CAL CODE HELP CLICK HERE
click on the file description for more information

54002: FTP Ex

click on a word for lexical analysis
Click on a red-colored coordinate for comments and/or translations of the line

51:10 ואמר מלכא דמצרים לחייתא עברייתא דשמא <ד>חדא מנהון שפרה דשמה יוכבד ושמה דתנייתא פועה היא הות מרים
91:10 ואמרא חייתא לפרעה ארום לא כנימוסי נשיא מצרייתא אינון נשיא עברייתא ארום חיין אינון קדם עד דלא תיעול לוותהין חייתא אינין תליין עייניהון בצלו לות אבוהין דשמיא והוא שמע קל צלותהין והוא עני יתהין ואינון ילדן
12:10 והוה כד דחילן חייתא מן קדם ייי וקנין להון שום טב קדם אבוהין דבשמיא ועבדו להין בתין ביתא דמלכותא וביתא דכהונתא רובתא יוכבד נסבת כליל מלכותא ומרים נסבת כליל כהונתא רובתא
10:20 ואזל גברא מבית לוי ונסיב ית יוכבד חביבתיה ליה לאינתו
30:20 בסוףְ באפריא
01:20 משיתיהוְ שליבתיה
21:20 ואסתכל משה ברוח קודשא בתרי עלמיא וחמא והא לית גיור עתיד למיקום מן ההוא מצראה וקטל ית מצראה וטמע יתיה בחלא
41:30 ואמר מימרא דייי למשה דין דאמר לעלמא מן שירויא הוי והוי ועתיד למימר ליה הוי והוי ואמר כדין תימר לבני ישראל הוא דשלח יתי לותכון
60:40 חיקךְ בחובך
01:40 כבד פהְ חגיר פום
52:40 ונסיבת צפורה טינרא וגזרת ית עורלתא דברה ואקריבת יתיה קדם ריגלוי דמחבלא ואמר<ת> חתנא בעא למיגזר וחמוי לא שבק יתיה וכדון יכפר אדם גזירתיה הדא די ישיזיב לחתנא מן ידוי דמלאך מותא
62:40 וכד ארפי מ{ל}חבלא מיניה בכדין שבחת צפורה ואמרת מא תקוף הוא אדם גזורתא הדא די שיזיב לחתנא הדין מן ידוי דמלאך מותא
30:60 ושום מימרא דייי
90:60 מקצרְ מקפידת
02:60 דודתוְ חביבתיה
51:70 יוצא המימהְ למתקררא על מיא
91:70 ובעצים ובאבניםְ ובקיסיא ובכיפיא
10:80 האגמיםְ ביציא
50:80 הב סימן ואתרחץ עלך עדאימת איצלי עלך
01:80 חמריםְ כרוון
02:90 ואיוב על דהוה מן יעצי דפרעה הוה דחיל מן גזירתיה דחי עלמא עריק ית שלטונוי וית בעיריה באפי ברא
82:01 ואמר ליה פרעה איזל מעילויי איזדהר לך לא תוסף למללא קומוי תוב מן מיליא בישתא האיליין צבי פרעה לממות ולא למיהוי שמע מילולך ואסתמר לך דלא יתקוף רוגז{ך}<י> עלך ואמסור יתך בידהון <דעמא> דהוון תבעין ית נפשך למיקטל יתך
92:01 ואמר ליה משה יאות מלילתא מ{כ}<ב>שר הוינא על דאנא יתיב במדין ארום מיתו גובריא דהוון תבעין ית נפשי למקטול יתי לא מן דהוה עלך רחמין הוינא מצלי ומחתא מתכליא מינך ברם מחתא הדא עשיראה היא לפרעה ומן ברך בוכרך אנא מש{ו}<ר>י ואמר ליה משה יאות מלילתא לא אוסיף תוב למיחמי סבר אפייך
20:21 ירחא הדין לכון ניסן ריש ירחין והוה כיון דאיתגלי ייי למפרוק ית עמא ישראל בשרפין ובעננין ובשכינן איתגלי וקם ליה בין כל רישי ירחיא למידע שבחיה דכל חד ורבותיה דכל חד וחד ובהדין מינהון ישראל מתפרקין ומאן הוא מינהון דנסב כלילא אייר דענא ואמר בי אינון מתפרקין ואנא הוא דנסב כלילא דמלכותא דבי על נח משיזבא לתיבותא בשלם סיון ענא ואמר בי אינון מתפרקין ואנא הוא דנסב כלילא דמלכותא דבי קם טוורא דסיני משכלל כחתן וכל <ישראל> קמון מצייתין למשמוע דינומיס דחיון מן [פ{ס}<ם> חיא] תמוז ענא ואמר בי אינון מתפרקין ואנא הוא דנסב כלילא דבי עלו יליליא לארעא דכנען ואייתון מן פירי דארעה דורון לות עמא אב ענא ואמר בי אינון מתפרקין ואנא הוא דנסב כלילא דבי מתכנשין כל ירחיא בעיין למרגום יתיה אזל