24:21 ליל נטיר ומזומן לפורקן הוא קדם ה׳ באפקותהון דבני ישר׳ פריקין מן ארעא דמצרים ארום ארבעה לילוון כתיבין בספר דוכרנייא לילה קדמאה כד איתגלי מימרא דה׳ על עלמא למיברי יתיה הוה עלמא תהי ובהי וחשוכה פרי{ם}<ס> על אפי תהומא ומימרא דה׳ הוה נהיר ומנהר וקרא יתיה ליל קדמיי ליליא תיניינא כד איתגלי מימרא דה׳ על אברם ביני בתרייה הווה אברם בר מאה שנין ושרה הוות ברת תשעין שנין למקיימה מה דאמר כתבה הא אברם בר מאה שנין איפשר ליה למולדה ושרה בת תשעין שנין איפשר לה דתליד הלא בר תלתין ושבע שנין הווה אבונן יצחק בזמנה דאיתקרב על גבי מדבחה מכו ונחתו וחמה יצחק ית שכלוליהון וכהיין עיינוי מן מרוממיא וקרא יתיה ליל תיניין ליליא תליתאה כד איתגלי מימר׳ דה׳ על מצראי בפלגות ליליא הוות שמאליה מקטלא בכוריהון <דמצראי וימיניה משיזבא בוכריהון> דישר׳ לקיימה מה דאמר כתבה ברי בו<כ>רי הינון ישר׳ וקרא יתיה ליל תליתאי לילא רביעאה כד ישלים עלמא קציה למתפרקה עבד<י> רישעה ישתיצון ונירי דפרזלא יתברון ומשה יפוק מן גו מדברא שמייא משיחא מן גו רומ׳ דין ידבר בריש ענה ודין בריש ענה ומימרא דה׳ יהווי ביני תרויהון ואנא והינון מהלכין כחדא הוא ליל פיסחא קודם ה׳ נטיר ומזומן לכל בני ישר׳ לדריהון

54:21 תותבא דגבר ואגירה כד הוא בר עממין לא יאכל מיניה
01:31 מאילין יומין לאילין ירחין
31:31 ותקטלון יתיה
81:31 ודבר מימרא דה׳ ית עמה אורח מדברא ימה דסוף מזיינין בעובד׳ טבה סלקו בני ישר׳ פריקין מן ארעא דמצרים
91:31 משבעה אשבע ית בני ישראל למימר <מידכר ידכר ה׳ יתכון> ברחמוי טבייה
02:31 דאית בסייפי מדברה
12:31 למיהוון מהלכין ביממא ובליליא
22:31 לא הוה פסק
20:41 ויחזרון וישרון קדם פונדקי חירתה בין מיגדול ובין ימה קד׳ טעוותא צפון כל קובלה תישרון על ימא
30:41 ואמר פרעה על עסק עמא בני ישר׳ טעיין הנון במדברה טרד עליהון פעור נגדוי דמדברה
50:41 ואתנ{ו}<י> ארום שלחנן ית ישר׳ מן למפלוח קדמנן
70:41 ושלישים ממניין על כולהון
80:41 נפקו פריקין
90:41 קודם פונדקי דחירתא קודם טעוותא דצפון
31:41 ארבע כיתין איתעבדו בני ישראל כד הוון קיימין על ימא דסוף חדא אמרה ניפל בימא וחדא אמרה נסדר לקובליהון סדרי קרבה וחדא אמרה נלוו<לי> לקובליהון ונערבבה יתהון וחדא אמרה נחזור למצראי כתה דהוות אמרה ניפיל בימא אמר להון משה לא תידחלון איתעתדו וחמון לפורקניה דה׳ דהוא יעבד לכון יומא הדין כתה דהוות אמרה נחזור למצראי אמר להון משה לא תידחלון ארום היך מה דחמתון ית מצראי יומא דין לא תוספון למיחמי יתהון עוד בשעבוד עד ע<ל>מא כתה דהוות אמרה נסדר לקובליהון סדרי קרבא אמר להון משה לא תידחלון ה׳ ביקר שכינתיה הוא דעביד לכון ניצחני קרביכון כתה דהוות אמרה נלוולי לקובליהון ונערבב יתהון אמר להון משה לא תידחלון קמו ושותקו והבו איקר ותושבחה ורוממו לאלהן
