31:23 ארכב יתהון על במתא דארעא ואייכיל יתהון עללת תפנוקי מלכין ואייניק יתהון דבש מין כיפה <ו>משח יתהון מין כיף שמיר טינרא

41:23 רכיכי תורין ושמיני עז עים טוב דפטימין ודכרין בני בותניין וגדיין עים שמינהון דחיטיא אמר משה נבייא אין נטרין הינון בני ישר׳ מצוותא דאוריתא מין ענבא חדא יהוון שתיין כור דחמר
51:23 ואכלו דבית ישר׳ ובעטו ועתרו ומרדו ואצלחו וקנון נכסין ושבקו מימר אלהא די ברא יתהון וכפרו בדחלת תקיפא דיפרק יתהון
61:23 אקנ{י}<ו>ן קודמוי בטעותהון במרחקתהון אכעיסו יתיה
71:23 דבחו לשידיי׳ דלית בהון ממש טעון די לא חכימו יתהין חדתנין מן כדון איתבר{י}<ו>ן ולא איתעסקו בהין אבהתכון
81:23 תקיפא די ברא יתכון אנשיתון ושבקתון מימר דאלהא דיברא יתכון ועבד יתכון מחלין מחלין
91:23 וגלי קודם ה׳ והוה רגיז מין כעסא די אכעיסו יתיה בניא חביביא דהוון חביבין עלוי היך בנין והיך בנן
02:23 ואמר מיפך איפך אפי רעותי מינהון אחמי מה הווי באחריותהון ארום דר תהפכינין הינון בנין די לית <בהון> היימנין
12:23 הינון אקניו יתי בטעוון דלא מה אכעיסו קודמוי במרחקתהון ואנא אקני יתהון באומה דלא אומה כאומה טפשא אכעס יתהון
22:23 ארום אישא נפקת בשעת רוגזוי ואוקידת עד שאול ארעייתא ותכלת ארעא ומלייה ולהטת יסודי טורייה
32:23 אמרית במימרי למייתיא עליהון בישן גירי פורענותי אגרי בהון
42:23 מנפחי כפן ואכילי עוף מסאב מרווחי רווחן בישן ושן ארבעתי מלכוותא דמתילין בחיוות ברא אגרי בהון עים חמתהו׳ דתניניא זחלוי דעפרא
52:23 מן שוקא תת{פ}<כ>ל יתהון חרבא ומן קיטוני מדמכיהו׳ אמתא דמותא לחוד עולימין לחוד בתולן ינקין עים גוברין ס{כ}<ב>ין
62:23 אמרית במימרי למייתיא עליהון רגוז איבטיל מן בני אינשא דוכרנהון
72:23 אילולי כעסא דסנאה די תקף דלא יתגברון עליהון בעלי דבביהון ודלא יימרון ידינן איתפרען לן <ולא> מן קודם ה׳ איתעבדת הדא
82:23 ארום אומה אבידי עצן בישן הינון ולית בהון סוכלתנו
92:23 אילו חכימו ישר׳ וילפו אוריתא איתבוננו מה הווי באחריותהון
03:23 כד הוון ישר׳ לעיין באוריתא ונטרין פיקודי׳ הוה חד מינהון {דרף} <רדף> אלף ותריין מינהון ריבותא מערקין על דחטון וארגזון קודמוי תקיפא שבק יתהון ומימריה דה׳ מסר יתהון ביד בעלי דבביהון
13:23 ארום לא כרחצונן רחצונהו׳ דאומייא על דחטינן וארגזנן קודמוי איתעבד{י}<ו>ן בעלי דבבינן דיינינן
23:23 ארום עמא האלין עובדיהון מדמיין לעובדיהון דעמא די סדום ומחשבתהון מדמיה למחשבתהון דעמא דעמורה עובדיהון עובדין בישין מתכלן ומררן להון
33:23 ארום עמא האלין חמתהון מדמיה לחמתהון דתניניא בזמן דאינון שתיין חמר ורוגזהון מדמי לרישיה חיווייא פיתניא אגזראי
43:23 הלא דין <הוא> כסא <דפורענותא> ממזג ומתקן גביי לרשיעייא חתים באוצריי ליום דינא רבא
53:23 דידי היא נקמתא ואנא הוא די משלים לעידן די תמוט רגלהון דצדיקיא ארום קריב הוא יום תברהון דרשיעיא ואשת גיהנם עתידה להון ומזריז ומייתי פורענותא עליהון