לך מינן מרה דפלטרותא דבך כל חוביא מתגביין ובך מלכא אוקיד גנוניה אלול ענא ואמר בי אינון מתפרקין ואנא הוא דנסב כלילא דשיפורי שיפור דחיין ונשמתי נישמא דחיין תשרי ענא ואמר בי אינון מתפרקין ואנא הוא דנסב כלילא דבי קיימין כל נשמתא באנינקי ביומא צומא דכיפורי וכד חמי אנא זכוותהון דישראל טייסין וסלקין קדם אלההון דבשמיא אנא מכרע גרמי בכף מאזניא ומדכר זכוון סגיען על ישראל מרחשון ענא ואמר בי אינון מתפרקין ואנא הוא דנסב כלילא דבי שריין רבועיא למרבוע ומתמרג לארעא ארבע פילוון כסלו ענא ואמר בי אינון מתפרקין ואנא הוא דנסב כלילא דבי אקים משה משכן זימנא ואייתיה וקדש יתיה וית כל מאנוי וחפי יתיה בדהבא סנינא טבת ענא ואמר בי אינון מתפרקין ואנא הוא דנסב כלילא דאנא טב ובי כל טובא הוי דורון שבט ענא ואמר בי אינון מתפרקין ואנא הוא דנסב כלילא דמלכותא דבי קמו כל אילניא דמימין כד אינון חמיין יתי פתחין פמהון ומקלסין בטרפיהון לאלהא חייא אדר ענא ואמר לית אנא פני לכון בהדא שעתא דהיא שעה דאנינקי רובא כתבוי דסנאה פריסין על עמודי כנישתא למשיציא ולמובדא שנאיהון דישראל וכדון לית אנא נייח ולא שדך עד זמן דנפרוס כתביי ומערבב לדידיה כסא דמזג הוא ישתיניה וגובא די חפר הוא ימלוניה עד דהינון מתכנשין איליין לאיליין לאיליין אתי משה נבייא ספריהון דישראל ואמר להון קומו פוקו לפנטוס ירחא דניסן ראשיהון לכל ירחיא דביה פרק ייי עמיה בני ישראל וביה הוא עתיד למפרוק יתון בגין כדין כתבא מפרש ואמר ירחא ריש ירחין קמאי מתמני הוא לכל רישי ירחי שתא
11:21 חרציכון אסירין במצוותא דאוריתא
33:21 ארום אמרו מצראי אי שהיין אינון הכא בני ישראל שעתא חדא הא כל מצראי מייתין
54:21 תותבא דגבר ואגירא כד הוא מן בר עממין לא יכול מיניה
71:31 והוה כד שלח פרעה ית עמא ולא דברינון ייי אורח ארעא פלישתאי ארום קריבא היא מאתין אלפין דנפקו ממצרים תלתין שנין קדם קיצא דייי מאתין אלפין גובראין ריגלאין בני חילא הוו כולהון משבטא דאפרים מאחדין בתריסין ובמאני זינא וברומחין הן הן גרמיא יבישיא דאחיא יתהון ייי על ידי יחזקאל נביא בבקעת דורא ומן איליין גרמיא הוו מאני משתיא דשתי בהון נבוכדנצר רשיעא ובשעתא דאחיא יתהון ייי על ידי יחזקאל נביא הוו טפחין ליה לההוא רשיעא על פמיה ומקרבין גרמא לות גרמיה וחיו וקמון על ריגליהון משיריין סגיען לחדא לחדא כולהון קמון בר מן גברא חד דלא קם אמר נבייא קדם ייי מא הוו עובדוי דהאי גברא חד דלא קם ובכין אמר ליה ייי בחיבוליא יהב וברביתא נסב ולא יחי ובכין אחוי ליה ייי ליחזקאל נבייא <אתא> הדין שכן עתיד לאחאה מיתיא ובכן אמר ליה ייי דילמא יזועון עמא במיחמיהון אחוהון מיתיא וידחלון ויתובון למצרים
81:31 ודבר ייי ית עמא אורח מדברא לימא דסוף ומזיינין בעובדיא טביא סליקו בני ישראל פריקין מן ארעא דמצרים
91:31 ואסיק משה ית גרמוי דיוסף עימיה ארום משבע<א אשבע> יוסף בחיוי ית בני ישראל למימר מדכר ידכר ייי יתכון ברחמוי טביא ותסקון ית גרמיי מן הכא עימכון
02:31 ונטלו מסכות ושרו באיתם דבסיפוי דבמדברא
12:31 ומימרא דייי הות מדברא קומיהון באיממא בעמודא דעננא למתקנא להון אתר בית מישרוי {באיממא}<באורחא> ואוף בליליא בעמודא דאישתא למנהרא להון למיהוי מהלכין באיממא ובליליא
22:31 לא פסק מאור עמודא דעננא באיממא ואוף לא נהור עמודא דאישתא בליליא קדם עמא
10:41 ומליל דיבריה דייי עם משה למימר
