The Comprehensive Aramaic Lexicon

10:12muN ושמע עמלק דהוה שרי בארע דרומא ואתא ואישתני ומלך בערד ארום נח נפשיה דאהרן ואסתלק עמודא דעננא דהוה מדבר בזכותיה קדם עמא בית ישראל וארום אתו ישראל אורח אלליא אתר דמרדו במרי עלמא דכד תבו אלליא הוו בני ישראל שריין ברקם והדרו לבתריהון מן ריקם עד מוסרות שית משוריין ארבעין שנין נטלו מן מוסרות ותבו לרקם אורח מאללייא ואתו לטוורוס אומנוס ומית אהרן תמן הא בכין אתא ואגח קרבא בישראל ושבא מנהון שיביא
20:12muN וקיים ישראל קיים קדם ייי ואמר אין מימסר תימסר ית עמא הדין בידא ואיגמר ית קורייהון
30:12muN וקביל ייי צלותיה דישראל ומסר ית כנענאה וגמר יתהון וית קורייהון וקרא שמא דאתרא חרמה
40:12muN ונטלו מטוורוס אומנוס מהלך ימא דסוף לאחזרא ית ארעא דאדום וקנטת נפשא דעמא באורחא
50:12muN והרהרו עמא בלבבהון ואישתעיאו על מימרא דייי ובמשה נצו למא אסקתונא ממצרים לממת במדברא ארום לית לחמא ולית מיא ונפשנא קנטת במנא הדין דמזוניה קליל
60:12muN ברת קלא נפלת מן שמי מרומא וכן אמרת איתון חמון כל בני נשא כל טבוון דעבדית לעמא אסיקית יתהון פריקין ממצרים אחיתית להון מנא מן שמיא וכדון חזרו ואתרעמו עלוי והא חיויא דגזרית עלוי מן יומא שירוי עלמא עפר יהוי מזוניה ולא אתרעם עלוי ועמי אתרעמו על מזונהון וכדון ייתון חיוייא דלא אתרעמו על מזונהון וינכתון ית עמא די אתרעמו על מזונהון בכן גרי מימרא דייי בעמא ית חיוון חורמנין ונכיתו ית עמא ומיתו אוכלוסין סגיאין מישראל
70:12muN ואתו עמא לות משה ואמרו חבנא ארום הירהירנא ואישתעינא ביקר שכינתא דייי ועימך נצינא צלי קדם ייי ויעדי מיננא ית מחת חיויא וצלי משה על עמא
80:12muN ואמר ייי למשה עיבד לך חיווי חורמן דנחש ושוי יתיה על אתר תלי ויהי כל דנכות יתיה חיויא ויהוי מסתכל ביה וחאי אין מכוין ליביה לשום מימרא דייי
90:12muN ועבד משה חיויא דנחשא ושוי יתיה על אתר תלי והוי כד נכית חיויא ית גברא והוה מסתכל בחויא דנחשא ומכוין ליביה לשום מימרא דייי וחאי
01:12muN ונטלו מתמן בני ישראל ושרו באבות
11:12muN ונטלו מאובות ושרו במישרי מגזתא במדברא אתר דמכוון על אנפי מואב ממדנח שמשא
21:12muN מתמן נטלו ושרו בנחלא דמרבי חלפי גולי וסיגלי
31:12muN ומתמן נטלו ושרו מן להאל לארנון במעברא דבמדברא דנפיק מתחות אמוראה ארום ארנון תחום מואב ממצע בין מואב ובין אמוראה ויתבין ביה כומרניא פלחי טעוותהון
41:12muN על כן יתאמר בספר אורייתא דתמן כתיבין קרביא דייי את והב דהוון בעלעולא דסגירותא וטרידין בסוף משריתא הינון בסרו ית ישראל דאדום ומואב איטמרו ביני טווריא למיכמן ולשיצאה עמא בית ישראל ומרי עלמא {דמן}<רמז> לטווריא וקריבו דין לדין ומיתן ואדמהון הוה נגיד בנחליא סמיך לארנון
51:12muN ושפכות נחליא דאדמהון הוה נגיד עד מותבות לחיית ברם איהי אישתיזבת מן דין גמירא על דלא הוות בעיטתהון והא היא לתחום מואב
61:12muN ומתמן איתיהיבת להון בירא היא בירא דאמר ייי למשה כנוש ית עמא ואיתן להון מוי
71:12muN בכן ישבח ישראל ית שבח שירתא הדא בזמן דאתכסיית והדרת בירא דאיתיהיבת להום בזכותא דמרים סוקי בירא סוקי בירא הוון מזמרין לה והיא סלקא
81:12muN בירא דחפרו יתה אבהת עלמא אברהם יצחק ויעקב רברבניא דמלקדמין חפסו יתה רישי עמא משה ואהרן ספריהון דישראל משחו יתיה בחוטריהון וממדברא איתיהבת להון למתנה
91:12muN ומן דאתיהבת להון למתנא חזרת למיסוק עימהון לטוורייא רמייא ומטוורייא רמייא נחתא עימהון לגלימתא מחזרא לכל משיריתא דישראל ומשקיא יתהון כל חד וחד בתרע משכניה
02:12muN ומטוורייא רמייא נחתא עימהון לגלימתא עמיקתא ואתגניזת מנהון בתחומהון דמואבאי ריש רמתא דמדיקא כל קבל בית ישימון מטול דבטילו פתגמי אורייתא
12:12muN ושדר ישראל עזגדין לות סיחון מלכא דאמוראה למימר
22:12muN אעיבר בארעך לא נאנוס אריסן ולא נשרגג בתולן ולא נבעול נשי גוברין אורח מלכא דבשמים נזיל עד דניעיבר תחומך
32:12muN ולא שבק סיחון ית ישראל למעיבר בתחומיה וכנש סיחון ית כל עמיה ונפק לקדמות ישראל למדברא ואתא ליהצא ואגח קרבא בישראל
42:12muN ומחהי ישראל בשמתא דייי דקטלא כפיתגם דחרב וירית ית ארעיה מארנונא עד יובקא עד תחום בני עמון ארום תקיף הות רבת תחום בני עמון ועד כדון אית להון ארכא
52:12muN ונסב ישראל ית כל קירויא האילין ויתיב ישראל בכל קירוי אמוראי בחשבון ובכל כפרנהא
62:12muN ארום חשבון קרתא דסיחון מלכא דאמוראה היא והוא אגיח קרבא במלכא דמואב קדמאה ונסיב ית כל ארעיה מן ידיה עד ארנון
72:12muN על כן יימרון בחודתא מתולייא אמרין צדיקיא דשלטין ביצריהון איתו ונחשב זיינא דעובדא טבא כלו קבל אגרא ואגר עובדא בישא כלו קבל זיינה יתבני וישתכלל דמיתער ומשיח באורייתא
82:12muN ארום מילין תקיפין הי כאישא נפקין מפמי צדיקיא מרי חושבנא דנא וזכוון חסינן הי כשלהוביתא מאילין דקריין ומשיחין באורייתא אכלת אישתהון לסנאה ולבעיל דבבא דמתחשבין קומיהון הי כפלחי במסי טעוותא דנחלי ארנונא
92:12muN ייא לכון סנאי צדיקיא אבדתון עמא דכמיש מד{ה}<ס>ינת פיתגמי אורייתא לית להון תקנתא עד דייצרכון ביניהכון למגלי לאתר דילפון אורייתא ובנתיהון מתרחקין בשבית חרבא כל קבל מתמלכין במולכנא דאורייתא אמוראין ומשיחין באורייתא
03:12muN אמירין רשיעיא לית רמא ומנטלא חמי כל דא אבד חושבנכון עד דיסוף בדבונא נפשיכון ומרי עלמא יצדי יתהון עד דיפח נפשהון ויצדון כמא דאצדי קרוי אמוראי ופלטירי רבניהון מן תרעא רבא דבית מלכותא עד שוקא דנפחיא דסמיך עד מידבא
13:12muN ויתיבו ישראל בתר דקטילו ית סיחון בארעא דאמוראי
23:12muN ושדר משה ית כלב וית פנחס לאללא ית מכבר וכבשו כופרנהא ושיצון ית אימוראי דתמן

