Looking for mlk N in dialect 81005
Click on the target line coordinate to see the text in a full context
81005:
10150018 שירין ותשבחן דאמר שלמה נביא מלכא דישראל ברוח קודשא קדם ריבון כל עלמא ה׳ עשרתי שירתא אתאמרו בעלמא והדא שירתא משבחא מן כולהון׃ שירתא קדמיתא אמר אדם בזמן דאשתביק ליה חובתיה ואתא יומא דשבתא ואגין עלוהי פתח פומיה ואמר מזמור שיר ליומא דשבתא׃ שירתא תניתא אמר משה עם בני ישראל בזמן דבזע להון מרי שמיא ית ימא דסוף פתחו כולהון פומהון כחדא ואמרו שירתא דהכין כתיב אז ישיר משה ובני ישראל׃ שירתא תליתיתא אמרו בני ישראל בזמן דאתיהיבת להון בירא דמיא דהכין כתיב בכין שבח משה ובני ישראל ית תושבחתא׃ שירתא רביעיתא אמר משה כד אתא זמניה למפטר מן עלמא ואוכח בה ית עמא בית ישראל דהכין כתיב אציתו שמיא ואמליל׃ שירתא חמישיתא אמר יהושע בר נון כד אגיח קרבא בגבעון וקמו ליה שמשא וסיהרא תלתין ושית שען ופסקו מלמימר שירתא פתח פומיה ואמר שירתא דהכין כתיב כדין שבח יהושע קדם ה׳׃ שירתא שתיתיתא אמר ברק ודבורה ביומא דמסר ה׳ ית סיסרא וית משריתיה ביד בני ישראל דהכין כתיב ושבחת דבורה וברק בר אבינועם׃ שירתא שביעיתא אמרת חנה בזמן דאתיהיב לה בר מן קדם ה׳ דהכין כתיב וצליאת חנה ברוח נבואה׃ שירתא תמיניתא אמר דוד מלכא דישראל על כל ניסא דעבד ליה ה׳ פתח פומיה ואמר שירה דהכין כתיב ושבח דויד בנבואה קדם ה׳׃ שירתא תשיעיתא אמר שלמה מלכא דישראל ברוח קודשא קדם ריבון כל עלמא ה׳׃ שירתא עשיריתא עתידין למימר בני ישראל בעדן דיפקון מן גלותהון דהכין כתיב ומפרש על ידי ישעיה שירה הדין יהי לכון לחדוא כלילא יתקדש חגא דפסחא וחדות לבא בעמא דאזלין לאתחזאה קדם ה׳ תלת זמנין בשתא במיני זמר וקל טבלא למיעל לטורא דה׳ למפלח קדם תקיפא דישראל׃
20150018 אמר שלמה נביא בריך שמיה דה׳ דיהב לן אוריתא על ידוי דמשה ספרא רבא כתיבא על תרין לוחי אבנא ו ٠٠٠ּ
10150018 שירין ותשבחן דאמר שלמה נביא מלכא דישראל ברוח קודשא קדם ריבון כל עלמא ה׳ עשרתי שירתא אתאמרו בעלמא והדא שירתא משבחא מן כולהון׃ שירתא קדמיתא אמר אדם בזמן דאשתביק ליה חובתיה ואתא יומא דשבתא ואגין עלוהי פתח פומיה ואמר מזמור שיר ליומא דשבתא׃ שירתא תניתא אמר משה עם בני ישראל בזמן דבזע להון מרי שמיא ית ימא דסוף פתחו כולהון פומהון כחדא ואמרו שירתא דהכין כתיב אז ישיר משה ובני ישראל׃ שירתא תליתיתא אמרו בני ישראל בזמן דאתיהיבת להון בירא דמיא דהכין כתיב בכין שבח משה ובני ישראל ית תושבחתא׃ שירתא רביעיתא אמר משה כד אתא זמניה למפטר מן עלמא ואוכח בה ית עמא בית ישראל דהכין כתיב אציתו שמיא ואמליל׃ שירתא חמישיתא אמר יהושע בר נון כד אגיח קרבא בגבעון וקמו ליה שמשא וסיהרא תלתין ושית שען ופסקו מלמימר שירתא פתח פומיה ואמר שירתא דהכין כתיב כדין שבח יהושע קדם ה׳׃ שירתא שתיתיתא אמר ברק ודבורה ביומא דמסר ה׳ ית סיסרא וית משריתיה ביד בני ישראל דהכין כתיב ושבחת דבורה וברק בר אבינועם׃ שירתא שביעיתא אמרת חנה בזמן דאתיהיב לה בר מן קדם ה׳ דהכין כתיב וצליאת חנה ברוח נבואה׃ שירתא תמיניתא אמר דוד מלכא דישראל על כל ניסא דעבד ליה ה׳ פתח פומיה ואמר שירה דהכין כתיב ושבח דויד בנבואה קדם ה׳׃ שירתא תשיעיתא אמר שלמה מלכא דישראל ברוח קודשא קדם ריבון כל עלמא ה׳׃ שירתא עשיריתא עתידין למימר בני ישראל בעדן דיפקון מן גלותהון דהכין כתיב ומפרש על ידי ישעיה שירה הדין יהי לכון לחדוא כלילא יתקדש חגא דפסחא וחדות לבא בעמא דאזלין לאתחזאה קדם ה׳ תלת זמנין בשתא במיני זמר וקל טבלא למיעל לטורא דה׳ למפלח קדם תקיפא דישראל׃