20:41 מליל עם בני ישראל ויחזרון וישרון קדם פונדקוי חירתא בין מגדלא ובין ימא קדם בעל צפון טעותא מכוונין תשרון על גיף ימא
30:41 ויימר פרעה על עיסק עמא בני ישראל טעיין אינון במדברא טר{א}<ד> עליהון בעיל צפון טעותא נגדוי דמדברא
40:41 ואתקיף ית ליביה דפרעה וירדף בתריהון ויתייקר מימרי בפרעה ובכל חילוותיה וידעון מצראי ארום אנא הוא ייי ועבדו כדין כמימריה
50:41 ואיתני למלכא דמצרים ארום ערק עמא ואיתהפיך ליביה דפרעה ושלטונוי על עמא ואמרין מא הוא דעבדינן ארום שלחינן ית ישראל מלמפלח קומינן
60:41 וטכיס ית ארתיכיה וית עמיה וגובריה עבדי קרביה דבר עימיה
70:41 ודבר שית מאה ארתיכיא בחירן וכל ארתיכיהון דמצראי וגיברין מתלתין בזיינא הוו ממנין על כולהון
80:41 ואתקיף מימרא דייי ית ליבא דפרעה מלכא דמצרים ורדף בתר עמא בני ישראל ובני ישראל נפקון פריקין בריש גלי
90:41 ורדפו מצראי בתריהון וארעון יתהון שריין על גיף ימא כל סוס ארתיכוי דפרעה ופרשוי וחילוותיה כל קבל פונדקי חירתא קדם בעיל צפון טעוותא
01:41 ופרעה קריב למיתי וזקפו בני ישראל ית עייניהון והא מצראי נטלין בתריהון ודחילו לחדא וצלו בני ישראל קדם ייי
11:41 ואמרין למשה הא מן בל{ו}<י> דלא הוה לן קברין במצרים דברתנא למקברא יתן במדברא מא דא דעבדת לן למיפקא יתן מן ארעא דמצרים
21:41 הלא דין פתגמא די מלילנא עמך במצרים למימר ארפי מינן ונפלח ית מצראי ארום טב לן פלחין ית מצראי מן למקטלא יתן במדברא
31:41 ואמר משה לעמא בני ישראל לא תדחלון אתעתדו וחמון ית פורקנא דייי דיעביד לכון יומא דין ארום כמא דחמיתון ית מצראי יומא דין לא תוספון למחמיהון תוב עד עלמא
41:41 מימרא דייי יגיח לכון קרבא קומו שתוקו והבו יקר ותושבחתא לאלהכון
51:41 ואמר מימרא דייי למשה עד אימתי את קאים מצלי קדמי שמיע<א> היא צלותך קדמי ברם צלותיהון דעמי קדמת לדידך מליל עם בני ישראל ויטלון
61:41 ואת משה תלי ית חוטרך וארכין ית ידך על ימא ובזע יתיה ויעלון בני ישראל במציעות ימא ביבשתא
71:41 ואנא הא אנא מתקיף ית ליבהון דמצראי ויעלון בתריהון ויתייקר מימרי בפרעה ובכל חילוותיה בארתיכוי ובפרשוי
81:41 וידעון מצראי ארום אנא הוא ייי באיתיקרותי בפרעה בארתיכוי ובפרשוי
91:41 ונטל מלאכא דייי דהוה מדבר קדם משריתהון דישראל ואתא מבתריהון ונטל עמודא דעננא מן קומיהון וקם ליה מן בתריהון
02:41 ועל בין משרייתהון דמצראי ובין משריתהון דישראל והוה עננא פלגא נהור ופלגא חשוך נהורא מנהר על ישראל וחשוכא מחשיך על מצראי ולא קריבו איליין לאיליין למסדרא סדרי קרבא כל ליליא
12:41 וארכין משה ית ידיה על ימא ודבר ייי ית ימא ברוח <קידומא> תקיף כל ליליא ושוי ית ימא ליבשתא ואתבזעו מיא
22:41 ועלו בני ישראל במציעות ימא ביבשתא ומיא הוו להון שורין רמאין מן ימיניהון ומן שמאליהון
32:41 ורדפו מצראי ועלו בתריהון כל סוסוותיה דפרעה ארתיכוי ופרשוי לגו מציעות ימא רבא
42:41 והוה בעידוני צפרא {ב}<א>דיק ייי ברגז על משרייתהון דמצראי בעמודא דאישתא <ועננא ורמא עליהון נפתה ואישתא> ואבני ברדא ושמם ית משרייתהון דמצראי
52:41 ופרק ית גלגלי רדוותהון דהוו מדברין להון גרי{ד}<ר>ן מן בתריהון אורחתהון דמולוותא למיהוי נגדין לגולגליא וקיסיא חזרו גולגליא ורדוותא למיהוי נגדן למולוותא ו{ד}<ר>מיין לימא עניין מצראי ואמרין איליין לאיליין להן נתוב ונערוק מן קדם עמא בני ישראל ארום דין הוא ייי דהוה עבד להון סדר נצחני קרביהון עד דאינון יתיבין גבן במצרים ולהוד הכא