63:23 ארום דאין הוא ה׳ דינהון דעמיה בני ישר׳ ועל עבדוי צדיקיא הוא מתנחם ארום גלי קודמוי ארום מטת ידיהון דצדיקיא והינון שביקין ורטישין ולית להון דסעד וסמך
73:23 עתידין אומייא למימר אן הוא אלהא דישר׳ תקיפא דאיתרחיצו ביה
83:23 די הוון מקרבין קודמוי תרבי ניכסת קורבניהו׳ וחמר ניסוכיהון הוו מקרבין קודמוי יקום כען ויפרוק יתהון ויהוון עליהון {ב}<כ>מגינא
93:23 חמון {ארום כדון} <כדון ארום> במימרי הוא ולית אלה אחרן בר מיני אנא הוא דממית חיין בעלמא הדין ומחייה מיתין לעלמ׳ דאתי אנא הוא דמחי ואנא הוא דמסי ולית דמשיזיב מן ידוי
04:23 ארום זקפית ידי בשבועה לשמייא ואמרית חי וקיים אנא במימרי לעלם
14:23 אין אשני כברקא חרבי ותיתוקף בדינ׳ יד ימיני אחזור נקמתה לסנאי דעמי אישלם להון גימליהון בישיא
24:23 ארווי גיריי מן אידמיהון וחרבי תתכל בביסריהון מין אדם קטיליהון דעמי ושבייהון מין רישי גיבריהון פולמריכון
34:23 קלסו ק{י}<ו>דמוי אומייא שבחו יתיה עמא דבית ישראל ארום עולבן עבדוי צדיקיא הוא תבע ונקמתא יחזר לבעלי דבבוי ובחובי <עמא> ארעא לקייא ויכפר על ארעיה ועל עמיה
44:23 ואתא משה ומליל ית כל שבח שירתא חדא במשמעיהון דעמא הוא והושע בר נון
54:23 <ואשלם מש׳ למללא ית כל פיתגמיא האילין עם כל ישר׳>
64:23 ואמר להון שוון לבביהון לכל פיתגמיא די אנא מסהיד בכון יומא דין די תפקדון יתהון ית בניכון למטור ולמיעבד ית כל מילי שבח אוריתא הדא
74:23 ארום לא פיתגם ריקן הוא מנכון ארום הוא חייכון ובפיתגמא הדין תסגון יומין על ארעא די אתון עברין ית יורדנא תמן למירת יתה
84:23 ומליל מימריה דה׳ עם משה היך זמן יומא הדין למימר
94:23 סוק לטור עברייא הדין טורא דנבו דאית בארעהון דמואבאי דאית כלו קבל יריחו וחמי ית ארעא <דכנען> די אנא יהיב לבני ישר׳ לאחסנה
05:23 ותיתכניש בטורא די את סליק לתמן ותיתכניש בשלם לוות עמך היך מה דאיתכניש אהרן אחוך בהור טורא ואיתכניש בשלם לוות עמיה
15:23 על די סרבתון בשם מימרי בגו בני ישר׳ במי מצותה די רקם במדברא דצי׳ על די לא קדישתון יתי{ה} בגו בני ישר׳
25:23 ארום {ב}<כ>לוקבל תיחמי ית ארעא ותמן לא תיעול לארעא דאנא יהיב לבני ישר׳
10:33 ודא ברכתא די בריך מש׳ נבייא דה׳ ית בני ישר׳ קודם עד לא איתכניש
20:33 ואמר ה׳ מין סיני איתגלי למיתן אוריתא לעמיה דבי׳ ישר׳ דנח ביקריה על טורא דשיעיר למית׳ אוריתא לבנוי דעשו וכיון די אשכחו כתי׳ בגוה לא תיהוון קט{י}<ו>לין לא קבלו יתה הופע ביקריה על טורא דגבלא למיתן אוריתא לבנוי דישמעאל וכיון די אשכחו כתיב בגוה לא תיהוון גנ{נ}<ב>ין לא קיבלו יתה ו{ז}<ח>זר ואיתגלי על טורא דסיני ועימיה ריבבן דמלאכין קדישין ואמרין בני ישר׳ כל מה די מליל מימריה דה׳ נעביד ונשמע ופשט ימיניה מן גו להבי אישתא ואורית׳ יהב לעמיה
30:33 הלא גלי וידיע קודמ׳ דלא בנוי דעשו ולא בנוי דישמעאל מקבלין אוריתא אלא כל הדין לא הוה אלא למחבבא עמא בני ישר׳ כוות ריבוון דמלאכין קדישין דאף על ג{ף}<ב> דהוא מייתי עליהון יסורין סגיין לא נייחין ולא שדכין מין אולפן אוריתיה והא אי{מ}<נו>ן מידברין ואתיין <לרגל ונטלין ושריין> על פום דבירוי