20150018 אמר שלמה נביא בריך שמיה דה׳ דיהב לן אוריתא על ידוי דמשה ספרא רבא כתיבא על תרין לוחי אבנא ו ٠٠٠ּ
10150018 שירין ותשבחן דאמר שלמה נביא מלכא דישראל ברוח קודשא קדם ריבון כל עלמא ה׳ עשרתי שירתא אתאמרו בעלמא והדא שירתא משבחא מן כולהון׃ שירתא קדמיתא אמר אדם בזמן דאשתביק ליה חובתיה ואתא יומא דשבתא ואגין עלוהי פתח פומיה ואמר מזמור שיר ליומא דשבתא׃ שירתא תניתא אמר משה עם בני ישראל בזמן דבזע להון מרי שמיא ית ימא דסוף פתחו כולהון פומהון כחדא ואמרו שירתא דהכין כתיב אז ישיר משה ובני ישראל׃ שירתא תליתיתא אמרו בני ישראל בזמן דאתיהיבת להון בירא דמיא דהכין כתיב בכין שבח משה ובני ישראל ית תושבחתא׃ שירתא רביעיתא אמר משה כד אתא זמניה למפטר מן עלמא ואוכח בה ית עמא בית ישראל דהכין כתיב אציתו שמיא ואמליל׃ שירתא חמישיתא אמר יהושע בר נון כד אגיח קרבא בגבעון וקמו ליה שמשא וסיהרא תלתין ושית שען ופסקו מלמימר שירתא פתח פומיה ואמר שירתא דהכין כתיב כדין שבח יהושע קדם ה׳׃ שירתא שתיתיתא אמר ברק ודבורה ביומא דמסר ה׳ ית סיסרא וית משריתיה ביד בני ישראל דהכין כתיב ושבחת דבורה וברק בר אבינועם׃ שירתא שביעיתא אמרת חנה בזמן דאתיהיב לה בר מן קדם ה׳ דהכין כתיב וצליאת חנה ברוח נבואה׃ שירתא תמיניתא אמר דוד מלכא דישראל על כל ניסא דעבד ליה ה׳ פתח פומיה ואמר שירה דהכין כתיב ושבח דויד בנבואה קדם ה׳׃ שירתא תשיעיתא אמר שלמה מלכא דישראל ברוח קודשא קדם ריבון כל עלמא ה׳׃ שירתא עשיריתא עתידין למימר בני ישראל בעדן דיפקון מן גלותהון דהכין כתיב ומפרש על ידי ישעיה שירה הדין יהי לכון לחדוא כלילא יתקדש חגא דפסחא וחדות לבא בעמא דאזלין לאתחזאה קדם ה׳ תלת זמנין בשתא במיני זמר וקל טבלא למיעל לטורא דה׳ למפלח קדם תקיפא דישראל׃
20150018 אמר שלמה נביא בריך שמיה דה׳ דיהב לן אוריתא על ידוי דמשה ספרא רבא כתיבא על תרין לוחי אבנא ו ٠٠٠ּ
20150018 ٠٠٠ והוה מתמלל עמן אפין באפין כגבר דנשיק לחבריה מן סגיאות חיבתא דחביב לן יתיר מן שבעין אומיא׃
30150018 לקל ניסך וגבורתך דעבדת לעמך בית ישראל זעו כל עממיא דשמעו ית שימע גבורתך ואתותך טביא ושמך קדישא אשתמע בכל עלמא דהוא בחיר ממשח רבותא דהוא מתרבא על רישי מלכין וכהנין ובגין כין רחימו צדיקיא למהך בתר אורח טובך בדיל דיחסנון עלמא הדין ועלמא דאתי׃
40150018 כד נפקו עמא בית ישראל ממצרים הות מידברא שכינת מרי עלמא קדמיהון בעמודא דעננא ביממא ובעמודא ٠٠٠ּ
40150018 ٠٠٠ ונהי מתרחקין מבתר טעות עממיא וכל צדיקיא דעבדין דתקין קדמך יהון דחלין מנך ורחמין ית פקודך׃
50150018 כד עבדו עמא בית ישראל ית עגלא אתקדרו אפיהון כבניי כוש דשרין במשכני קדר וכד תבו בתיובתא ואשתביק להון סגא זיו יקרא דאפיהון כמלאכיא ועל דעבדו יריעתא למשכנא ושרת ביניהון שכינתא דה׳ ומשה רבהון סליק לרקיעא ויהב שלמא ביניהון ובין מלכא׃
60150018 אמרת כנישתא דישראל כלקביל עממיא לא תבזון יתי על דאנא קדירתא מנכון על דעבדית כעובדיכון וסגי ٠٠٠ּ