62:41 ואמר מימרא דייי למשה ארכין ית ידך על ימא ויחזרון מיא על מצראי על ארתיכיהון ועל פרשיהון
72:41 וארכין משה ית ידיה על ימא וחזר ימא לעידוני צפרא לתוקפיה ומצראי הוו ערקין לקדמותיה ושניק מימרא דייי ית מצראי במציעות ימא
82:41 וחזרו מיא וחפון ית ארתיכיא וית פרשיא לכל חילוותיה דפרעה דעלו בתריהון בימא לא אשתאר בהון אוף לא חד
92:41 ובני ישראל הליכו ביבשתא במציעות מיא ומיא הוו להון היך שורין רמאין מן ימינהון ומן שמאלהון
03:41 ופרק ייי ביומא ההוא ית ישראל מידיהון דמצראי וחמון בני ישראל ית מצראי מיתין רמאין על גיף ימא
13:41 וחמון ישראל ית גבור{א}<ת> ידא תקיפתא דפרע ייי מינהון דמצראי ודחילו עמא מן קדם ייי והימינו בשום מימרא דייי ובנביאותיה דמשה עבדיה
10:51 הבכין שבח משה ובני ישראל ית שבח שירתא הדא קדם ייי ואמרין למימר נודי ונשבח קדם ייי דהוא רם על רמיא ומתגאי על גיותניא וכל מאן דמתגאי קומוי הוא במימריה מתפרע מיניה מצראי וסוסוותהון ורתיכיהון על דאתגאו ורדפו בתר עמא דבני ישראל רמא וטמע יתהון לימא דסוף
20:51 תוקפא ורוב תושבחתן הא רבון כל עלמא ייי ואמר במימריה והוה לן לפריק ואמרין בני ישראל דין הוא אלהנא ונשבחיניה אלהא דאבהתנא ונרוממיניה
30:51 ארבע כתין אתעבידו בני ישראל כד הוו קיימין על ימא דסוף חדא דהות אמרה ניפול לימא וחדא הות אמרה נחזור למצרים וחדא הות אמרה נסדר לקובליהון סדרי קרבא וחדא הות אמרה נמני לקובליהון ונערבב יתהון כתא דהות אמרה ניפול לימא אמר להון משה לא תדחלון <٠٠٠٠٠> ארום כמא דחמיתון ית מצראי יומא דין לא תוספון למיחמיהון תוב עד עלמא כתא דהות אמרה נסדר לקובליהון סדרי קרבא אמר להון משה לא תדחלון והבו יקר ותושבחתא לאלהכון כתא דהות אמרה נמני לקובליהון ונערבב יתהון אמר להון משה ייי גיברא דהוא עביד לכון סדרי קרבא נצחני קרביכון ייי שמיה כשמיה כן גבורתיה כן תוקפיה כן מלכותיה יהא שמיה רבא מברך לעלם ולעלמי עלמיא
40:51 ארתיכוי דפרעה רשיעא וחילוותיה שדי בימא ושפר עולימי גיברוי רמא וטמע יתהון בימא דסוף
50:51 תהומיא כסן עליהון מוי דימא אישתקעו במצולתיה דימא רבא כאבנא
60:51 ימינך ייי מא אדירא היא בחילא ימינך ייי תברת חילא דסנאה ובעיל דבבא
70:51 ובסגיעות גיותנותך תברת שורי בעלי דבביהון דעמך שלחתא מלאכא רוגזך דרגיז ומלהט יתהון כמא דמלהט נוראה לקשא
80:51 ובמימר מן קומך ייי אתעבידו מיא עורמן עורמן קמו להון צרירין {ב}<כ>זיקיא אזליא קפו תהומיא בפלגות דימא רבא
90:51 אמר פרעה רשיעא סנאה ובעיל דבבא ארדוף בתר עמא דבני ישראל ונערבב יתהון כשהן שרן על גיף ימא איבוז מנהון ביזא רבא ואישבי מינהון שביא רבא איפליג יתהון לעמי עבדי קרבא עד דתתמלי נפשי מנהון ובתר כן אשלוף חרבי מן תיקא ואישיצי יתהון ביד ימיני
01:51 אשפתא ברוח מן קומך ייי כסן עליהון מוי דימא אשתקעו כאברא במיא משבחייא
11:51 מאן דכמתך באילי מרומא ייי מאן דכמתך אדיר בקודשא דחיל תושבחן עביד לכון נסין וגבורן לעמיה בית ישראל
21:51 ימא וארעא הוו מדיינין כחדא ימא אמרה לארעא קבילי בנייכי וארעא אמרה לימא קבילי קטוליכי לא ימא צבי למיבלע יתהון ולא ארעא צבית למקבלא קטילוי דחלא אחדא לארעא מן אבוהא דשמיא דלית הוא תבע יתהון לעלמא דאתי <٠٠٠ּ> מיד פתחת פמה ארעא ובלעת יתהון
31:51 דברהו בטבתך עמא הדין דפרקתא סוברהו לתוקפך למדור בית שכינת קודשך
41:51 שמעו עממיא ואתרגזון רתיתא אחדת יתהון כל דיירי ארעא דפלשת
