)3( 21:30 אמר שלמה מלכא ידעית ברוח נבואה ארום לית טב בהום בבני נשא ארום אילהין למחדי בחדות אוריתא למעבד טב ביומי חייוי׃

)3( 31:30 ואוף כל אנש די ייכול וישתי ויחמי טב ביומוי ויחסין לבנוי בעידן מותיה כל טרחותיה מתנה דאיתיהיבת ליה מן קדם ייי הוא׃
)3( 41:30 ידעית ברוח נבואה ארום כל די יעביד ייי בעלמא בין טב ובין ביש מדאיתגזר מפמיה הוא יהא לעלמא עלוי לית רשו לגבר לאוספא ומיניה לית רשו לגבר לבצרא ובעידן דייתי פורענותא בעלמא ייי הוא דעבד בגין דידחלון בני נשא מן קדמוי׃
)3( 51:30 מא דהוה מן קדמת דנא הא כבר הוא דאתי ומא דעתיר למיהוי בסוף יומיא הא כבר הוה וליום דינא רבא עתיד ייי למתבע חשוכא ומסכינא מן ידוי דרשיעא דרדף ליה׃
)3( 61:30 ועוד חמית תחות שימשא בעלמא הדין אתר בית דינא דדייני שיקרא תמן יחובון לזכאי למיפק חייבא בדיניה ואתר דמישתכח תמן גבר זכאי תמן מישתכח גברא חייבא למשלט ביה בגין חובי דרא בישא׃
)3( 71:30 אמרית אנא בליבבי ית זכאה וית חייבא ידון ייי ביום דינא רבא ארום עידן מתעבד לכל עיסקא ועל כל עובדא דעבדו בעלמא הדין איתדנון תמן׃
)3( 81:30 אמרית אנא בליבבי על עיסק בני אנשא די ייתי עילויהון מכתשין ומרעין בישין בגין לנסואיהון ובגין למבחנהון עבד ייי למחמי אין תייבין בתיובתא ישתבק להום ויתסון ורשיעיא דאינון כבעירא לא תייבין בגין כן אינון מתווכחין בהום לאבאשא להום׃
)3( 91:30 ארום ארעון אינשא חייבא וארעון בעירא מסאבא ארעון חד לכולהום והי כמא דתימות בעירא מסאבא כן ימות דין דלא תאיב בתיובתיה קדם מותיה ונשמת רוח תריהון כחדא איתדן לכל גוון ושארות גברא חייבא מן בעירא מסאבא מידעם בין תריהון אילהין בית קבורתא ארום כולא הבלו׃
)3( 02:30 כולא אזלין לאתר חד כל דיירי עלמא איתבריאו מן עפרא וכד ימותון כולהון עתידין למיתוב לעפרא׃
)3( 12:30 מאן הוא חכימא דיידע אין רוח נשמתא דבני נשא הסלקא היא לעילא לרקיעא ורוח נשמתא דבעירא הנחתא היא לרע לארעא׃
)3( 22:30 וחמית ארום לית טב בעלמא הדין מדיחדי אינש בעובדוי טביא וייכול וישתה ויוטב ליביה ארום הוא חולקיה טב בעלמא הדין למקני ביה עלמא דאתי דילא יימר אינש בליבביה למא דין אנא מבזבז ממוני למעבד צידקתא טב לי דאשבקיניה לבריי או אתזן מיניה בעידן סיבתי ארום מאן הוא די יעיליניה למחמי מא דעתיד למהוי בתרוי׃