70150018 ٠٠٠ י בתקופת תמוז ולמא דין יהון מטלטלין ביני עדרי בני דעשו וישמעאל דמשתתפין לך טעותהון לחבריא׃
80150018 אמר קודשא בריך הוא למשה נביא איבעיא לך למחזי בגלותא כנשתא דישראל מתילא לרביא שפירתא תשפי יהי רחים לה כד תהא מהלכא באורחן דצדיקיא ותהי מסדרא צלותהא על פום ברזילהא ומדברי דרהא ותהי מאלפא לבנהא דמתילין לגדיי דעזין למהך לבי כנישתא ולבי מדרשא ובי היא זכוותא יהון מתפרנסין בגלותא עד זמן דאשלח להון מלכא משיחא ויהי מדבר יתהון בניח על משכניהון הוא בית מקדשא דבנן להון דויד ושלמה רעואתא דישראל׃
90150018 כד נפקו בית ישראל ממצרים רדפו פרעה ומשריתיה בתריהון בסוסון ובפרשין והות אורחא סגירא להון ם ٠٠٠ּ
41150018 ٠٠٠ ןגדי ונסבין מתמן אתכלין דענבין ועצרין מנהון חמר ומנסכין יתיה על מדבחא רבעות הינא לאמרא חד׃
51150018 כד עבדין ישראל רעותא דמלכהון הוא במימריה משבח יתהון בפימליא דמלאכיא קדישיא ואמר כמא יאי עובדך ברתי חביבתי כנשתא דישראל בזמן דאנת עבדא רעותי ועסיקא בפתגמי אוריתי וכמה תקנין עובדיך ועיניך כגוזלין בני יונתא דמתכשרין לאתקרבא על מדבחא׃
61150018 אתיבת כנשתא דישראל קדם ריבון עלמא וכין אמרת כמה יאיה שכינת קודשך בעידן דאת שרי ביננא ומקבי ٠٠٠ּ
61150018 ٠٠٠ בנאנא סגין עלוי ארעא ואנחנא פשין וסגיאן כאילן דנציב על עינא דמיא די עופיה שפיר ואנביה סגי׃
71150018 אמר שלמה בניא כמא יאי בית מקדשא דה׳ דאתבני על ידוי מן קיסי גולמיש אבל יתיר יהא יאי בית מקדשא דעתיד לאתבנאה ביומי מלכא משיחא דכשרוהי יהוין מן ארזין דגינתא דעדן ושירתוהי יהויין מן בראתי וסאגי ושורביני׃
10250018 אמרת כנשתא דישראל בעידן דמרי עלמא משרי שכינתיה בינאי אנא מתילא {לנרגים}שׂלתלנרקיסשׂגת רטיב ٠٠٠ּ
70250018 ٠٠٠ דיתבין בגת וקטלו יתהון אלהין אוריכו עדזמן ארבעין שנין ובתר כין ייעלון בניכון ויחסנון יתה׃
80250018 אמר שלמה מלכא בעידן דהוי פלחין עמא בית ישראל במצרים סליקת קבילתהון לשמי מרומא הא בכין אתגלי יקרא דה׳ למשה על טורא דחורב ושדר יתיה למצרים למפרק יתהון ״ולאפקא יתהון״ מגו דחוק מרות מצרים ומטא על קיצא בכין זכותא דאבהתהון דמתילין בטוריא ושור על זמ{י}<ן> שעבודא מאה ותשעין שנין על צדקותא דאימהתן דמתילין לגבעתא׃
90250018 אמרת כנשתא דישראל בזמן דאתגלי יקרא דה׳ במצרים בליליא דפסחא וקטל כל בוכרא רכיב על חזיזא קלי ٠٠٠ּ
60350018 ٠٠٠ סין בחסידותיה דיעקב דאשתדל גברא עמיה עד מיסק קריצתא ואתגבר מניה ואשתיזב הוא ותריעשר שבטין׃
70350018 כד בנא מלכא שלמה ית בית מקדשא דה׳ בירושלם אמר ה׳ במימריה כמה יאי בית מקדשא הדין ״דאתבני לי על ידוי דמלכא שלמה בר דוד״ וכמה יאיין כהניא בעדן דפרסין ידיהון וקימין על דוכנהון ומברכין לעמא בית ישראל בשתין אתין דמסרית למשה רבהון וההיא ברכתא מסחרא להון ״כשור רם״ ותקיפו בה ובה מתגברין ומצלחין כל גברי ישראל׃
80350018 וכהניא וליואי וכל שבטיא דישראל כולהון ״אחידין״ בפתגמי אוריתא דמתילן לחרבא ושקלן וטרן בהון ٠٠٠ּ
60350018 ٠٠٠ סין בחסידותיה דיעקב דאשתדל גברא עמיה עד מיסק קריצתא ואתגבר מניה ואשתיזב הוא ותריעשר שבטין׃
70350018 כד בנא מלכא שלמה ית בית מקדשא דה׳ בירושלם אמר ה׳ במימריה כמה יאי בית מקדשא הדין ״דאתבני לי על ידוי דמלכא שלמה בר דוד״ וכמה יאיין כהניא בעדן דפרסין ידיהון וקימין על דוכנהון ומברכין לעמא בית ישראל בשתין אתין דמסרית למשה רבהון וההיא ברכתא מסחרא להון ״כשור רם״ ותקיפו בה ובה מתגברין ומצלחין כל גברי ישראל׃