51:51 הבכין אתבהילו רברבני אדומאי תקיפי מואבאי אחדת יתהון רתיתא אתברו לבהון בגויהון כל דיירי ארעא דכנען
61:51 תפיל עליהון אימתא ודלוחתא בסוגעי תוקפך ישתקון כאבנא עד דיעיבר עמך ייי ית ארנונא עד דיעיבר עמך דנן דפרקתא ית מגזת יובקא
71:51 תעיל יתהון ותחסין יתהון בטורא דאחסנתך אתר מזומן לבית שכינתך אתקינתא ייי בית מוקדשך ייי תרתין ידך שכללא יתהון
81:51 ארבע לילוון כתיבין בספר דוכרניא לילא קמאה כד אתגלי ייי על עלמא למיברא יתיה הוה עלמא תהי ובהי וחשוכא פריס על אפי תהומא ובמימריה הוה נהיר ומנהיר וקרא יתיה לילא קמאה ליליא תנינא כד איתגלי ייי על אברהם בין בתריא הוה אברהם בר מאה שנין ושרה אינתתיה בת תשעין שנין למקיימא מא דאמר כתיבא אברהם בר מאה שנין יוליד ושרה איתתיה בת תשעין שנין תליד הלא בר תלתין ושבע שנין הוה יצחק בזמן דאיתקרב על גבי מדבחא שמיא ארכינו ונחיתו וחמא יצחק לשכלוליהון וזלגן עינוי למרומא וקרא יתיה לילא תנינא לילא תליתאה כד איתגלי ייי על מצראי בפלגות ליליא הות ידיה שמאלא מקטלא בכוריהון דמצראי וימיניה הות משיזבא בכוריהון דישראל למקיימא מא דאמר כתבא ברי בוכרי ישראל וקרא יתיה ליליא תליתאה ליליא רביעאה כד ישלים עלמא קיצא למתפרקא נירי פרזלא יתברון ועבדי רישעא ישתיצון משה יהא נפיק ממדברא ומלכא משיחא יהא נפיק מרומה דין ידבר בריש ענא ודין ידבר בריש ענא ומימרא דייי הוה מדבר בין תריהון ואינון מהלכין כחדא ויימרון בני ישראל דייי הוא מלכותיה כעלמא הדין ובעלמא דאתי דיליה הוא
91:51 ארום עלו <סו>סוותיה דפרעה בארתיכוי ופרשוי בגו ימא ואחזר ה׳ עליהון ית מוי דימא ובני ישראל הליכו ביבשתא במציעות ימא
02:51 ונסיבת מרים נביאתא אחתיה דאהרן ית תופא בידה ונפקא כל נשיא בתרה בתופא ובמחולאתא והוון {חליין}<חיילן>
12:51 ומזמרת להין מרים נודי ו{מ}<נ>שבח קדם ייי דהוא רם על רמיא והוא מתגאי על גיותניא וכל מאן דמתגאי קומוי הוא במימריה פרע מיניה סוסיהון ורתיכיהון על די אתו על עמיה בית ישראל רמא וטמע יתהון בימא דסוף
22:51 ואטיל משה ית ישראל מימא דסוף ואזלו למדברא דחלוצה ואזלו תלתא יומין במדברא ולא אשכחו מיין
32:51 ואתון למרתה ולא יכילו למשתי מיא ממרה ארום מרירין אינון בגין כן איתקרי שמה מרה
42:51 ואדיינו עמא על משה למימר מא אנן שתיין
52:51 וצלי משה קדם ייי ואליף יתיה מימרא דייי מילא דאוריתא דהיא מתילא באילן חייא וטלק לגו מיא ואתחלו{ו}ן מיא תמן קרי ליה קיימין וסדרי דינין ותמן נסי יתיה וקם בנסיוניה
62:51 ואמר אם משמע תשמעון בקל מימרא דייי אלהכון ודשפר קומוי תעבדון ותציתון למצותיה ותיטרון כל קיימוי כל מכתישיא בישיא די שיגרית על מצראי לא אשוי עליכון ארום אנא ייי דבמימרי מאסי יתכון
41:61 דק מחספסְ דקיק מפספס
11:71 והוה כד הוה משה זקף ידוי בצלו לות אבוי דבשמיא והוון דבית ישראל מתגברין ונצחין בסדרי קרבא וכד הוה מנע ידוי מן למצליא הוון דבית עמלק מתגברין ונפלין בחרבא
21:71 וידוי דמשה הוון זקיפן בצלו ונסיבו אבן ושוון יתה תחותיה ויתב עלה ואהרן וחור הוון אחידין בידוי חד מן דין סיטרא וחדא מן דין סיטרא מדכר הימנות תלת אבהתא צדיקיא דמתילין בטווריא אברהם יצחק ויעקב והימנות ארבעתי אמהתא צדיקתא דמתילן בגלמתא שרה רבקה רחל ולאה והוון ידוי זקיפן בצלו עד מטמעי שמשא
