The Comprehensive Aramaic Lexicon

10:82 5 ויהווי אין משמע״<מש>מוע#2#״ תשמעון בקל מימרה דייי אלהכון למיטר״<למי>טור#2#״ למעבד ית כל מצוותה״פקודיי׳#2#״ די אנה \״כען#2#״ מפקד יתכון יומא הדין״דין#2#״ וישווי ייי אלהכון רמין ומנטלין על כל \אומי ארעא ״אומה דא׳#2#״׃
20:82 5 וייתון עליכון כל ברכתה האליין ויארעון״^וייר׳#2#^״ויארעו#2#״ יתכון ארום תשמעון בקל מימריה דייי אלהכון׃
30:82 5 בריכין תהוון עמי בני ישראל במה דאית לכון בקורייכון <٠٠٠ּ>׃
40:82 5 ובריכין תהוון עמי בני ישראל בפרי ולד מעיכון ובפירי ארעכון ובפירי״ופרי#2#״ בעיריכון בקרת תוריכון ועדרי עניכון׃
50:82 5 \בריכון תהוון עמי בני ישראל בסלי ביכוריכון ובתנורי אצוותכון ״בריכין סלי ביכורייך ואבטיתך ובטיתך#2#״׃
60:82 5 בריכין תהוון עמי בני ישראל \״במעלכון לגו בית מדרשכון״בתי< מדרשכון>#2#״ ובריכין תהוון עמי בני ישראל#2#״ במיפקכון מן בית כנשתכון׃
70:82 5 ימסור״ישווי#2#״ ייי ית בעלי דבביכון דקיימין \״מן#2#״ עילוו<<י>>כון למ{אב}באשה בכון״לכ׳#2#״ תבירי קדל קדמיכון באורחה חדה \יפקון לקובליכון ״יהוון נפקין לקדמותכון#2#״ לסדרי קרבה ובשבע \אורחן יערקון ״אורחין טעיין יהוון ערקין#2#״ מן קדמיכון׃
80:82 5 יפקד \ייי עמכון ית סדר ברכתה וייתון עליכון באוצריכון ״מימריה דייי יתכון ית ברכתה במכנש<יכ>ון#2#״ ובכל אושטות ידיכון ויברך יתכון בארעא דייי אלהכון יהב לכון׃
90:82 5 יקים יתכון ייי לשמיה״ליה#2#״ לעם קדישין״חביבין היך סגולה#2#״ היך מה די קיים לכון ארום תטרון ית מצוותיה״פיקודוי#2#״ דייי אלהכון ותהלכון באורחן דתקנן קדמוי׃
01:82 5 ויחמון כל אומייה״עמה#2#״ דארעא ארום שמיה״שמה#2#״ דייי קדישה איתקרי״ית׳#2#״ עליכון וידחלון מנכון׃
11:82 5 וישייר יתכון ייי אלהכון לטבתה״לטב#2#״<לט>בה#2#״ בפירי וולד מיעיכון ובפירי״ופרי#2#״ בעירכון ובפרי״ופרי#2#״ ארעכון על ארעא די קיים ייי לאבהתכון למיתן לכון׃
21:82 5 יפתח ייי לכון ית אוצריה טבה״<ט>ביה#2#״ ית שמיא למיתן מטרה״<מ>טר#2#״ דארעכון בזמנה ולמ<<ב>>רכה ית כל עבד״^אושטות#2#^״עובדי#2#״ ידיכון ותצרכון״ותזפון#2#״ לאומין סגין ואתון עמי לא תצרכון׃
31:82 5 וישווי יתכון ייי למלכין ולא להדיוטין ותהוון <<לחוד>>״להוד#2#״ רמין לעיל ולא נחתין לרע ארום תשמעון למצוותה״לפיקודוי#2#״ דייי אלהכון די אנה \״כען#2#״ מפקד יתכון יומא הדין למיטור״<למי>טר#2#״ ולמעבד׃