80350018 וכהניא וליואי וכל שבטיא דישראל כולהון ״אחידין״ בפתגמי אוריתא דמתילן לחרבא ושקלן וטרן בהון ٠٠٠ּ
80350018 ٠٠٠ ומתגברין בה כגבר דחרבא חגירא על ירכיה ובגין כין ״לא״ דחלין מן מזיקיא וטלני דאזלין בליליא׃
90350018 היכל קודשא בנא ליה מלכא שלמה מן אילני {ד}<ז>מבליגא ושאגי ושרביני דאיתי מן לבנן דחפא יתיה דהב דכי׃
01350018 ובתר דאשלים יתיה ושוי בגויה ית ארונא דסהדותא דהוא עמודא דעלמא ובגויה תרין לוחי אבניא ״די א ٠٠٠ּ
01350018 ٠٠٠ א וביני כרוביא דעלוי כפורתא הות שריא שכינתא דה׳ דשכין שמיה בירושלם מן כל כרכי ארעא דישראל׃
11350018 כד אתא שלמה מלכא למעבד ית חנוכת מקדשא כרוזא נפיק בחיל וכין אמר פוקו וחזו יתבי פלכיא דעמא דישראל ועמא דבציון בחגא ובכלילא דכלילו עמא בית ישראל ית מלכא שלמה ביום חנוכת בית מקדשא וחדי בחדות חגא דמטלתא ״דעבד שלמה מלכא בעידנא ההיא ית חגא דמטללתא״ ארבעת עשר יומין׃
10450018 ובההיא יומא קריב ״מלכא״ שלמה אלף עלון על מדבחא ואתקבל ברעוא קורבניה קדם ה׳ נפקת ברתקלא מן ٠٠٠ּ
01350018 ٠٠٠ א וביני כרוביא דעלוי כפורתא הות שריא שכינתא דה׳ דשכין שמיה בירושלם מן כל כרכי ארעא דישראל׃
11350018 כד אתא שלמה מלכא למעבד ית חנוכת מקדשא כרוזא נפיק בחיל וכין אמר פוקו וחזו יתבי פלכיא דעמא דישראל ועמא דבציון בחגא ובכלילא דכלילו עמא בית ישראל ית מלכא שלמה ביום חנוכת בית מקדשא וחדי בחדות חגא דמטלתא ״דעבד שלמה מלכא בעידנא ההיא ית חגא דמטללתא״ ארבעת עשר יומין׃
10450018 ובההיא יומא קריב ״מלכא״ שלמה אלף עלון על מדבחא ואתקבל ברעוא קורבניה קדם ה׳ נפקת ברתקלא מן ٠٠٠ּ
01350018 ٠٠٠ א וביני כרוביא דעלוי כפורתא הות שריא שכינתא דה׳ דשכין שמיה בירושלם מן כל כרכי ארעא דישראל׃
11350018 כד אתא שלמה מלכא למעבד ית חנוכת מקדשא כרוזא נפיק בחיל וכין אמר פוקו וחזו יתבי פלכיא דעמא דישראל ועמא דבציון בחגא ובכלילא דכלילו עמא בית ישראל ית מלכא שלמה ביום חנוכת בית מקדשא וחדי בחדות חגא דמטלתא ״דעבד שלמה מלכא בעידנא ההיא ית חגא דמטללתא״ ארבעת עשר יומין׃
10450018 ובההיא יומא קריב ״מלכא״ שלמה אלף עלון על מדבחא ואתקבל ברעוא קורבניה קדם ה׳ נפקת ברתקלא מן ٠٠٠ּ
11350018 ٠٠٠ ביתמקדשא וחדי בחדות חגא דמטלתא ״דעבד שלמה מלכא בעידנא ההיא ית חגא דמטללתא״ ארבעתעשר יומין׃
10450018 ובההיא יומא קריב ״מלכא״ שלמה אלף עלון על מדבחא ואתקבל ברעוא קורבניה קדם ה׳ נפקת ברת קלא מן שמיא וכין אמרת כמא יאי ״אנת״ כנשתא דישראל וכמא יאין אינון רברביא וחכימיא דישראל ״יתבי״ סנהדרין דאינון מנהרין לעמא בית ישראל ודמיא לגוזלין בני יונתא ואפלו שאר בני כנישתא דישראל ועמא דארעא אינון צדיקיא ״כבנוי דיעקב״ דלקטו אבנין ועבדו גלשושיתא בטורא דגלעד׃
20450018 מא יאין כהניא וליואי דמקרבין ית קורבניך ואכלין בשר קודשא ומעשרא לאפרשותא ודכיא מכל אונס וג ٠٠٠ּ
20450018 ٠٠٠ וה בהון אניסותא וגזילה וכולהון דמיאן דא לדא וילדן תאומין בכל עדן ומתכלא ועקרא לא הות בהון׃
30450018 ושפתוי דכהנא רבא הוו בעין בצלותא ביומא דכפורי קדם ה׳ ומלוי הוו מהפכין חוביהון דישראל דדמיין לחוט זהוריתא ומחורין יתהון כעמר נקי ומלכא דהוא רישיהון מלו פקודיא כרמונא בר מן אמרכליא וארכונין דאינון קריבין למלכא דאינון צדיקיא ולית בהון מדעם ביש׃