61:71 ואמר שבועה נפקת מן תחות כורסי איקריה דרבון כל עלמיא מלכא קמאה דעתיד למיקום מן דבית ישראל הוא שאול בר קיש הוא יסדר סידרי קרבא עם דבית עמלק ויקטול מנהון מלכין עם שלטונין ומא דמשתייר מנהון ישיצון יתהון מרדכי ואסתר בשושן הבירה וייי אמר במימריה למשיציא ית דוכרניה דעמלק לדרי דרין
10:91 בירחא תליתאה לזמן אפקותהון דבני ישראל פריקין מן ארעא דמצרים היך זמן יומא דין עלו למדברא דסיני
20:91 ונטלו מרפידים ואתו למדברא דסיני ושרון במדברא וכוינו תמן בני ישראל כל קבל טורא
30:91 ומשה סליק למיתבע אולפן מן קדם ייי וקרא ליה דבריה דייי מן טוורא למימר כדין תימר לאינשי ביתיה דיעקב ותתני לשבטיא דבני ישראל
40:91 אתון חמיתון ית מא דאתפרעית מן מצראי וטענית יתכון על ענני יקר שכינתי היך על גדפי נשרין קלילין וקריבית יתכון לאולפן אוריתי
50:91 וכדון אם משמע תשמעון בקל מימרי ותטרון ית קיימי ותהוון לשמי עם חביבין והיך סגלה מכל אומיא ארום דייי היא כל ארעא

60:91 ואתון תהוון קדמי מלכין וכהנין ואומא קדישא איליין שבח דיבריא דתמלל עם בני ישראל

70:91 ואתא משה וקרא לחכימי עמא וסדר קומיהון ית כל שבח דיבריא האיליין דפקיד יתיה מימרא דייי
80:91 ועניין כל עמא כחדא ואמרו כל דמליל מימרא דייי נעביד וחזר משה ית מליהון דעמא בצלו קדם ייי
90:91 ואמר מימרא ייי למשה הא{י} מימרי מיתגלי לך בתוקפיה דעננא מן בגלל דישמעון עמא במללותי עמך ולחוד בנבואתך משה יהמנון לעלם ותני משה ית מליהון דעמא בצלו קדם ייי
01:91 ואמר מימרא דייי למשה איזל לות עמא ותקדיש יתהון יומא הדין ולמחר ויחוורון לבושיהון
11:91 ויהויין מזומנין ליומא תליתאה ארום ביומא תליתאה יתגלי מימרא דייי לקבל כל עמא על טוורא דסיני
21:91 ותתחם ית עמא חזור חזור למימר איזדהרו לכון דלא למסוק בטורא ודלא למקרב בשיפולוי כל דקרב לטורא {י}<מ>תקטלא יתקטיל
31:91 לא תיקרב ביה ידא דקטלא ארום איתרגמא {א}יתרגים או גומרין דאישא יזדרקון ביה אין בעיר אין בר נ{י}ש לא יחי במתקע שיפורא משה ואהרן אינון יהון רשאין למסוק בטורא
41:91 ונחת משה מן טוורא לות עמא וקדיש ית עמא וחוורו לבושיהון
51:91 ואמר לעמא הוו זמינין לתלתא יומין לא יקרב גבר מנכון לתשמיש דערס
61:91 והוה ביומא תליתאה בעידוני צפרא והוון קלן וברקין וענן תקיף על טורא וקליה דשיפורא אזיל ותקיף לחדא ואזדעזעו כל עמא די במשריתא
71:91 ואפיק משה ית עמא לקדמותיה דמימרא דייי מן משריתא ואיתעתדו בשיפולי טורא
81:91 וטורא דסיני הוה תנן כוליה מן קדם דאיתגלי עלוי יקר שכינתיה דייי בשלהובית דאישא וסליק תנניה כקיטור תננא דאתונא ואזדעזע כל טורא לחדא
91:91 והוה קליה דשיפורא אזיל ותקיף לחדא משה הוה ממליל ומן קדם ייי מתעני ליה בקל בסים ובנעימה קלה
02:91 ואיתגלי מימרא דייי על טוורא דסיני לריש טורא וקרא ליה דברא דייי למשה מן ריש טורא וסליק משה
12:91 ואמר מימרא דייי למשה חות אסהיד בעמא דלא ידחקון קדם ייי למחמי דלא יפל מנהון אוכלוסין סגיעין
22:91 ולחוד כהניא דקיימין ומשמשין קדם ייי יתקדשון דילמא יתקוף בהון רבי רגוז <מן> קדם ייי
32:91 ואמר משה קדם ייי לא יכלין עמא למסוק על טוורא דסיני ארום את אסהידית בן למימר תחם ית טורא וקדש יתהון
42:91 ואמר ליה מימרא דייי איזול חות ותיסוק את ואהרן עמך וכהניא ועמא לא ידחקון למסוק קדם ייי דילמא יתקוף בהון רבי רגוז
52:91 ונחת משה מן טורא לעמא ואמר להון קריבו וקבילו ית עשרא דבריא
10:02 ומליל דיבריה דייי ית כל שבח דיבריא האיליין למימר