51:41 ואמר מימרא דה׳ למשה עד אימת את קאים ומצלי קודמיי שמיעה היא צלותך קודמיי ברם צלותהון דעמי קדמית לדידך מלל עם בני ישר׳ ויטלון
61:41 ואת ארעם ית חוטרך וארכין ית ידך
91:41 וקם לה מן בתריהון
02:41 והוה עננא פלגה נהור ופלגה חשוך נהורה מנהר על ישר׳ וחשוכה מחשוך על מצראי ולא קריבו אילין לאילין למסדרה סידרי קרבה כל לילייה
12:41 ויטְ וארכין
32:41 עלו לגו ימא
42:41 והווה בעידן צפרה ואדיק מימריה דה׳ על משיריתהון דמצראי ורמה עליה נפטה ואשתא ואבני ברדה {ושאמס} <ושעמם> ית משירייתהו׳ דמצראי
52:41 ופרק ית גלגלי דהוון מדברן להין גרירן מן בתריהן אורחהן דמולוותה למיהוי נגידן לגלגלייה חזרו גלגלייה למיהוי נגדן למולוותה ורמיין על ימה עניין מצראי ואמרין אילין לאילין נערוק מן קודם עמא בני ישר׳ ארום דין הוא ה׳ דהווה עבד להון נצחני קרביהון עד דאינון יהיבין גבן במצר׳
62:41 נטהְ ארכין
72:41 וארכן משה ית ידיה על ימא וחזר ימה לעידנוי צפרה לאתריה ומצראי ערקין לקדמותהון ושנ<ק>ון ה׳ ית מצראי
82:41 ולא אישתייר מנהון אף לא חד
10:51 בכן שבח משה ובני ישר׳ ית שבח שירתה הדא קודם ה׳ ואמרין למימר נודי ונשבח קודם ה׳ דהוא רם על רמיא ומתגאה על גיוותניא וכל מן דמתגאה קודמוי הוא במימריה מתפרע מיניה סוסוון <ד>פרעה וריכביהון על די איתגאו ורדפו בתר עמא בני ישר׳ רמא וטמע <יתהון> בימא דסוף
20:51 תוקפא ורוב תושבחתא דחיל כל עלמיא ה׳ אמר במימריה והוה לן לפרוק מן ת{ר}<ד>י אימה תהון הוון ינקיא מחמיין באצבעתהון לאבהתהון ואמרין להון דין הוא אבונן דהוה מינק יתן דבש מן כיפא ומשח יתן מן משח מן שמיר טינרא עניין בני ישר׳ ואמרין אילין לאילין דין הוא אלהן ונשבחה יתיה אלה אבהתן ונרוממה יתיה
30:51 ה׳ ביקר שכינתי׳ הוא דעבד לכון ניצחני קרביכון בכל דר ודר מודע גבורתיה לעמיה דבית ישר׳ ה׳ שמיה {ב}<כ>שמיה כן גבורתיה יהא שמיה משבח לעלמי עלמין
40:51 רתיכוי דפרעה וחילוותי׳ קשט עליהו׳ גירין בימא שפר עולימוי גיברוי טמע בימא דסוף
50:51 תהומיא <כ>סון עליהון נחתו במצולתא אדמון לאבנייא
60:51 ימינך ה׳ מה משבחא היא בחילא ימינך ה׳ דרצצת ומרצצה שורי בעלי דבביהון דעמך
90:51 אמר פרעה רשיעא סנאה ובעיל דבבא ארדוף בתר עמא בני ישר׳ וארעי יתהון שריין על גף ימא אשבי מינהון שביה רבא ואיבזי מנהון ביזה רבא איפליג מן ניכסיהון לעמי עבדי קרבא וכד תיתמלי נפשי מנהון מן בתר כן אשלוף <חרבי> ואישצי יתהון ביד ימיני
21:51 ארעא וימא הון מדיינין דין לו קבל דין ימא הוה אמר לארעא קבילי בנייך וארעא הוות אמרא לימא קביל קטילך ארעא לא הוות בעייא למיבלוע יתהון ולא ימא הוה בעי למטמ{א}<ע>ה יתהון ובמימר מן קודמך ארכינת ית ידך ימינ׳ בשבועה ואשתבעת לארעא דלית את תבע יתהון מינה לעלמא דאתי הא בכין פתחת ארעא ית פומה ובלעת יתהון