40450018 וריש מתיבא דהוא רב דיליך חסין בזכותא ורב בעובדין טבין כדויד מלכא דישראל ועל מימר פומיה הוה ٠٠٠ּ
20450018 ٠٠٠ וה בהון אניסותא וגזילה וכולהון דמיאן דא לדא וילדן תאומין בכל עדן ומתכלא ועקרא לא הות בהון׃
30450018 ושפתוי דכהנא רבא הוו בעין בצלותא ביומא דכפורי קדם ה׳ ומלוי הוו מהפכין חוביהון דישראל דדמיין לחוט זהוריתא ומחורין יתהון כעמר נקי ומלכא דהוא רישיהון מלו פקודיא כרמונא בר מן אמרכליא וארכונין דאינון קריבין למלכא דאינון צדיקיא ולית בהון מדעם ביש׃
40450018 וריש מתיבא דהוא רב דיליך חסין בזכותא ורב בעובדין טבין כדויד מלכא דישראל ועל מימר פומיה הוה ٠٠٠ּ
30450018 ٠٠٠ פקודיא כרמונא ברמן אמרכליא וארכונין דאינון קריבין למלכא דאינון צדיקיא ולית בהון מדעם ביש׃
40450018 וריש מתיבא דהוא רב דיליך חסין בזכותא ורב בעובדין טבין כדויד מלכא דישראל ועל מימר פומיה הוה מתבני עלמא ובאלפן אוריתא דהוה עסיק בה רחיצין עמא בית ישראל ומנצחין בקרב כאלו אינון אחידין בידיהון כל מיני זינין דגברין׃
50450018 תרין פריקיך דעתידין למפרקיך משיח בר דויד ומשיח בר אפרים דדמיאן למשה ואהרן בני יוכבד דאמתיל ٠٠٠ּ
80450018 ٠٠٠ ין לך מסין יתבי כרכין תקיפין דאינון גברין כאריון ותקרובתא מן קרוי טוריא דחסינין מן נמורים׃
90450018 קביע על לוח לבי ״רחימתיך אחתי כנשתא דישראל דמתליא לנינפי די היא צניעא קביע על לוח לבי״ חבת זוטר רבניך והוא כחד מן רבני סנהדרין וכחד מן לנינפי דהיא צניעא קביע על מלכיא דבית יהודה דהוה יהיבא כלילא דמלכותא על צואריה׃
01450018 כמה שפירין עלי חיבתיך אחתי כנשתא דישראל דמתילא לנינפי צניעא כמה טבן עלי חבתיך יתיר מן שבעי ٠٠٠ּ
10550018 ٠٠٠ ו כהניא על מדבחא כען איתיאו כהניא אכלו מא דאשתאר מן קורבניא ואתפנקו מא ״טובא״ דאתעתד לכון׃
20550018 בתר כל פתגמיא האלין חבו עמא בית ישראל ומסר ה׳ יתהון ביד נבוכדנצר מלכא דבבל ואוביל יתהון בגלותהון ״והוו דמיין בגלותא״ כגבר דמיכא דלא יכול לאיתערא משינתיה וקל רוחא דקודשא מזהרא להון על יד נבייא והות עירה יתהון מדמוך לבהון ענה רבון כל עלמא וכן אמר הדרי בתיובתא פתחי פומיך ובועי ושבחי לי אחותי רחימתי כנשתא דישראל דמתילא ליונא בשלימות עובדיך ארום שער ראשי אתמלי מן דמעתיך כגבר דשער רישיה מצבע מטלא דשמיא וציצת נזרי ״אתמלי מן טפי עיניך כגבר דציצית גז{ר}<ז>והי מליאן מיטפי מיטרא דנחתין בליליא׃
30550018 ענת כנשתא דישראל ואמרת כלקביל נבייא הא כבר אעדיתי מני ניר פקודי ופלחית לטעות עממיא ואיכדין ٠٠٠ּ
30550018 ٠٠٠ על יד נבייא ואף אנא הא כבר קדישית ית רגלי מסואבתיך והיכדין איטנפינון ביניך בעובדיך בישיא׃
40550018 כד אתגלי יקרא דה׳ לעמא בית ישראל לא צבן למיחרט ולמותיב לותיה אושיט ית מחת גבורתיה על שבטא דראובן וגד ופלגות שבטא דמנשה דמעברא לירדנא ומסר יתהון ״ביד סנחריב מלכא דאתור ואגלי יתהון״ ללחלח וחבור נהרי גוזן קרוי מדי וכבר דבר מידהון ית עיגל מתכא דשוי ירבעם חייבא בל שם דן דמתקריא פמיאס ביומי פקח בר רמליא וכד שמעית אנא רחמי אתגללו עליהון׃
50550018 וכדו תקיפת עלאי ״מחת״ גבורתא דה׳ תהית על עובדי וכהניא קריבו קרבנא ואסיקו ״קטורת״ בוסמיא ול ٠٠٠ּ