41:82 5 <ולא> תסטון מן כל פתגמייא די אנה מפקד יתכון יומא הדין״דין#2#״ לא \לימינה ולא לשמאלה ״לימין ולא ליסמיל#2#״ למיזל בתר טעוון אחרניין למפלח״למפלוח#2#״ קדמיהון׃
51:82 5 ויהווי אין לא תשמעון בקל מימריה דייי אלהכון למיטור״<למי>טר#2#״ למיעבד ית כל מצוותה״פיקודוי#2#״ וקיימוי די אנה \״כען#2#״ מפקד יתכון יומא הדין וייתון עליכון״לכון#2#״ כל לווטייה האיליין ויארעון״^וייר׳#2#^״ויארעון#2#״ יתכון׃
61:82 5 \ליטין תהוון במה דאית לכון בקורייכון וליטין תהוון במה דאית לכון באפי ברה ״ליט תיהוון בקרתה וליטין תהוון באפי ברה#2#״׃
71:82 5 ליטין תהוון בסלי בכוריכון \ובתנורי אצוותכון״ובעצפתכון#2#״׃
81:82 5 ליטין תהוון בפרי ולד מעיכון ובפרי ארעכון בקרת תוריכון ועדרי עניכון׃
91:82 5 ליטין תהוון במעלכון לגו״בגו#2#״ בית כנישתיכון ובאפקותכון מן גו בית כנישתכון׃
02:82 5 יגרי ייי בכון ית מאירתה וית שעמומא וית מזופתה״<מזו>פית׳#2#״ בכל אושטות ידיכון די תעבדון עד זמן די תשתצון״ישיצי יתכון#2#״ ועד זמן די \תסתופון בופריע ״יסוף יתכון בפריע#2#״ מן קדם עובדיכון בישיה די \שבקתון אולפן אורייתי ״שבקת יתיה#2#״׃
12:82 5 <<יגרי״ידבק#2#״ ייי>> בכון ית מותנה עד זמן די ישצי יתכון מעילווי ארעא דאתון עלין לתמן למירת״למירות#2#״ יתה׃
22:82 5 ימחי ייי יתכון בשחפיתה״בשחיפה#2#״ <<ובקדחיתה ובדלקיתה וב<הר>הור לבה ובחרבה>> ובשדפונה״ובשדפנה#2#״ ובירקונה וירדפון יתכון עד זמן די יסופון״ישיצון#2#״ יתכון׃
32:82 5 ויהוון שמיא די עלוויכון חסימין היך נחשה מן מחתה לכון טלא ומטרה וארעא די תחותיכון ברירה היך פרזלה מן למרביה לכון דתין וצמחין׃
42:82 5 ישווי ^ייי#2#^ ית מטרה״מטר#2#״ דארעכון אבק ועפר מן שמייא וייחות עליכון עד זמן די ישיצי יתכון׃
52:82 5 \ימסור יתכון ייי מתנגפין קדם ״ישווי יתכון מימריה דייי תיבירי קדל#2#״ בעלי דבביכון באורח חדא \תפקון קדמיהון לסדרי ״יהוון נפקין לקדמותכון לס׳#2#״ קרבה ובשבע אורחן תערקון״טעיין תהוון עריקין#2#״ מן קדמיהון ותהוון לריחוק״ללווט#2#״ לכל מלכוותה דארעא׃
62:82 5 ותהווי נבילתכון למזון״למיכל#2#״ לכל עופה דשמייא ולחייתה״ולבעירה#2#״ דארעא ולית דמניט״דמנט יתכון#2#״׃
72:82 5 ימחי יתכון \ייי בשחנה דמצריי ״מימריה דייי בשוח׳ דמצרים#2#״ ובטחוריה \ובחרבנה ״ובחרבה ובחיכו{ר}<ך> חספה#2#״ די לא תיכלון למיתאסייה׃
82:82 5 ימחי יתכון ייי בטפשותה״בשגע׳#2#״ \ובס{יי}מ<יי>ותה ובשעמימות ״וב<ס>מיותה ובאשמימות#2#״ לבה׃