61:51 ת{י}פיל עליהון אימתיה דמותא ותברא בתקוף אדרע גבורתך ידמדמון כאבני׳ עד דיעברון עמא האילין די פרקת ית מגיזתיה דיובקא וית מגיזתיה דיורדנא עד זמן די יעברון עמא האילן דקנית לשמך
71:51 תעיל יתהון ותינצב יתהון בטור בית אחסנתך מדור בית שכינת קודשך די <ז>מנת לך ה׳ בית מקדש׳ ה׳ תרתין ידך שכללן יתיה
81:51 כיון דחמיין בני ישר׳ ית ניסיא ופלאין די עבד להון קודשא בריך הוא על גיף ימא יהא שמיה מברך לעלמי עלמין יהבו יקר ותושבחא ורוממו לאלההון עניין בני ישר׳ ואמרין אילין לאילין אתון ניתין כלילא בריש פרוקא דהוא מעבר ולא מתעבר דהוא מחלף ולא מתחלף דהוא מלך מלכין בעלמא הדין ועוד דידיה הוא כליל מלכותא לעלמא דאתי ודידיה היא עד עלם עלמיא
02:51 בתופיא הוון חיילן
22:51 במדבר שורְ אורחא דחלוצה
32:51 מן בגין כין קרא שמה מרה
42:51 וילונוְ ואדיינו עמה
52:51 וצלי משה קדם ה׳ וחוי ליה מימרא דה׳ אילן דאירדופני וקלק בגו מיא ואתחלון מיא תמן [חוי ליה] מימרא דה׳ קיימין וסידרי דינין ותמן נסייתיה בניסיונא עסיראה
62:51 ארום אנא ה׳ די במימרי מסי יתך
72:51 ואתון לאלימה ותמן תרתי עסרי עיינוון דמיין {ב}<כ>לקבל תרי עסרתי שיבטיא דישר׳ ושובעין דיקלין כל קביל שובעתין סבייא סנהדרין דישר׳
70:61 ואנן מה אנן חשיבין
41:61 ככפורְ ככיפורא
02:61 וירם תולעי׳ְ ורמרם תולעין ואסרי
12:61 ונמסְ הווה שיח
13:61 כזרע גדְ כזרע דכוסבר חיוור וטעמיה כשיישין בידבש
11:71 והווי כד הווה משה זקיף ידוי בצלו הוון דבית ישר׳ מתגברין ונצחין וכד הוה מנע ידוי מין למצלייה הוון דבית עמלק מתגברין ונפלין בסידרי קרבא
21:71 וידוי דמשה הוון זקיפן בצלו
61:71 ואמר שבועה נפקת מן תחות כורסי יקרא דריבון כל עלמיא ה׳ מלכא קדמאה דעתיד למיתב על כורסיהון דמלכותא דישר׳ הוא הוא שאול בר קיש והוא יסדר סידרי קרבא כל וקבל דבית עמלק ומה דמשתייר מינהון ישיצון יתהון מרדכי ואסתר וה׳ במימריה אמר למשיציא ית דוכרניה דעמלק לדרי דרין
81:81 נבל תבלְ מלעא תילעי
10:91 בירחא תליתייה במפקותהון דבני ישר׳ פריקין מן מצרים היך זמן יומא הדין עלו למדברא דסיני
20:91 נגד ההרְ <ל>וקבל טורא׃
30:91 ומשה סליק למתבוע אולפן קודם ה׳ וקרא ליה דבירה <ד>ה׳ מן טורא למימר כדין תימר לאנשי בייתיה דיעקב ו^ת^תנ{נ}י אולפן לכנישתהון דבני ישר׳
40:91 אתון חמיתון מה די איתפרעית מן מצראי וסבלית יתכון על עננין קלילין היך על כנפי נישרין וקריבית יתכון לאולפן אוריתא
50:91 וכדו אין משמוע תשמעון בקול מימריה ותטרון ית קימי ותיהוון לשמי לעם אחרן וחביבין היך סגולא מן כל אומיא ארום לשמיה דה׳ הוא כל ארעא
60:91 ואתון תהוון לשמי מלכין וכהנין ואומא קדישא אילין דביריא די תמלל עם בני ישראל
70:91 ואתא משה וקרא לחכימיא דישר׳ וסדר קודמיהון ית כל דביריא האילן די פקיד יתיה מימריה דה׳ דה׳
80:91 וענון כל עמא כחדא בלבא שלימה ואמרין כל מה די מליל מימרא דה׳ נעביד וחזר משה ית פיתגמי עמא בצלו קודם ה׳