20:02 דברא קמאה כד הוה נפיק מפום קודשא בריך הוא יהא שמיה רבא מברך ומשבח לעלם היך זיקין והיך ברקין והיך לפדין דנור לפד דנור מימיניה ולפד דאשא משמאליה פרח וטאיס באויר רקיע שמיא אזיל ואקיף על משרייתהון דישראל חזר ומתחקק על לוחי קיימא ומתהפך בהון מסטר לסטר וכ{ד}<ן> הוה צווח ואמר עמי עמי בית ישראל אנא ייי אלהכון דאפיקית יתכון ופרקית יתכון משעבודא דמצראי כד הויתון פלחין תחות ידיהון דמצראי בבית שעבוד עובדיהון
30:02 עמי עמי בית ישראל לא יהוי לך אלהא אוחרן בר מיני ארום כמא דאנא יחידאי בריתי ית כל עלמא ולא הוה אוחרן בהדאי הכדין לא תסגדון לאלה אוחרן אלא למאן דיליה גבורתא
40:02 לא תעביד לך צלם וכל דמו די בשמיא מלעילא ודי בארעא מלרע ודי במיא מלרע לארעא ארום כלהון בריתי בשיתא יומין ואינון מזדעזעין מן קדמיי כד אינון נפקין ומסגדין קדמיי בדחלתא רבא כן אתון תסגדון קדמי בדחלא רבא
50:02 לא תסגוד להון ולא תפלחינון ארום אנא ייי אלהכון אל קנא ופרען דמתפרע בקנאה דאנא עתיד למיגבי מן כל דסגיד להון למסגד קדמיי ואוף מנהון אעביד דינא על דסגידו להון ברייתא דאנא הוא אלהא מסער חובי אבהן רשיען על בנין מרדין על דר תליתאי ועל דר רביעאי לשנאי כד משלמין בניא למחטי בתר אבהתהון על דמרדו קדמיי ועל דעברו על פתגמיי
60:02 ברם אנא נטיר טיבו לאלפי דרין לרחמוי צדיקיא ולנטרי פיקודיי ואורייתי
70:02 עמי עמי בית ישראל לא תימי בשמא דייי אלהך למגנא ולא תשתבע בשמי ותשקר דאנא הוא ייי אלהכון רבא פרען דעתיד לאתפרעא ממאן דמשקר בשמי ארום בשמי רבא אתברי עלמא וכל מאן דמשתבע בשמי ומשקר גליא קדמי דבחובוי אחריבנא ליה וכל מאן דמנטר נפשיה ולא משתבע לשיקרא גליא קדמי דבזכותיה מתקיים עלמא וכל מאן דמתקיים עלמא בדיליה טיבו ליה בעלמא הדין ולעלמא דאתי
80:02 עמי עמי בית ישראל הוו דכירין ית יומא דשבתא לקדשותיה
11:02 ארום שיתא יומין עבד ייי ית שמיא וית ארעא וית ימא וית כל דבהון ונח ביומא שביעאה על כן ברך ייי ית יומא דשבתא וקדיש יתיה קמאי הוא לכל מועדיא וחמור מכל זימניא ומריגוג דחמידתיה לבני ישראל אוריתיה וכל מאן דמייקר לשבתא דמי קמאי כמאן דמייקר לי על כורסי יקרי ארום בדיל איקרא דשבתא יחסנון בני ישראל לעלמא דאתי דכוליה שבתא
21:02 עמי עמי בית ישראל הוו זהירין באיקרא דאבוכון ובאיקרא דאימכון דכל מאן דמייקר אבוי ואימוי יהיבנא ליה אריכות יומין וסגיעות שנין ארום בדיל איקרא דאבא ודאימא מחסיננא ליה לעלמא דאתי
31:02 עמי עמי בית ישראל לא תהוון קטולין לא חברין ולא שותפין עם קטולין ולא יתחמי בכנישתהון <דישראל> עם קטולין ולא יקומון בניכון בתריכון וילפון אינון למיהוי עם קטולין ארום בחובי קטוליא חרבא נפיק על עלמא
41:02 עמי עמי בית ישראל לא תהון גיורין לא חברין ולא שותפין עם גיורין ולא יתחמי בכנישתהון דישראל עם גיורין ולא יקומון בניכון בתריכון וילפון אינון אורחתכון ארום בחובי גיוריא פורענותא אתיא על עלמא
51:02 עמי עמי בית ישראל לא תהוון גנבין לא חברין ולא שותפין עם גנבין דלא יקומון בניכון בתריכון למיהוי עם גנבין דילמא יילפון בניכון אורח גנבין ארום בחובי גנביא כפנא אתיא על עלמא
61:02 עמי עמי בית ישראל לא תיהוון סהדי שיקרא לא חברין ולא שותפין עם סהדי שיקרא ולא יתחמי בכנישתהון דישראל עם סהדי שיקרא דלא יקומון בניכון מבתריכון וילפון למיהוי עם סהדי שיקרא ארום בחובי סהדא דשיקרא מלכותא מתגריא בבני אינשא וגלותא אתיא על עלמא