60550018 ٠٠٠ איבא לקל מלוי תבעית שכינתיה ולא אשכחית צליתי קדמוהי ואיהו טליל שמיא בעננין ולא קביל צלותי׃
70550018 אדבקוני כסדאי דנטרין אורחא ומעיקין חזור חזור על קרתא דירושלם מני קטלו בחרבא ומני אובילו בשביתא נטלו תגא דמלכותא מעל צורא דצדקיא מלכא ״דיהודה״ ואובילוהי לרבלה וסמיו ית עינוהי עמא דבבל דמעיקין על קרתא ונטרין ית שוריא׃
80550018 אמרת כנשתא דישראל אשביעית לכון נבייא בגזירת מימרא דה׳ מאאם יתגלי על ידיכון רחמנא חויאו קדם ٠٠٠ּ
70650018 ٠٠٠ בר ״מן״ מתתיה כהנא רבא ובנוהי דאינון צדיקין ״מכולהון״ ומקימין פקודיא ופתגמי אוריתא בצחיחא׃
80650018 באידין קמו יונאי וכנשו שתין מלכין מבני עשו מלובשין שריונין רכיבי על סוסון ופרשים ותמנן רוכבין מבני ישמעאל רכיבין על פיליא בר מן שאר עממיא ״ולישנייא״ דלית להון מנין ומניאו אלכסנדרוס רשיעא עליהון ואתא לאגחא קרבא על ירושלם׃
90650018 ובעדנא ההוא הות כנשתא דישראל דמתליא ליונתא שלמתא פלחא בלב חד למריה דעלמא דיחידא לאוריתא עס ٠٠٠ּ
11650018 ٠٠٠ טבין דעמי ולמחמי אזלי פשן וסגן חכימיא דמתילן בגופנא וליבהון מליאן עובדין טבין הי כרימונין׃
21650018 וכד אתגלי קדם ה׳ דאינון עסיקין באוריתא אמר ה׳ במימריה לא אוסיף עוד למכ<כ>ינון ואף לא אעביד עמהון גמירא אלהין אמליך בנפשאי לאיטבותהון ולשואה יתהון גיותנין ברתכי מלכין בגין זכותא דצדיקי דרא דדמיאן בעובדיהון כאברהם אבוהון׃
10750018 תובי לותי כנשתא דישראל תובי לירושלם תובי לבית אלפן אוריתא תובי לקבלא ״נבואה״ מן נבייא דמתן ٠٠٠ּ
10750018 ٠٠٠ שקרא למטעי ית עמא דבירושלם בנבואתכון דאתון ממללין סטיא על ה׳ ולאחלא משריתא דישראל ויהודה׃
20750018 אמר שלמה מלכא ברוח נבואה מן קדם ה׳ כמה שפירין רגליהון דישראל כד סלקין לאתחזאה קדם ה׳ תלת זמנין בשתא בסנדלין ״דססגונא״ ומקרבין נדריהון ונדבתהון ובניהון נפקי ירכיהון יאין כזהרין דקביעין על כלילא דקדשא דעבד בצלאל אומנא לאהרן כהנא׃
30750018 וריש מתיבתיך דבזכותיה מתפרניסן כל עמא היכמא דעברא מתפרניס מפרתיה במעינא דאימיה בהיק באורית ٠٠٠ּ
40750018 תרין פריקיך דעתידין למפרקיך משיח בר דויד ומשיח בר אפרים דדמיאן למשה ואהרן בני יוכבד דמתילו לתרין ארזילין תיומי טביא׃
50750018 ואב בית דינא דדאין דינין חסין על עלמא לכפתא יתהון ולמנגד מאן דאתחייב בדינא לנגדא כשלמה מלכא דעבד מגדלא דשן דפיל וכבש ית עמא בית ישראל ואהדר יתהון למרי עלמא ספריך מלין חכמתא כפרקטנין דמיא וידעין לממני חושבני עובדי ומעברין שנין וקבעין רישי שנין ורישי ירחין בתרע בית סנהדרין רבא ורב בית אבא לבית יהודה דמי לדויד מלכא דבנא מצדתא דציון דמתקרי מגדלא דלבנון דכל מן דיקום עלוהי יכיל לממני כל מגדלון דבדמסק׃
60750018 מלכא דאתמני עלך לרישא צדיקא כאליה נבייא דיקני קנאתיה ״למרי שמיא״ וקטל ית נביאי שקרא בטורא ٠٠٠ּ
40750018 תרין פריקיך דעתידין למפרקיך משיח בר דויד ומשיח בר אפרים דדמיאן למשה ואהרן בני יוכבד דמתילו לתרין ארזילין תיומי טביא׃
50750018 ואב בית דינא דדאין דינין חסין על עלמא לכפתא יתהון ולמנגד מאן דאתחייב בדינא לנגדא כשלמה מלכא דעבד מגדלא דשן דפיל וכבש ית עמא בית ישראל ואהדר יתהון למרי עלמא ספריך מלין חכמתא כפרקטנין דמיא וידעין לממני חושבני עובדי ומעברין שנין וקבעין רישי שנין ורישי ירחין בתרע בית סנהדרין רבא ורב בית אבא לבית יהודה דמי לדויד מלכא דבנא מצדתא דציון דמתקרי מגדלא דלבנון דכל מן דיקום עלוהי יכיל לממני כל מגדלון דבדמסק׃