90:91 ואמר מימרי׳ דה׳ למשה הא מימרי מתגלי עלך בע{מ}<בי>יה דעננא מן בגלל ישמעון עמא במללותי עימך לחוד מלי נבואתך משה עבדי {ו}<י>הימנון לעלם ותנ{ו}<י> משה ית פיתגמי עמא בצלו קודם ה׳
01:91 ואמר מימרי דה׳ למשה איזל לות עמא ותקדיש יתהון יומא הדין ולימחר ויחוורון לבושיהון
11:91 ויהוון מזמנין ליומא תלתייה ארום ביומא תלתייה יתגלי מימרא דה׳ חמיין כל עמא על טורא דסיני
21:91 ותת{ה}<ח>ם ית עמא חיזור חיזור למימר איזדהרו לכון דלא למיסוק בטורא ולא למיקרב בסייפוי כל די קריב בטורא מתקטל׳ יתקטיל
31:91 לא תקרוב ביה יד דאנש ארום מתרגמא יתרגים או גירין דאשא יתקשטון ביה אין בעיר אין אנש לא ייחי במתקעה דשיפורא הינון יסקון לטורא
41:91 ונחת משה מן טורא לות עמא וקדי׳ ית עמא וחורו לבושיהון
51:91 ואמר לעמא הוון מזמנין לתלתה יומין לא תקרבון לתשמי׳ דערס
61:91 והוה ביומא תליתייה בעידוני צפרא והוה קלין וברקין וענן תקיף על טורא וקליה דשיפורא תקיף לחד׳ וזעו כל עמא דאית במשריתא
71:91 ואפיק משה ית עמא לקדמות יקר שכינת׳ דה׳ ואיתעתדו בשיפולוי דטורא
81:91 וטורא דסיני עטר כוליה מן קודם די איתגלית עלוי יקר שכינתא דה׳ בשלהבי דאישא וסליק תנניה כתנן אתונא וזעו כל עמא דאית במשריתא
91:91 והוה קליה דשיפורא אזיל ותקיף לחדא משה הוה ממלל ומן קודם ה׳ הוה מתעני ליה בקל נעים
02:91 ואיתגלי מימרא דה׳ על טורא דסיני בריש טורא וקרא דבירה דה׳ מן ריש טורא וסליק מש׳
12:91 ואמר מימרי׳ דה׳ למשה חות אסהיד בעמא דלא ידחקון קודם ה׳ למיחמי ויפיל מנהון אוכלסין סגיין
22:91 ולחוד כהנייא דקיימין ומשמשין קודם ה׳ יתקדשון דלא יתקוף בהון רגוז מן קודם ה׳
32:91 ואמר משה קודם ה׳ לא יכלין עמא למיסוק לטורא דסיני ארום את אסידת בן למימר אתחים ית טורא וקדש יתיה
42:91 ואמר ליה מימריה דה׳ [איזל חות] ותיסוק את ואהרן עימך וכהנייא ועמא לא ידחקון למסוק קודם ה׳ דלא יתקוף בהון רגוז
52:91 ונחת משה מין טורא לות עמא ואמר להון קרובו קבילו עסרתי דבירייה
10:02 ומלל מימרא דה׳ ית כל שבח דביריא האילין למימר
81:02 וכל עמא הוו חמיין ית קליא וית לפידיא וית קליה דשיפורה וית טורא עטר וחמון עמא וזעו וקמו להון מן רחיק
91:02 ואמרו למשה מליל את עימן ונישמע ולא ימלל עימן מימריה דה׳ קדם עד לא נמות
02:02 ואמר משה לעמא לא תידחלון ארום מן בגלל למנסיי׳ יתכון איתגלי עליכון יקר שכינתא דה׳ ומן בגלל דתיהוי דחלתא דה׳ תדירא בפומ{ה}<כ>ון מן בגלל דלא תתחייבון
12:02 וקם עמא מן רחיק משה קריב לערפיל׳ די תמן שריא יקר שכינתא דה׳
22:02 ואמר מימריה דה׳ למשה כדין תימר לבני ישר׳ אתון חמיתון ארום מן שמיא מליל{ו}<י>ת עמכון
32:02 לא תעבדון קודמויי טעוון דיכסף וטעוון דידהב לא תעבדון לכון מזבח