40:33 אמרין בני ישראל אוריתה פקיד יתן מש׳ יהב יתה ירתו ואחסנ׳ ליקהל שבטייא דבית יעקב
50:33 ויקום מלך מדבית יעקב בכנשות רישי עמא כחדא ישתמעון ליה כל שבטיא דבני ישר׳
60:33 ייחי ראוב׳ בעלמא הדין ולא ימות במותה תינינא דבה מייתין רשיעיא לעלמא דאתי ויהוון עולימוי ע{י}ם גוברין במינין
70:33 ודא ברכתא די בריך משה נבייא דה׳ לשיבטא דיהודה ואמר שמע מימרי׳ דה׳ בקל צלותי׳ דיהוד׳ ולוות עמיה תעיל יתי׳ מן סידרי קרבא ידוי יתפרען מן בעלי דבבוי וסעיד וסמך מין סנאוי תיהוי ליה
80:33 ולשיבט׳ דלוי בריך משה נבייא דה׳ ואמר תומייא ואוריי׳ אלבישתא לאהרן גברא חסידא די ניסיתא יתי׳ וקם בניסיונא ובדקת יתי׳ במי מצותא די רקם ואישתכח מהימן
90:33 דאמיר על בני שיבטא דלוי לאבוי ולאימיה לא נסיב אפין בדינה דתמר וית אחוי לא חכם בעובדא דעיגלא ועל בנוי לא קנא רחמין בעובדא דזימרי ארום נטרו מימר פומך ובגזירת אוריתך אינון זהירין
01:33 כשרין אינון למילפא סידרי דינך לדבית יעקב וגזירת אוריתך ליקהל שבטיא דבני ישראל ישוון קטורת בוסמנין טבין ויכלון רוגזך וקורבן גמיר לרעוא על גבי מדבחך יקרבון
11:33 בריך ה׳ חיילות שיבטיה דלוי וקורבן ידוי תקביל ברעוא תבר חרץ סנאוי ובעלי דבבוי מן קדמוי ויפלון ולא יקומון
21:33 ולשיבט׳ דבנימן בריך משה נבייא דה׳ ואמר רחימא דה׳ ישרי לרוחצין עלוי יהי מגן עלוי כל יומייא וביתחומיה תישרי יקר שכינתא דה׳
31:33 ולשיבטא דיוסף בריך משה נבייא דה׳ <ואמר> בריכא היא מן קו׳ ה׳ ארעיה דיוסף מן ברכ׳ טלא ומיטרא דנחתין מין שמיא מין לעיל ומין בירכת מבועי תהומא דנבעין וסלקי׳ מן ארעא מן לרע
41:33 עבדה פירין טבין מין טוב עללת שימשא ומבכר׳ רישי מיגדנין בכל רישי ירח וירח
51:33 עבדה פירין טבין בזכות אבהתה צדיקיא דמתילי׳ בטוריא אברהם יצחק ויעקב ובזכות ארבעתי אימהת׳ דמתילן בגלמת׳ שרה רבקה רחל ולאה
61:33 עבדה פירין טבי׳ בזכות ארעא ומליתה ועביד רעותיה דמן דאשרי יקר שכינתיה בסנייא יתיין כל ברכתא האלין ויתעבדן כליל דרבו על רישיה דיוסף ולקודקדי׳ דגברא דהוה שליט בארעא דמצרי׳ וזהיר ביקרהון דאחוי
71:33 בכורותא ומלכות׳ ויקרא והדרה דיוסף אינון ארום כמ׳ דלית למפלוח בבכורי תוריא ולא לימשעבדא בקרני רימנא אלא היך תורא ורימנא מנגחין בקרניהון כן יהוון עמא האלין בני שבטי׳ דיוסף נפקין לקרבא ליקביל סנאיהון ומקטלי׳ מלכי׳ עים שילטונין אינין ריבבתא די קטל יהושע בר נון מין אמוראי דהו׳ מין שיבטא דבנוי דאפרי׳ ואינון אלפייא די קטל גדעון בר יואש מין מדינאי דהוא מין שיבט׳ דיבנוי דמנשה
81:33 ולשיבט׳ די זבולון בריך משה נבייא דה׳ ואמר חדון דבית זבולו׳ במיפקכון לפרגמטיכון וחדון דבית יששכר במיתתבכון בבתי מדרשכון
91:33 הא עמא האלין דבית זבולן לטור בית מקדשא דה׳ יזדמנון ותמן יקרבון קרבני׳ קשיטי׳ ארום תיגרת יממיא ייכלון וסימתא די טמירן בחלא יתגליין להון