71:02 עמי עמי בית ישראל לא תהוון חמודין לא חברין ולא שותפין עם חמודין ולא יתחמי בכנישתהון דישראל עם חמודין דלא יקומון בניכון מבתריכון למיהוי עם חמודין ולא יתחמיד חד מנכון אינתתיה דחבריה לא לעבדיה ולא לאמתיה ולא לתוריה ולא לחמריה ולכל דאית לחברך ארום בחובי חמודיא עננין סלקין ומיטרא לא נחית ובצורתא אתיא על עלמא
12:02 וקמון להון מצליין מן רחיק
52:02 ואין מדבח אבנין תעבדון לשמי לא תבנון יתהון חציבן אבנין ארום פרזלא חרבא מתעביד מיניה אין עב{ד}<ר>תא פרזלא עליהון אפסית יתהון
62:02 ואתון כהניא ובנוי דאהרן דקיימין ומשמשין קדמיי על גבי מדבחא לא תסקון לדרגין על גבי מדבחי
01:12 מזונה תשכיטה מעלה ומפקה לותה לא ימנע מינה
41:12 וארום יתחשב גבר על חבריה למקטליה בכוונה אפילו הוא כהנא רבא דקאים ומשמש קדמיי על גבי מדבחא מן תמן תסבון יתיה ותקטלון יתיה
81:12 באגרוףְ במרתוקא ונפל למשכב ויטלק לערס מרע
02:12 נקם ינקםְ מתקנסא יתקניס
22:12 ענושְ מתקנסא
52:12 חבורהְ גלופשש
53:12 וגם את המתְ והנייתא דמיתא
21:22 ייתי ליה מן אבראי סהיד קטילא לא ישלם
41:22 אם שכירְ יזיל אגרא בפסידא
51:22 מהרְ מפרנ{ס}א יפרנ{ס}יתה
03:22 לבר עמיא תתנון יתיה דהוא מדמי לכלבא
20:32 עמי עמי בית ישראל לא תהוון אזלין בתר סוגיא למבעשא ברם אילהין למיטבא ולא יתמנע חד מנכון למ{י}לפא זכוון לחבריה בדינא ולא תימרון בלבבכון בתר סוגיא דינא מטי
11:32 תשמטון יתה ותבקרון יתה
91:32 שירוי בוכרת פירי ארעכון תיתון לבית מוקדשא דייי אלהכון עמי עמי בית ישראל לית אתון רשאין לא למבשלא ולא למיכל{א} בשר וחלב תריהון מערבין כחדא דלא יתקוף רוגזי בכון ואבשל ית עיבוריכון צבורין באדריכון דגנא וקשא תריהון מערבין כחדא
42:32 כי הרסְ ארום מפרכא
01:42 וחמון ית איקר שכינתיה דאלהא דישראל ותחות אפיפו{ר}<ד>ין דריגלוי כעובד סינפרינון וכזכ<י>כ{י}ות שמיא כד אינון נקיין מן עננין
11:42 ולוות עולימיהון דבני ישראל לא פשט לחבלא ידיה וחמון ית איקר שכינתיה דייי והוון מתחמיין היך אכלין והיך שתיין
52:52 מסגרתְ גיפוף
92:52 קערותיוְ פילוותיה
93:52 ככרְ קנטינר
91:62 אדני כסףְ חומרין דכסף
32:62 בירכתיםְ בשפועיא
50:72 כרכב המזבחְ תחות קנקלא דמדבחא
71:92 וית דיכרא תפסיג לפסגוי ותשזיג בני גויה וכרעוי ותתן על פיסגוי ועל רישיה
32:92 וככרְ עיגול
72:92 חזה התנופהְ נועא דאנפותא
53:03 ממלחְ ממזג
50:23 וחמא אהרון ית חור בר אחתוי נכיס לקומוי ודחיל ובנא מדבחא קומוי
60:23 וקמון להון מגח{נ}<כ>ין בפולחנא נוכראה
41:23 וינחםְ והוות תווהו
71:23 ברעהְ קלהון דעמא מבעשין
81:23 קל מקלסין בפולחנא נוכראה אנא שמיע
52:23 וחמא משה ית עמא ארום פריעין אינון ארום פרעו כלילא דדהבא דהוה ברישיהון דהוה שמא מפרש חקיק עליהון דילא שמעו למילוי דמשה קניין להון שום ביש לדרי דרין
60:33 ורוקינו בני ישראל ית מאני זייניהון מעילויהון דהוה שמא מפרש חקיק עליהון מן טורא דחורב
11:33 נערְ טלי זעיר לא פסק
32:33 ואעבר ית כיתי מלאכיא דקיימין ומשמשין קדמי ותחמי ית דיבורא דייי ואיקר שכינתי לית אפשר לך למחמי
60:43 ועברת יקר שכינתא דייי קומוי וצלי משה ואמר ייי אלהא וגו׳
02:43 עמי עמי בית ישראל לית אתון רשאין למתחמיא קדם ייי אלהכון ריקנין מכל מצוותא
92:43 כי קרןְ ארום שבחו זיווהון דאפוי
33:43 מסוהְ סודרה
80:83 במראות הצובאותְ בחזיין נשיא צניעתא דהוון צניען בתרע משכנא
21:83 קלעיםְ וילון
90:93 זרת ארכוְ פשך אורכיה