The Comprehensive Aramaic Lexicon

10:33 5 ודא ברכתה \די ברך״דבריך#2#״ משה נביא דייי ית \בני ישראל ״בנוי דיש׳#2#״ קדם עד לא ימות׃
20:33 5 ואמר ייי מן סיני אתגלי״ית׳#2#״ למתן אוריתה לעמי׳ \בני ישראל ״בנוי דיש׳#2#״ {ו}<ד>נח ביקרי׳ \על טורה״לבנוי#2#״ דגבלה למתן אורית לבנוי דעשו וכיוון די אשכחו כתיב בגווה לא תהוון קטולין לא קבילו יתה והופיע ביקרה למתן אוריתה על טורא דפראן לבנוי דישמעאל וכיוון דאשכחו בנוי דישמעאל דכתיב בגווה לא תהוון גנבין לא קבילו יתה חזר ואתגלי על טורה דסיני ועימיה ר<<י>>בוון דמלאכין קדישין אמרין בני ישראל ית כל מה <<די>> מלל מימרה דייי נעבד ונשמע ופשט ימיניה מן גו להבי אשתה \ואוריתה יהב״ויהב אורייתה#2#״ לעמיה׃
30:33 5 הלא גלי״גלוי#2#״ וידוע״וידיע#2#״ קדמוי דלא בנוי דעשו ולא בנוי דישמעאל מקבלין אוריתה אלא כל כדן למחבבה עמא״לעמיה#2#״ \בני ישראל ״בנוי דיש׳#2#״ נחית״כוות#2#״ ריבוון דמלאכין קדישין דאפעלגב דהוא מייתי עליהון יסורין סגין לא נייחין ולא שדכין מן אולפן אורייתה והא אינון מדברין ואתיין לרגל עננוי ונטלין ושריין על פם״<על >פום#2#״ דבירוי׃
40:33 5 אמרין \בני ישראל ״בנוי דיש׳#2#״ אורייתה \פקד יתן ״יהב לן#2#״ משה יהב יתה ירתו ואחסנה לקהל שבטייה דבית יעקב׃
50:33 5 ויקום מלך מן דבית יעקב \ככנש ית״לכניש{וי}<ת>#2#״ ראשי עמא כחדא ישתמעון לה כל שבטייה \דבני ישראל׃ ״דבנוי דיש׳#2#״׃
60:33 5 יחי ראובן בעלמא הדין ולא ימות במותנה״<במו>תה#2#״ תניינה״<תנ>ינא#2#״ דביה מייתין רשיעיה לעלמא דאתי ויהוון עולימוי \עם ג<<י>>ברין״בג׳#2#״ במניין׃
70:33 5 ודא ברכתה די ברך משה נבייא דייי לשבטה דיהודה ואמר שמע מימריה בקל צלותה דיהודה ולוות עמיה תשלם יתיה \מן סדרי קרבה בשלם״בשלם מסדרי <ק׳>#2#״ ידוי יתפרען״<יתפר>עון#2#״ לה מן בעלי דבביהון״<בעלי >דבבוי#2#״ וסעד וסמך מן שנאוי תיהוי ליה׃
80:33 5 ולשבטה דלוי ברך משה נביא דייי ואמר תומייא ואורייא אלבישת לאהרן גברא חסידה \די נפית״דנסית#2#״ יתיה וקם בנסיונה״<בנס>יותיה#2#״ ובדקת יתיה במי״במוי#2#״ דיינייה ואשתכח מהימן׃
90:33 5 דאמיר״<דא>מור#2#״ על שבטה דלוי לאבוי ולאימיה לא נסב אפין בדינה וית אחוי לא חכם בעובדה דעגלה ועל בנוי לא קנה רחמין בעובדה דזמרי ארום נטרו מימר פומך״פמ׳#2#״ וגזרתך ואורייתך אינון זהירין׃
01:33 5 כשרין למלפה סדרי דינין בגו דבית יעקב וגזירת אוריתך״<אורי>תה#2#״ לקהל שבטיה \דבני ישראל״דבנוי דישראל#2#״ משוין קטרת בוסמנין״בוסמין#2#״ טבין וכליין רוגזך וקרבן גמיר״גמור#2#״ <<ברעווה על גבי מדבחך>>׃
11:33 5 <٠٠٠٠٠> ייי חיילוות שבטה דבנוי דלוי וקרבן ידוי תקבל>> ברעווה תבר״תבור#2#״ חרצה״חרץ#2#״ דשנאוי ובעלי דבבוי״ובעל <דב>בוהי#2#״ מן קדמוי לא״ולא#2#״ יכלין למיקום׃
21:33 5 ולשבטה דבנימן ברך משה נבייא דייי ואמר רחימה דייי ישרי לרחצן עלוי יהווי״יהא#2#״ מגן עלוי כל יומיא ובתחומיה יתבני בית מוקדשה ובאחסנתיה תשרי איקר שכינתיה דייי׃
31:33 5 ולשבטה דיוסף ברך משה נבייא דייי ואמר מה בריכה היא מן קדם ייי ארעא דיוסף מן טוב אוצרי שמיא מן לעיל דמחתין טלין ומטרין מן ברכת מבועי מן לרע דסלקין ומרווין צמחיה דארעא׃
41:33 5 ע{ת}<ב>דה פרין מן טוב עללת שמשא ומבכ{כ}<ר>ה פירי מגדנין בכל ירח וירח׃
51:33 5 עבדה פירין טבין בזכותה״בזכות#2#״ דיאבהתן״אבהתה#2#״ דמתילין בטוורייא אברהם יצחק ויעקב ובזכות אימהתה דמתילין״<דמתי>לן#2#״ בגלמתה שרה רבקה רחל ולאה׃