60750018 מלכא דאתמני עלך לרישא צדיקא כאליה נבייא דיקני קנאתיה ״למרי שמיא״ וקטל ית נביאי שקרא בטורא ٠٠٠ּ
50750018 ٠٠٠ מלכא דבנא מצדתא דציון דמתקרי מגדלא דלבנון דכל מן דיקום עלוהי יכיל לממני כל מגדלון דבדמסק׃
60750018 מלכא דאתמני עלך לרישא צדיקא כאליה נבייא דיקני קנאתיה ״למרי שמיא״ וקטל ית נביאי שקרא בטורא דכרמל ואתיב ״ית״ עמא בית ישראל לדחלתא דה׳ אלהיה ודלת עמא דאזלין ברישא נמיכא על דאינון מסכינין עתידין למלבש ארגונא היכמא דלבש דניאל בקרתא דבבל ומרדכי בשושן בגין זכוותא דאברהם דאמליך מן קדמת דנא למריה דעלמא ובצדקתיה דיצחק דכפתיה אבוהי למוקדיה ובחסידותיה דיעקב דקליף ית חוטריא ברטיא׃
70750018 אמר שלמה מלכא כמה יאי אנת כנשתא דישראל בזמן דתסבולי עליך ית עול מלכותי בעדן דאנא מוכח יתיך ٠٠٠ּ
60750018 ٠٠٠ נא למריה דעלמא ובצדקתיה דיצחק דכפתיה אבוהי למוקדיה ובחסידותיה דיעקב דקליף ית חוטריא ברטיא׃
70750018 אמר שלמה מלכא כמה יאי אנת כנשתא דישראל בזמן דתסבולי עליך ית עול מלכותי בעדן דאנא מוכח יתיך באיסורין על חובתיך ואנת מקבלא יתהון ברחים ודמיין באנפיך בתפנוקין׃
80750018 ובעדן דפרסין כהניא ידיהון ״בצלו״ ומברכין לאחיהון בית ישראל אצבעי ידיהון מתפרשין כלולבי דתם ٠٠٠ּ
31750018 ٠٠٠ א דמתילן כרמונא ואי מטא קצא למסק לירושלם למיתן תמן שבח לאלה שמיא ולמקרב עלון ונכסת קודשין׃
41750018 וכד יהא רעוא מן קדם ה׳ למפרק ית עמיה מן גלותא ואמר למלכא משיחא כבר שלים קצא דגלותא וזכות צדיקיא {אתבסיס}<אתבסים>״אתבסם#2#״ קדמי כריח בסמין״בלסמון#2# וחכימי דרא קביעין על תרעי מדרשא עסיקין בפתגמי ספריא ובפתגמי אוריתא כען קום קביל מלכותא דגנאת לך׃
10850018 ובההוא זמנא מתגלי מלכא משיחא לכנשתא דישראל יימרון בית ישראל איהא תהא לנא כאחא ונסק לירושלם ٠٠٠ּ
41750018 ٠٠٠ דרא קביעין על תרעי מדרשא עסיקין בפתגמי ספריא ובפתגמי אוריתא כען קום קביל מלכותא דגנאת לך׃
10850018 ובההוא זמנא מתגלי מלכא משיחא לכנשתא דישראל יימרון בית ישראל איהא תהא לנא כאחא ונסק לירושלם ונהי ינקין עמך טעמי אוריתא היכמא דיניק ינוקא בדדיא דאמיה דכל זמן דהויתי מטלטלא לברא מן ארעא כד הויתי דכירא ית שים אלהא רבא ומסרא נפשי על אלהותך אף עמי ארעא לא הוו מבזן לי׃
20850018 אדברינך מלכא אעלינך לביתמקדשי ואליף יתי למדחל מןקדם ה׳ ולמהך באורחיה ותמן נסעוד סעודתא דלו ٠٠٠ּ
10850018 ٠٠٠ רא מן ארעא כד הויתי דכירא ית שים אלהא רבא ומסרא נפשי על אלהותך אף עמי ארעא לא הוו מבזן לי׃
20850018 אדברינך מלכא אעלינך לבית מקדשי ואליף יתי למדחל מן קדם ה׳ ולמהך באורחיה ותמן נסעוד סעודתא דלויתן ונשתי חמר עתיק דאצטבע בענבוהי מן יומא דאתברי עלמא ומרמוני ופירי דאתעתדו לצדיקיא בגינתא דעדן׃
30850018 אמרת כנשתא דישראל אנא בחירתא מכל עממיא דאנא קשרא תפלין ביד שמאלי ובראשי וקביעא מזוזתא בסטר ٠٠٠ּ
30850018 ٠٠٠ ן ביד שמאלי ובראשי וקביעא מזוזתא בסטרי ימינא דדשי תלתה לקביל תקי דלית רשו למזיקא לחבלא בי׃