92:82 5 ותיהוון \מגששין בטהריה ״ממשמשין בסהריה#2#״ היך מה דממשש סמייה בהבלייה״בקבילה#2#״ ולא יצלחן״תצליחון ית#2#״ אורחתכון ותהוון להוד״לחוד#2#״ עציין״עשיקין#2#״ וגזילין כל יומייה ולית מן דמשיזיב \״יתכון#2#״׃
03:82 5 אתה תארש וגבר אחרן \יסב יתה בתין תבנון ״ישמש עמה בייתין דבנין#2#״ ולא תשרון בגוויהון״בהון#2#״ כרמין ת{ז}<צ>בון ולא תפרקון פיריהון״יתהון#2#״׃
13:82 5 תוריכון נכיסין קדמיכון \ולית אתון רשיין למאכל מנהון ״ולא תיכלון מנהון#2#״ חמריכון גזילין מן קדמיכון ולא יחזרון לכון עניכון מסירן״<מסי>רין#2#״ לבעלי דבביכון ולית \לכון עבדין טבין קדם ייי אלהכון די ישיזיב יתכון ״דמשיזיב יתהון#2#״ מן יד בעלי דבביכון׃
23:82 5 בניכון ובנתכון מסירין״מסירין לאומא חורי#2#״ \לאמא אחרי ״לעם אחרן#2#״ ועייניכון חמיין ותהוון סייפין״סריתון#2#״ עליהון כל יומייא \ולא אלהה ״ולית לכון עובדין טבין די יספק אלה#2#״ על ידיכון למפרוק יתכון׃
33:82 5 פרי ארעכון וכל לעותכון יאכלון אומה די לא חכמתון יתה ותהוון לחוד״להוד#2#״ עצן ורציצין כל יומייה׃
43:82 5 ותהוון משגעין מן חזיו עייניכון \די תחמון״ד{ת}חמיתון#2#״׃
53:82 5 ימחי יתכון ^ייי#2#^ בשחנה״בשוחנה#2#״ בישה על ברכייה ועל שקייה די לא תיכלון למתאסייה מן כף רגליכון ועד״ועל#2#״ קדקדי ראשיכון׃
63:82 5 יגלי ייי יתכון וית מלכיכון די תקימון עליכון״מעילוי׳#2#״ לאומה די לא חכמתון אתון ואבהתכון ותפלחון תמן \טעוון אוחרניין טעוון דקי{ם}<ס> וטעוון דאבן ״לטעוון אחרניין אעא ואבנה#2#״׃
73:82 5 \ותיהוי לצדו למתלין ״ותיהוון לשאמום למתלין#2#״ ולתנויין בכל אומייה די יגלי יתכון ייי לתמן׃
83:82 5 זרע סגין״סגי#2#״ תפקון ותזרעון \באפי ברה״לברה#2#״ וקליל תכנשון ארום \יקרסם יתיה״יקרסי{פו}<מי>ניה#2#״ גובה׃
93:82 5 כרמין תצבון ותפלחון וחמר לא תשתון ולא תמגורון״תכנשון#2#״ ארום תאכל״תיכול#2#״ יתה תולעתה׃
04:82 5 זייתין יהוון לכון בכל תחומיכון ומשח לא תטושון ארום ייתר נצייה דזייתיכון׃
14:82 5 בנין ובנן תולדון ולא יהוון לכון ארום ייזלון בשבייתה׃
24:82 5 כל אילנכון ופרי ארעכון \ישיצון יתהון מסיקייה ״ירתון יתהון מסיקיה#2#״ \ישיצי יתהון חלזונה ״וגמר יתיה חילנונה#2#״׃
34:82 5 גיורה די״דאית#2#״ ביניכון \יהוון רמין עליכון לעיל לעיל ״סלקין מעילוויכון עליין עליין#2#״ ואתון תהוון נחתין \לרע לרע ״ארעיין ארעיין#2#״׃