42:02 קביע בארעא תעבדון לשמי ותקרבון עלוי ית עלוותכון וית ניכסת קודשיכון וית ענכון וית תוריכון בכל אתר די תד{ב}<כ>רו ית שמי קדישא מימרי מתגלי עליכון ומברך יתכון
52:02 ואם מדבח דאבנין תעבדון לשמי לא תיבנון יתהון חציבין ארום פורזלא חרבא מתעבד מיניה אין עברת פורזלא עלוי אפיסת יתיה
62:02 ואתון כהנייא בנוי דאהרן דקיימין ומשמשין על גבי מדבח לא תיסקון בדרגין על גבי מדבחי די לא תיתגלי ערייתך עלוהי
01:12 ואין איתה חורי יסב ליה מזונה תכשיטה מעלה ומיפקה לותה לא ימנע מינה
41:12 וארי יתחשב גבר על חבריה למיקטול יתיה בכמנא אפילו הוא כהנא רבא דקאים משמיש קודמוי על גבי מדבחא מין תמן תסבון יתיה ותקטלון יתיה
71:12 ומקללְ ודי מבזי
81:12 או במרתוקה ולא ימות ויטלק לער{ם}<ס> מרעי
02:12 נקם ינקםְ יתנקם
82:12 וכי יגחְ וארום יגוש
53:12 וגם את המתְ והנייתה דמיתא יפלגון
21:22 אין מתקטלא יתקטל ייתי ליה מין איברוי סהיד קטילא לא ישלים
41:22 אין מריה עימיה לא ישלים אין אגיר הוא ייזיל אגריה בפסדה
51:22 וארי ישרגג גבר בתולא די לא ארסת וישמש עימה מפרנה יפרן יתה ליה לאיתה
42:22 תוזפון לעמי ית מיסכינייא די בעמכון לא תיהוון להון מרי חוב דחיק לא תשוון עליהון לא שערין ולא רבייא
03:22 ובסר תליש מן חית ברא מטלק באפי ברא לא תיכלון לבר עממיא תתנון יתה דהוא מדמי לכלבא
20:32 עמי בני ישראל לא תיהוון אזלין בתר סוגייא למבעשה ברם אילהין למוטבא ולא יתמנע חד מינכון למילפא ז{מ}<כו>ן לחבריה בדינא ולא תימרון בלבביכון בתר סגייא דינא סטי
42:32 ארום מפכרא תפכרון יתהון ומתברא תתברון קיימתהון
01:42 איפופדין דריגלוי כעובד לבן דספירינון וכחיזו שמיא כד הוו נקיין מן ענניא
11:52 זר זהב סביבְ כליל דדהב חזר ומקיף
52:52 מסגרתְ גיפוף טפח חזר ומקף
21:62 וסרחְ ושיפועה
51:62 הקרשיםְ לווחי
91:62 אדניְ חומרין דכסף
32:62 בירכתיםְ שיפועיא מן מערבא
72:62 וחמשה בריחיםְ וחמשה נגרי׳ לווחין סטרוי דמשכנ׳
23:62 וויהםְ ואנקלוותהון דדהב
30:72 ותעביד דודוותא למידודה יתה ויעוי ומזרקוי ומשלייתא ומחתייתא לכל מנוי תעביד נחשא
40:72 מכברְ קנקל
90:72 קלעיםְ ווילוון
41:82 מגבלותְ שישלן
61:82 זרתְ פשך
71:82 ותשלים עימיה אשלמו דאבנא ארבע סדרין דאבן טבא סידרא קמייתא סמוקתא <וירקתא> וברקתא כתיב מפר׳ עליהון שם שיבטין תלתא ראובן שמעון ולוי
81:82 וסידרא תינינא כדכדנא וסמפורינא ועין עיגלא כתב מפרש עליהון שם שבטין תלתא יהודה יששכר וזבולן
91:82 וסידרא תליתאה זוזין ובירולין וזמרגדין כתב מפרש עליהון שם שבטין תלתא דן ונפתלי וגד
02:82 וסידרא רביעאה כרום ימא בדולחא ומרגלית׳ כתב מפרש עליהון שם שבטין תלתא אשר יוסף ובנימן משקעין דהב יהוון באשלמותהו׳
23:82 ויהי פום רישיה במצעא סיפווא יהוי מקף לפומיה חזורה עובד גרדיי כפום סירא יהוי ליה לא יתבזע
24:82 מכנסיְ אבר{סק}<קס>ין דבוץ