02:33 ולשיבט׳ דגד בריך משה נבייא דה׳ ואמר בריך מן דאפתי תחומיה דגד ושרי כארי׳ וכאריות׳ ולית אומה ומלכו דתיקו׳ לקובליהון וכד הוא נפק לקרבא לו קביל סנאוי קטילוי חכימי׳ בני קטולי׳ מיפרוק ריש׳ עים אדרע׳
12:33 וחמא מן שרוייה ארום אתר מזמן תמן בית קבורא מקבע׳ אבנין טבין ומרגליין ותמן משה נבייא ספריהון דישר׳ קביר ויהוי היך מה דהוה עליל ונפיק ברישי עמא בעלמא הדין כן יהווי עליל ונפיק לעלמא דאתי זכותא דה׳ עבד וסידרי דינוי אלף לבני ישר׳
22:33 ולשיבטא דדן בריך מש׳ נבייא ואמ׳ דן מדמי לגור בר אריון ארעיה תיהוי שתיא מן בותניים
32:33 ולשיבט דנפתלי בריך משה נבייא דה׳ ואמ׳ נפתלי סביעא רעווא ומלי בירכן מין קוד׳ ה׳ מערב ימא דגינסר ודרומיה ירית
42:33 ולשיבטא דאשר ברך משה נבייא דה׳ <ואמר> בריך הוא מין בנייא אשר יהווי מרעי לאחוי בשמיטיא וארעיה תיהווי עבדא משח כמיא
52:33 הא עמא האלין דבית אשר ברירין היך פורזלא וחסינין היך נחשא וכיומי עולמותיהון כן יומי ס{כ}<ב>ותהון
62:33 לית כוות אלהא דישר׳ די אשרי יקר שכינתא בשמיא וגיותנותיה בשחקי מרומא
72:33 אשרי יקר שכינתי׳ מלקדמין ומן תחות אדרע גבורתי׳ הוא מדבר עלמא וטרד בעלי דבביכון מן קודמיכו׳ ואמר במימרי׳ למשיצ׳ יתכון
82:33 ושרון ישר׳ לרוחצן לבילחודיהו׳ מעין בירכתא די בריך יתהון יעקב אבוהון לארע עבדה <עבור וחמר> אוף שמיא דאית מעיל{י}<ו>יהון איתפקדו למיחתא להו׳ טלין ומיטרין
92:33 טוביכון ישר׳ מי כותכון עמא דפורקניהון קריב מן קוד׳ ה׳ מגין סעדכון ותרי{ם}<ס> חייליכון ושירוי סייף גיותנותכון יתבדרו׳ בעלי דבביכון מן קודמיכון ואתון עמא בני ישר׳ כד תיהוון לעיין באורייתא ונטרין פיקודיא על פורקת מלכיהון תיהוון דרסין
10:43 וסלי<ק> משה מין מישרא דמואב לטורא דינבו ריש רמתא דאית ליקבל יריחו וחוי ליה מימרי׳ דה׳ ית כל ארעא ית גלעד עד דן דקיסריון
20:43 וית כל ארעא דנפתלי וית ארע׳ דאפרים ומנשה וית כל ארעא דיהודה עד ימא אחריא
30:43 וית דרומא וית מישרא בבקעתא דיריחו קרתא דעבדא תומרין היא זעיר
40:43 ואמר מימריה דה׳ ליה דא ארעא די קיימית לאברהם ליצחק וליע׳ למימר לזרעית בנך איתין יתה חמי יתה בעיינך ותמן לית את עבר
50:43 ומית תמן משה עבדא דה׳ בארעהון דמואבאי על פום גזירת מימרי׳ דה׳
60:43 וקברו יתיה בחילתא בארעהון דמואבאי כל קבל טעות׳ פעור ולא חכים גבר ית קבורתיה עד זמן יומא הדין
70:43 ומשה בר מאה ועשרין שנין בזימנא דאיתכנש לא כהין עינוי ולא אישתנו׳ זיויהון דאפוי
80:43 ובכון בני ישר׳ ית מש׳ במשר׳ דמואב תלתין יומין ואשלימו יומי בכותא אבלא דמשה
90:43 ויהושע בן נון הוה מלי רוח דחוכמא ארום סמך מש׳ ית ידוי עלוי ושמעו ליה בני ישר׳ ועבדו היך מה דפקיד מימרא דה׳ ית משה
01:43 ולא קם נביא עוד בישר׳ כמשה די חכים יתיה מימרא דה׳ ממלל כל קוביל ממלל
11:43 לכל אתיא ומופתיא֗ וניסיא פרישתא דישלח יתיה מימר׳ דה׳ למיעבד בארעא דמצרים לפרעה ולכל עבדוי ולכל ארעיה
21:43 ולכל ידא תקיפתא ולכל חיזוותא רברביא די עבד משה חמיין כל ישראל