33:12muN ואתפניו וסליקו אורח מתנן ונפק עוג מלכא דמותנן לקדמותנא הוא וכל עמיה לאגחא קרבא לאדרעי

43:12muN והוה כיוון דחמא משה ית עוג זע ו{א}רתית מן קדמוי עני ואמר דין הוא עוג רשיעא דהוה מחסיד ית אברהם ושרה אבהתן למימר אתון מדמיין לאילנין שתילין על פרקטונין דמיין ברם פירין לית הינון עבדין בגין כן אמתין ליה קודשא בריך הוא למחווייא לדריא ויחמי מן בניהון אוכלוסין סגיאין לאתמסרא בידיהון בכן אמר ייי למשה לא תידחל מיניה ארום בידך מסרית יתיה וית כל עמיה וית ארעיה ותעביד ליה היכמא דעבדת לסיחן מלכא דאמוראי דהוה יתיב בחשבון
53:12muN והוה כיוון דחמא עוג רשיעא ית משירייתא דישראל דהוה שיתא פרסי אמר ליה אנא מסדר סידרי קרבא כלו קבל עמא הדין דילמא יעבדון לי היכמא דעבדו לסיחן אזל ועקר טוורא בר שיתא פרסי ואחתיה על רישיה למיטלוק עליהון מן יד זמין מימרא דייי זחלא ופכר טוורא ונקריה וטמע רישיה בגויה בעא למשלפיה מן רישיה ולא יכיל מן בגלל דמשכי ככיה ושיניה פמיה הלכא והלכא אזל משה ונסב נרגא ברת עישרתי אמין וטפז עישרתי אמין ומחייה בקרסוליה ונפל ומית מן להאל למשריתא דישראל דהכין כתיב ומחו יתיה וית בנוי וית כל עמיה עד די לא שיירו ליה משיזיב ויריתו ית ארעיה