The Comprehensive Aramaic Lexicon

)3( 10:90 ארום ית כל דין יהבית על ליבבי ולמבלוש ית כל דין דצדיקיא וחכימיא ותלמידיהון דמשתעבדין להון על עיסק אולפן אוריתא מסירן בידא דייי ומיניה איתגזר על כל מא דיהי ביומיהון אוף רחימתא די ירחמינון גבר אוף סינאיתא די יסנינון גבר לית נבייא דייי די ינדע מא יהי באנשא כולא במזלא איתגזר למיהוי קומיהון׃
)3( 20:90 כולא במזלא תלייא ומן שמיא איתגזר מא דעתיד למיהוי לכולא ארעון חד לזכאה ולחייבא לדתקנן אורחתיה ולמדכי נפשיה ולמסאיב נפשיה ולמקרב נכסת קודשין ולדליתוהי מקרב נכסת קודשין כטבא כחייבא כגבר דמומתא דחיל׃
)3( 30:90 דין מזל ביש בכל עלמא בכל די יתעבד תחות שימשא ארום ארעון לכולא לכל דיירי ארעא ואוף ליבא דבני אינשא איתמלי ביש על דא וחולחולתא בלבהון כל יומי חייהון ובתר סופוי דאינשא נטיר ליה לאיתווכחא עם מיתייא כדין חייביא׃
)3( 40:90 ארום מאן גברא די יתחבר לכל פתגמי אוריתא ולמיקני חיי עלמא דאתי אית ליה סבר ארום כלבא חייא הוא טב מן אריא דהוא מית׃
)3( 50:90 ארום צדיקיא ידעין דאין יחובון עתידין למיהויהון חשיבין כמיתיא לעלמא דאתי בגין די נטרין אורחיהון ולא חייבין ואין תייבין תייבין בתיובתא וחייביא ליתיהון ידעון מידעם טב על דלא אוטיבו עובדיהון בחייהון ולית ידעין מדעם טב לעלמא דאתי ולית להום אגר טב בתר מותיהון ארום איתנשי דוכרנהון מביני צדיקיא׃
)3( 60:90 בתר מותיהון דרשיעיא לית בהון צרוך אף רחימותיהון אף שנאתהון אף קנאתהון הא כבר הובדאן מן עלמא וחולק טב לית להון עם צדיקיא לעלמא דאתי ולית להון הנייה מן כל מא דאיתעביד בעלמא הדין תחות שימשא׃
)3( 70:90 אמר שלמה ברוח נבואה מן קדם ייי עתיד מרי עלמא למימר לכל צדיקא וצדיקא באנפי נפשיה איזיל טעום בחדוה לחמך דאיתיתב לך על לחמך די יהבתא לענייא וחשוכא דהוה כפין ושתי בלב טב חמרך דאיצטנע לך בגן עדן חולף חמרא דמזגתא לעניא וחשוכא דהוה צחי ארום הא כבר איתרעיין קדם ייי עובדך טביא׃
)3( 80:90 בכל עידן יהוון כסותך חיורין מן כל סואבות חובתא ושמא טבא דמתיל למשח רבותא קני בגין די ימטון בירכן על רישך וטיבותך לא יחסר׃
)3( 90:90 חמי חיין טבין עם איתא די רחימתא כל יומי חיי הבלותך די יהב ייי לך במזלא ארום היא חולקך בחייך ובטרחותך דאנת טרח בעלמא הדין תחות שימשא׃
)3( 01:90 כל די מספקא ידך למעבד צדקתא עם מסכינא בכל חילך עיבד ארום בתר מותא לית לגבר עובדא וחושבנא ומנדעא וחוכמתא בבית קבורתא דאת אזיל תמן ולא יסייעון לך אילהין עובדין טבין וצדקתא בלחודיהון׃
)3( 11:90 אמר שלמה מלכא כד הויתי יתיב על כורסי מלכותי איסתכלית וחמית בעלמא הדין תחות שימשא ארום לא גוברין דאינון קלילין כנשרא מסתייעין למרהט לאישתיזבא מן מותא בקרבא ולא גובריא מסתייעין באגחותהון קרבא בגבורתהון ואוף לא חכימין מסתייעין בחוכמתהון למסבוע לחמא בעידן כפנא ואוף לא סוכלתנין מסתייעין בסוכלתנותהון למכנש עותרא ואוף לא ידעי בינא מסתייעין במנדעהון למשכח רחמין בעיני מלכא ארום עידן וערעותא במזלהון דיערע ית כולהון׃
)3( 21:90 ארום אוף לא אישתמודע לגבר ית זימניה בין טב לביש מן מא דעתיד למהוי בעלמא ולמיתי עלוי כנוני ימא דמיתאחדין בסריגתא ובצפרי שמיא די מתאחדין בקולא כוותהון מיתקלן בני נשא לזמן בישתא דאיתעתד למיהוי נפלא עילוויהון רגעא חדא מן שמיא׃
)3( 31:90 אוף דין חמיתי דהיא חוכמתא בעלמא הדין תחות שימשא ורבתא היא לוותי׃

)3( 41:90 גוף בר נש דמתיל לקרתא זעירתא גוברין גברי חלא זעיר בגווה הי כמא דקלילן זכוותא בגו ליבבא דאינשא ויעול לות גופא יצרא בישא די מתיל למלך רב ותקיף לאיתכנעא ואסחר ית ליבבא למיטעי יתיה ובנא עלוי אתר למיתב על די יצבי לאסתיותיה מן אורחן דתקנן קדם ייי לאחדא יתיה במצדתין רברבין דגיהנם לאדלקותיה שבע זימנין על חובוי׃

)3( 51:90 והישתכח בגו גופא יצרא טבא מכיך וחכים ואיתגבר עילווי וכבש יתיה בחוכמתיה ושזיב ית גופא מן דינא דגיהנם בתוקפיה ובחוכמתיה הי כמא דגיברא עבד קרבא משיזיב ית יתבי קרתיה בחוכמת ליבביה ואנש לא דכר בתרכן ליצרא טבא דשיזביה אילהין יימר בליבביה זכאה אנא הי כמא דיתבי קרתא ההיא לא דכירו ית ענ^י^יא ההוא די שיזיב יתהון׃
)3( 61:90 ואמרית אנא במימרי טבא חכמת צדיקא מכח גבורת רשיעא דחוכמת צדיקא וזכותיה משיזבא ליה ולאינשי דריה ותקוף רשיעא דקאים בתיקפא דליבביה בדיל דלא למיהדר בתיובתא מחבלא ליה בלחודוי וחוכמת צדיקא ענייא מזדלזלא בעיני רשיעי דרוי ובעידן די יוכח יתהון על עובדיהון בישיא פתגמי אוכחותיה ליתיהון מתקבלין׃
)3( 71:90 מילי צלותא דחכימיא בחשיי מתקבלין קדם מרי עלמא יתיר מקיבלת קל רשיעא דהוא שליט על שטיין דפגיין ולית מקבל׃
)3( 81:90 טבא חכמת חכימא בעידן עקתא יתיר ממאני קרבא בעידן אגחות קרבא וגברא חייב חד דאיתיה בדרא גרים להובדא טבתא רבתא מן עלמא׃