44:82 5 אינון״הנון#2#״הוא#2#״ יוזפון לכון ואתון לא תוזפון להון אינון״הנון#2#״ יהוון למלכין ואתון תהוון להדיוטין׃

54:82 5 וייתון עליכון כל לווטייה האליין וירדפון יתכון ויארעון״וייר׳#2#״ יתכון עד זמן דתש<<ת>>יצון״די ישיצון יתהון#2#״ ארום לא שמעתון בקל מימרה דייי אלהכון למיטור \מיצוותיה וקיימוי ״קיימוי ופיקודוי{י}#2#״ די פקד יתכון׃
64:82 5 ויהוון \לכון לאתין ולסימנין ובבניכון ״בכון כאתין וכפרישן ובזרעיית בני׳#2#״ עד לעלם׃
74:82 5 חלף״חולף#2#״ די לא פלחתון קדם ייי אלהכון בחדו \ובלב טב ״ובטוב לב#2#״ מן סוגי כולה׃
84:82 5 ותעבדון״ותפלחון#2#״ קדם בעלי דבביכון די יגרי ייי בכון בכפן ובצהו ובערטליין״ובערטליו#2#״ ובחסרון כל \מדעם וישוי נירה דפרזלה ״מנדע׳ ואשווי ניר פורזלה#2#״ על צוואריכון עד זמן די ישיצון יתכון׃
94:82 5 \ישא ייי ״יגרי מימריה דייי#2#״ עליכון אומה \מן רוחקה ״<מן> רחיק מן רח׳#2#״ מסייפי ארעא היך מה דטייס״דטאס#2#״ נשרא אומה די לא \תיכלון למישמע לשניה ״שמעתון לשנה#2#״׃
05:82 5 אומה חציפת״חצף#2#״ אפין די לא \נסבת אפין לסב ועל עולם לא ״נסבה לסב ולטלי ל׳#2#״ חייסה׃
15:82 5 וייאכל \פרי בעיריכון ״וולד מיעיכון#2#״ ופרי ארעכון עד זמן די תשתיצון״ישיצון יתהון#2#״ די לא ישיירון״ישתייר#2#״ לכון עבור או חמר ומשח בקרת תוריכון ועדרי עניכון עד זמן די יסופון״ישיצון#2#״ יתכון׃
25:82 5 ויעיקון לכון בכל קורייכון עד זמן דיכבשון שורייה רמייה ותלילי<<י>>ה דאתון רחיצין בהון בכל ארעכון ויעיקון לכון בכל קורייכון בכל ארעכון די יהב ייי אלהכון לכון׃
35:82 5 ותיכלון פרי וולד מעיכון בשר בניכון ובנתכון די יהב ייי אלהכון לכון \בצער ובצוקה ״בעקין ובצוקין#2#״ די יעיקון לכון בעלי דבביכון׃
45:82 5 גברא דמחטי בכון ודמפרנק לחדה \תבאש עייניה באחוי ובאתת חובה טליותיה ״תבאש עיינוי באחוי ובבעלת טליותה#2#״ \ובשיור בנוי די ישייר ״במותרי בנוי די יותר#2#״׃
55:82 5 מן למתן לחד מנהון מן״ית#2#״ בשר בנוי \די יאכל״דייכול#2#״ מן בלי דלא ישתייר לה כל מדעים״<מד>עם#2#״ בצער ובצוקה די יעיקון יתכון בעלי דבביכון בכל קורייכון׃
65:82 5 מחטיתה״דמחטייה#2#״ בכון ומפרנקתה״ודמפרנקה#2#״ די לא אנסת כפה דרגלה למקבע יתה על ארעא מן חטוייה ומן פרנוקה תבאש עייניה \בבעיל חובה ״בבעל טליותה#2#״ ובברה ובברתה׃
75:82 5 ובשילייתה היוצת מבין רגליה ובבניה די תוליד ארום תאכל״תיכול#2#״ יתהון בחסרון כל מדעם״מנדעם#2#״ בטומרה \בצער ובצוקה ״בעקין ובצוקין#2#״ די יעיקון לכון בעלי דבביכון בקורייכון׃
