ואזלין קדמוי ועליהון קשתוון דדהבא ובכל שוקא ושוקא זמרין ותושבחן משתמע בכל פינתא ופינתא מנרתא דדהבא ודכספא דלקן וסיען דיהודאי הוון קיימין מן ימיניה ומן שמליה ליקריה ולשבחא ליה וכל שלטונוי דמלכא ורברבנוהי הוון מכרזין קדמוהי ואמרין דין הוא אבוי דמלכא ורבא ויקרא על יהודאי וקרתא דשושן צהלא וחדיא׃


507024251018 ויאמר המלך אחש׳ְ ואמר מלכא [אחש׳] ל[תר]גמניה׃
518085251018 ומרדכי נפק מן קדם מלכא ביקרא רבא וברבותא סגיאתא ומודה ומשבח קדם רבון כל עלמא יי דעבד ליה ניסין וגבורן ולעמיה דבית ישראל והוא מרדכי הוא יאה בריוא וש[٠٠٠]י בעיני כל שלטוני דמלכא מדמי לכוכב נוגא והוא הוה לבוש לבושא דמלכותא דתכלא ודארגוונא ודסחוריתא טבא וממרין דדהבא סגיאה ותלבשתא מדייתא הות יהיבא על פגריה מלגוו והיא מכבשין באבנין טבין ומרגלין פסקוון דבוצא הוון יהבון בשקוי וחרצוי הוון אסרין בתרין זונרין דדהבא חד מן ימיניה וחד מן שמאליה ותליין בהון אבנין טבין ומרגלין מסאנין עמוקין פרתאוון עבד מדיי תפילי דדהבא בין עינוי וכרבלא מדייתא מנשרא יהיבא ברישיה ועלה צייר קרתא ירושלם והיא מבהקא שוקין ופלטין והוא רכיב על סוסיא מפגר באבנין טבין ומרגלין ועטיף באסטלוון אולו סריקין חיורא מצנפתא כמצנפתא דיהודיא וכל עולימוי   דמלכא   קלעיא קשתיא הוו טעינין קשתתא דדהבא ואזלין קדמוי ועליהון קשתוון דדהבא ובכל שוקא ושוקא זמרין ותושבחן משתמע בכל פינתא ופינתא מנרתא דדהבא ודכספא דלקן וסיען דיהודאי הוון קיימין מן ימיניה ומן שמליה ליקריה ולשבחא ליה וכל שלטונוי דמלכא ורברבנוהי הוון מכרזין קדמוהי ואמרין דין הוא אבוי דמלכא ורבא ויקרא על יהודאי וקרתא דשושן צהלא וחדיא׃


507024251018 ויאמר המלך אחש׳ְ ואמר מלכא [אחש׳] ל[תר]גמניה׃
518085251018 ומרדכי נפק מן קדם מלכא ביקרא רבא וברבותא סגיאתא ומודה ומשבח קדם רבון כל עלמא יי דעבד ליה ניסין וגבורן ולעמיה דבית ישראל והוא מרדכי הוא יאה בריוא וש[٠٠٠]י בעיני כל שלטוני דמלכא מדמי לכוכב נוגא והוא הוה לבוש לבושא דמלכותא דתכלא ודארגוונא ודסחוריתא טבא וממרין דדהבא סגיאה ותלבשתא מדייתא הות יהיבא על פגריה מלגוו והיא מכבשין באבנין טבין ומרגלין פסקוון דבוצא הוון יהבון בשקוי וחרצוי הוון אסרין בתרין זונרין דדהבא חד מן ימיניה וחד מן שמאליה ותליין בהון אבנין טבין ומרגלין מסאנין עמוקין פרתאוון עבד מדיי תפילי דדהבא בין עינוי וכרבלא מדייתא מנשרא יהיבא ברישיה ועלה צייר קרתא ירושלם והיא מבהקא שוקין ופלטין והוא רכיב על סוסיא מפגר באבנין טבין ומרגלין ועטיף באסטלוון אולו סריקין חיורא מצנפתא כמצנפתא דיהודיא וכל עולימוי דמלכא קלעיא קשתיא הוו טעינין קשתתא דדהבא ואזלין קדמוי ועליהון קשתוון דדהבא ובכל שוקא ושוקא זמרין ותושבחן משתמע בכל פינתא ופינתא מנרתא דדהבא ודכספא דלקן וסיען דיהודאי הוון קיימין מן ימיניה ומן שמליה ליקריה ולשבחא ליה וכל שלטונוי   דמלכא   ורברבנוהי הוון מכרזין קדמוהי ואמרין דין הוא אבוי דמלכא ורבא ויקרא על יהודאי וקרתא דשושן צהלא וחדיא׃


507024251018 ויאמר המלך אחש׳ְ ואמר מלכא [אחש׳] ל[תר]גמניה׃
518085251018 ומרדכי נפק מן קדם מלכא ביקרא רבא וברבותא סגיאתא ומודה ומשבח קדם רבון כל עלמא יי דעבד ליה ניסין וגבורן ולעמיה דבית ישראל והוא מרדכי הוא יאה בריוא וש[٠٠٠]י בעיני כל שלטוני דמלכא מדמי לכוכב נוגא והוא הוה לבוש לבושא דמלכותא דתכלא ודארגוונא ודסחוריתא טבא וממרין דדהבא סגיאה ותלבשתא מדייתא הות יהיבא על פגריה מלגוו והיא מכבשין באבנין טבין ומרגלין פסקוון דבוצא הוון יהבון בשקוי וחרצוי הוון אסרין בתרין זונרין דדהבא חד מן ימיניה וחד מן שמאליה ותליין בהון אבנין טבין ומרגלין מסאנין עמוקין פרתאוון עבד מדיי תפילי דדהבא בין עינוי וכרבלא מדייתא מנשרא יהיבא ברישיה ועלה צייר קרתא ירושלם והיא מבהקא שוקין ופלטין והוא רכיב על סוסיא מפגר באבנין טבין ומרגלין ועטיף באסטלוון אולו סריקין חיורא מצנפתא כמצנפתא דיהודיא וכל עולימוי דמלכא קלעיא קשתיא הוו טעינין קשתתא דדהבא ואזלין קדמוי ועליהון קשתוון דדהבא ובכל שוקא ושוקא זמרין ותושבחן משתמע בכל פינתא ופינתא מנרתא דדהבא ודכספא דלקן וסיען דיהודאי הוון קיימין מן ימיניה ומן שמליה ליקריה ולשבחא ליה וכל שלטונוי דמלכא ורברבנוהי הוון מכרזין קדמוהי ואמרין דין הוא אבוי   דמלכא   ורבא ויקרא על יהודאי וקרתא דשושן צהלא וחדיא׃


total examples: 76

---