61:33 5 עבדה פירין טבין בזכות ארעא ומלאיה ודעבד רעותה מן דאשרי איקר שכינתיה בסנייה ייתין כל \אליין ברכייתה״ברכתה האליין#2#״ ויתעבדן כליל דרבו על רישא דיוסף ולגו קודקדה דגברא ^יוסף#2#^ דה{א}<ו>א מלך ושליט בארעא דמצרים וזהיר באיקרהון דאחוי׃

71:33 5 בכורותא ומלכותא ויקרא והדרא ליה הוויין כמה דלית אפשר למפלח בבכורי תורייה ולא למשתעבדה בקרני רימנה כדין לית אפשר לבנוי דיוסף למשתעבדה ויהוון רמין ומנטלין ועליין על כל אומייה דארעא נפקין לקרבה לקבל בעלי דבביהון ולקבל שנאיהון ומקטלין מלכין עם שולטנין אינון ריבבתה״ריבוותה#2#״ דקטל יהושע בר נון מן אימוראי דהוא״דהווה#2#״ מן שבטה דבנוי דאפרים ואינון אלפיה דקטל גדעון בר יואש מן מדייניי דהוא מן שבטה דבנוי דמנשה׃
81:33 5 ולשבטה דזבולן ברך משה נבייא דייי ואמר חדון דבית זבולן במיפקכון לפרגמטיכון וחדון דבית יששכר במייתבכון״במיתבכון#2#״ בבתי מדרשיכון׃
91:33 5 הא עמא דבית זבולן לטור בית מוקדשא יזדמנון ותמן יקרבון קרבנין דקשוט ארום תוגרת ימייא ייכלון״יכולין#2#״ וסימן דטמירן יתגליין להון׃
02:33 5 ולשבטה דגד ברך משה נביא דייי ואמר בריך מן דאפתי תחומה דגד נייח ושרי בגו קרבה היך אריא והיך אריוותה לית אומה ומלכו דתקום לקובליה״<לקוב>לה#2#״ קטילוי חכימין״חכמין#2#״ בני״ביני#2#״ קטילין פרק ראשא עם אדרעא׃
12:33 5 וחמא מן שירויה ארום אתר מזומן״<מ>זמן#2#״ הוא לבית קבורה ליה תמן מקב<ע>ן אבנין טבן ומרגליין ארום תמן משה נבייא סופריהון דישראל קבור ויהווי היך מה דהוה עליל ונפק בראשי עמא״עלמא#2#״ בעלמא הדין כדין יהווי עליל ונפק בראשי עמא בעלמא דאתי זכותה דייי עבד וסדרי דינוי אלף לבני ישראל׃
22:33 5 ולשבטה דדן ברך משה נבייא דייי ואמר דן מדמי לגור בר אריוון וארעא תיהווי שתייה מן מבועיה דנפקין מן בותניין׃
32:33 5 ולשבטה דנפתלי ברך משה נבייא דייי ואמר נפתלי שביע רעווה ומלי ברכן מן קדם ייי מערב {ו}<ד>ימא״ימא#2#״ דגיניסר ודרומא ירת׃
42:33 5 ולשבטה דאשר ברך משה נבייא דייי ואמר בריך מן בניא יהווי מרעיה {בשבטיה} <בשמיטה> בין אחוי לבין״ובין#2#״ אבוהון דבשמייא וארעא תיהווי מש{י}<ח> במייא ומסחי במשחה רגלוי׃
52:33 5 הא עמא דבית אשר ברירין היך פרזלה״בר׳#2#״ וחסימין היך נחשה וכיומי עולימותיהון יומי סיבותיהון׃
62:33 5 לית כאלהא דישראל דאשרי איקר שכינתיה בשמיא וגיוותה״גי{ז}וותא#2#״ בשחקיה׃
72:33 5 מדור איקר שכינתה דאלהא מלקדמין דמן תחות אדרע גבורתה מדברין שבטיה דבני ישראל הוא יטרוד בעלי דבביכון מן קדמיכון ואמר במימריה למישציה יתהון׃
82:33 5 ושרון ישראל לרוחצן לבלחודיהון מעין ברכתה דברך יתהון יעקב אבוהון לארע עבדה עיבור וחמר לחוד שמיא דעילוויהון יהוון מחתין עליהון טלין ומטרין׃
92:33 5 טוביכון ישראל מן כוותכון עם דפרקניהו׳ קריב מן קדם ייי מגין סעדיכון״סעדניכון#2#״ ותריס חייליכון וסדיד זייניכון ותקיף גיווי סבריכון ותברין בעלי דבביכון מן קדמיכון ואתון עמי בני ישראל כד תהוון לעיין באורייתה ועבדין פיקודייה על פרקת צוארי מלכיהון תהוון דרסין׃