40850018 יימר מלכא משיחא משבע אנא עליכון עמא בית ישראל מא אתון מתגרן בעממי ארעא למסק מן ירושלם ומא דין אתון מרדין בחילותיה דגוג ומגוג אתעכבו פון זעיר עד דישתיצון עממיא דעלו לאגחא קרבא על ירושלם ובתר כין ידכר לכון מרי עלמא רחימי צדיקיא ויהי רעוא מן קדמוהי למפרקכון׃
50850018 אמר שלמה נבייא כד ייחון מיתיא דישראל עתידין לאתבזעא טור משחא וכל מיתיא דישראל עתידין למפק ٠٠٠ּ
60850018 ٠٠٠ דמין לגומרין דאישתא דגיהנם דברא יתיה ה׳ ביומא תנינא לברית עלמא לאוקדא בה פלחי פלחן נוכראה׃
70850018 אמר מרי עלמא לעמא בית ישראל אילולי מתכנשין כל עממיא דמתילין למוי דמיא דהא אינון סגיאין לא יכלין למטפי ית רחמי מניך ואין מתכנשין כל מלכי עממי ארעא דמתילין למוי דנהרא דנגדין בתקוף לא יכלין לממחי יתיך מן עלמא ואלולי יהב גבר ית כל ממון ביתיה למקני חכמתא בגלותא אנא מהדר ליה כפול לעלמא דאתי וכל בזתא דבזו ״מן״ משריתא דגוג יהא דיליה׃
80850018 בעדנא ההוא יימרון מלאכיא אלין לאלין אומא חדא אית לן בארעא וקלילן בזכותהא ומלכין ושלטונין א ٠٠٠ּ
70850018 ٠٠٠ למקני חכמתא בגלותא אנא מהדר ליה כפול לעלמא דאתי וכל בזתא דבזו ״מן״ משריתא דגוג יהא דיליה׃
80850018 בעדנא ההוא יימרון מלאכיא אלין לאלין אומא חדא אית לן בארעא וקלילן בזכותהא ומלכין ושלטונין אית לה למיפק לאגחא קרבא עם משרית גוג מא נעביד לאחתנא ביומא דעתידין אומיא למסק עלהא לקרבא׃
90850018 יימר מיכאל רבהון דישראל אין היא מתעתדא באושא ביני עממיא ויהיבא כספהא למקני שמיה דמרי עלמא ٠٠٠ּ
01850018 ٠٠٠ גדלא ובההוא זמנא תהא כנשתא דישראל משכחא רחמין בעיני מרהא ויהון שאלין בשלמהא כל דיירי ארעא׃
11850018 אומא חדא סליקת בעדביה דמרי עלמא דשלמא עמיה דהיא מתילא לכרמא אותיב יתה בירושלם מסר יתה ביד מלכיא דבית דויד דיהון נטרין יתהא כמא דאריסא נטר לכרמיה ובתר דמית שלמה מלכא דישראל אשתארא בידוי דרחבעם בריה אתא ירבעם בר נבט ופלג עמיה ״מלכותא״ ודבר מן ידוי עשר שבטין על מימר פומיה דאחיה דמן שילו דהוא גברא רבא׃
21850018 כד שמע שלמה מלכא דישראל נבואתיה דאחיה דמן שילו בעא למקטליה וערק אחיה ואזל למצרים מןקדם שלם ٠٠٠ּ
01850018 ٠٠٠ גדלא ובההוא זמנא תהא כנשתא דישראל משכחא רחמין בעיני מרהא ויהון שאלין בשלמהא כל דיירי ארעא׃
11850018 אומא חדא סליקת בעדביה דמרי עלמא דשלמא עמיה דהיא מתילא לכרמא אותיב יתה בירושלם מסר יתה ביד מלכיא דבית דויד דיהון נטרין יתהא כמא דאריסא נטר לכרמיה ובתר דמית שלמה מלכא דישראל אשתארא בידוי דרחבעם בריה אתא ירבעם בר נבט ופלג עמיה ״מלכותא״ ודבר מן ידוי עשר שבטין על מימר פומיה דאחיה דמן שילו דהוא גברא רבא׃
21850018 כד שמע שלמה מלכא דישראל נבואתיה דאחיה דמן שילו בעא למקטליה וערק אחיה ואזל למצרים מןקדם שלם ٠٠٠ּ
11850018 ٠٠٠ נבט ופלג עמיה ״מלכותא״ ודבר מן ידוי עשר שבטין על מימר פומיה דאחיה דמן שילו דהוא גברא רבא׃
21850018 כד שמע שלמה מלכא דישראל נבואתיה דאחיה דמן שילו בעא למקטליה וערק אחיה ואזל למצרים מן קדם שלמה ביה היא שעתא אתאמר בנבואה לשלמה למהוי ״איהו״ שליט בעשר שבטין כל יומוהי ובתר מותיה יהא שליט בהון ״ירבעם בר נבט ותרין שבטין יהודה ובנימן יהי שליט בהון״ רחבעם בר שלמה׃
31850018 אמר שלמה נביא בסוף נבואתיה עתיד מרי עלמא דיימר לכנשתא דישראל ״בסוף יומיא את כנשתא דישראל״ ٠٠٠ּ
total examples: 39