71:92 וית דיכורא תפסג לפסגוי ותשזג בני גווה וריגלוי ותיתן על פסגוי ועל רישיה
72:92 חזהְ ניעא
21:03 <ארום> תקביל ית ריש חושבן סכומיהון דבני ישראל
32:03 ואת סב לך רישי בוסמנין טבין מור בחיר תקל חמש מאוון דסלעין
43:03 קטף ושובלא מורייא וחילבניא
53:03 ממלחְ ממזג
20:13 חמי משה הא רביית וקריית בשם טב בצלאל
50:23 וחמא אהרן ית חור נכיס קדמוי ודחיל ובנא מדבחא קדמוי וקרא אהרן ואמר חגא
60:23 וקמו להון מגחכין בפולחנא נוכראה
71:23 ברעהְ מבעשין
81:23 קול ענותְ קל מקלסין בפולחנא נוכראה
52:23 וחמא משה ית עמא ארום פריעין אינון ארום פרעו כלילא דדהבא דהוה ברישהון {דדהב} <דהוה> שמא מפרש חקיק עליהון מן טורא
11:33 ושמשיה יהושע בר נון טלי זעיר לא פסק מגו משכנא
91:33 ואמר הא אנא מעבר כל מכילת טובי קדמך ואקרי בשם טב ה׳ קדמך ואחוס על מה דחמי ליה למיחס וארחם על מה דחמי ליה למתרחמא
22:33 ואטיל ית ידי
32:33 ואעבר ית כיתי מלאכיא דקיימין ומשמשן קדמי ואחמי ית דבירא דאיקר שכינתי איקר שכינתי לית איפשר לך למיחמי
60:43 ועברת יקר שכינתיה דה׳ קדמוי וצלי משה ואמר ה׳ ה׳ אלה׳ רחמנא וחננא רחיק רגז וקריב רחמין ומסגי למעבד חסד וקשוט
70:43 נטר טיבו לאלפי דרין שרי ושביק לחובין ולסירחנין ומזכיא לא מזכי ה׳ ית חייביא ביום דינ{י}א רבא ומדכר חובי אבהן רשיען על בנין מרדין על דר תליתאי ועל דר רביעאי
80:43 וזריז משה ועקד על ארעא ואודי ושבח
61:43 והזנוְ ויטעיין
91:43 כל קדמוי פלחי <ולדא> תפרשון לשמי כל פיטרכון דיכריא קדמוי פלחי ולדא דתורא ודאימרא
02:43 עמי בית ישר׳ לית אתון רשאין למיחמי קד׳ ה׳ אלהכון ריקנין מן כל מצוה
12:43 בחרישְ בירידיא
52:43 לא תכסון על חמיע אידם ניכסת דפסחא לא יבית מן ביסרא די תיכסון בלילי יומא טבא קדמיא דפסח׳ מן רמשא עד צפרא
62:43 שירוי ביכר׳ עללתכון תיתון לבית מקדשא דה׳ אלהכון עמי בית ישר׳ לית אתון רשאין לא למבשלא ולא למיכל{א} בשר וחלב מעורבין כחדא
92:43 ארי שבחו זיווהון דאפוי
33:43 מסוהְ סודרא׃
30:53 לא תבערון אישתא בכל אתר בית מדוריכון ביומא דשבתא
11:53 ית משכנ׳ וית משכניה וית חפייה וית פורפוי וית לווחוי וית נגרוי וית עמודוהי וית חומרוי
33:53 ובגלפית אבניא טבתא דאשלמא ונגרות קיסא למיעבד בכל עיבידא דאומנו
30:63 נדבהְ נסיבה
11:63 במחברתְ בדביקה
21:63 מקבילתְ מתחמן
72:63 ולירכתיְ לשיפלוי
82:63 בירכתיםְ בשיפועיא
92:63 והיוְ והוון מתחמין׃
33:63 ועבד ית ניגריא מציעיא לברדוק ביני לווחיא
21:73 גיפוף פשך חזר ומקף ועבד כליל דדהב לגיפופא חזר ומקף
80:83 ועבד ית כיורא דנחש וית בסיס דידיה דנחש בחזיין נשיא צניעתא דהוון צניען בתרע משכן זימנא
90:93 פשך אורכיה ופשך פותיה כפול
32:04 וסדר עלוהי לחים סדר אפיא קדם ה׳
83:04 ארום ענן יקר שכינתיה דה׳ הוה מטל על משכנ׳ ביממא ואישתא הוה מנהרא עלוי כל ליליא חמיין כל בית ישר׳ בכל מטלניהון