85:82 5 אין לא תטרון למעבד ית \כל פתגמי ״מילי שבח#2#״ אוריתה הדה דכתבין בספר אוריתה \הדין למדחל מן קדם שמיה יקירה ודחילה הדין מן קדם ייי ״הדה למידחול ית שמה קדישה ודחילה הדין מן קדם ייי#2#״ אלהכון׃
95:82 5 ויפריש ייי ית מחוותכון״<מח>יית<כון>#2#״ וית מחוות״<מח>יית#2#״ בניכון מחוון״<מח>יין#2#״ בישן והיימנין״והימנן#2#״ ובושין בישין והיימנין׃
06:82 5 ויחזר \עליכון ית כל מכתישיהון דמצריי ״בכון ית כל מכתשייה דמצראי#2#״ די דחלתון מן קדמיהון וידבקון בכון׃
16:82 5 לחוד״להוד#2#״ כל בושין״ביש׳#2#״ וכל מכתשין״מחין#2#״ די לא כתיבין בספר אורייתה הדה״הדן#2#״ \יגרי ייי עליכון עד זמן די ישיצון יתכון ״ישווי עליכון מימריה דייי {עליכון} עד זמן דתשתיצון#2#״׃
26:82 5 ותשתיירון עם במניין חלף די הוויתון ככוכבי שמייא לסוגי״לסגי#2#״ ארום לא שמעתון בקל ממרה דייי אלהכון׃
36:82 5 ויהווי היך מה \דהווה רעווה מן קדם״דחדה#2#״ ייי עליכון למייטבה יתכון ולמסגייה יתכון כדן יחדי ייי עליכון \למובדה יתכון ול<<מ>>סייפה יתכון ״למסייפה יתכון ולמשיצייה יתכון#2#״ ותתעקרון מן עילוי ארעא די אתון עלין לתמן למירת״למירות#2#״ יתה׃
46:82 5 ויבדר״וידרי#2#״ יתכון ייי בכל אומיה מן סייפי ארעה ועד סייפי ארעא ותפלחון תמן \״קדם#2#״ טעוון אחרניין דלא חכמתון אתון ואבהתכון \טעון דקיס וטעוון דאבן ״אעא ואבנה#2#״׃
56:82 5 ובאומייה האינון״ההנון#2#״ לא תתניחון ולא יהווי נייח לכפה״<לכ>פי#2#״ דרגליכון ויתן ייי לכון תמן לב רוגזן״דרגוז#2#״ וסייף דעיינין ודייב דנפש׃
66:82 5 ו<<י>>הוון חייכון תלאין לכון מן \כל קבל ותתפחדון בלילייה ובאיממה ״וקבלה ותתברון לילייה ויממה#2#״ ולא תהיימנון בחייכון׃
76:82 5 בצפרא תיהוון אמרין לווי מן יתן וייתי״דייתי#2#״ רמשה וברמשה תהוון אמרין מן יתן דייתי צפרא מן \פחדא דלבביכון די תתפחדון ״תבר לבבכון די תתברון#2#״ ומן חזווי״חזיו#2#״ עייניכון די תחמון׃
86:82 5 ויחזר״ויחזור#2#״ ייי יתכון למצרים בלברנייה ובאלפייה באורחה די אמרת לכון לא תוספון תוב״עוד#2#״ למחמי יתה ותזדבנון תמן לבעלי דבביכון לעבדין ולאמהן ולית דזבין יתכון׃
96:82 5 \אילין מילין ״אליין מילי#2#״ דקיימה די פקד ייי ית משה למקיימה עם״ית#2#״ בני ישראל \בארעה דמואב ״בארעהון דמואבאי#2#״ בר מן קיימה די קיים עמהון \בטורה דחורב״בחו׳#2#״׃