71:10 5 לא תסבון אפין בדינה כמלוי דזעירה וכמילוי דרבה תהוון שמעין ולא תדחלון מן קדם \מלך ושליט ״גבר רב#2#״ ארום דינה קדם ייי הוא מתבע ופתגמה די יקשי מינכון תקרבון יתי לוותי ואשמע יתיה״יתכון#2#״׃

81:10 5 ופקדית יתכון בשעתה ההיא ית כל פתגמיה די תעבדון׃
91:10 5 ונטלן מן חורב והלכנן ית כל מדברה רבה ודחילה ההוא די חמיתון אורח טורהון דאמוריי״דאימוראי#2#״ היך מה פקד״דפ׳#2#״ ייי אלהן יתן ומטינן עד רקם דגיעה׃
02:10 5 ואמרית לכון מטיתון עד טורהון דאמוריי״דאמוראי#2#״ די ייי אלהן יהב לן׃
12:10 5 \חמון דהא מסר ייי אלהיכון קדמ<<י>>כון ״יהב ייי אלהן קדמ׳#2#״ ית ארעא סוקו״סק#2#״ וירתו״וירת#2#״ היך מה די מלל ייי אלה אבהתכון״אבהתך#2#״ לכון״יתך#2#״ לא תדחלון ולא תבהלון׃
22:10 5 וקרבתון ל{ת}<וו>תי כלכון ואמרתון נשלח״נשלחה#2#״ גברין קדמינן \וילילו לנא ״ויללון לן#2#״ ית ארעא ויתיבון״ויחזרון#2#״ יתן פתגמא״פתגם#2#״ ית ארחא די נסוק בה וית קו{ח}<ר>יתה די \נעול בגוויהון ״נעולין בהן#2#״׃
32:10 5 ושפר באפי״באפוי#2#״ פתגמא ונסבית מנכון תרין עשר״תרי< עשר>#2#״ גברין גבר חד מן כל שבט׃
42:10 5 וכווינו לטורא ומטון עד נחל סגולה ואלילו יתה׃
52:10 5 ונסבו בידיהון מן \פירי ארעא ״פיריה דארע׳#2#״ \ו{נ}<א>חיתו לוותן ואגיבו ״ואוחיתו לוותן ואחזרו#2#״ יתן פתגם ואמרין טבא היא ארעא דייי אלהן י{ת}<ה>ב לן׃
62:10 5 ולא \צביתון למיסק ״בעיתון למיסוק#2#״ וסרבתון על פם״על פום#2#״ גזירת ממרה דייי אלהכון׃
72:10 5 וארעמתון״וית׳#2#״ במשכנכון ואמרתון על מה דהוה ממרה דייי סני יתן אפק יתן מארעא דמצרים לממסר״לממסור#2#״ יתן בידיהון דאמוריי״דאימוראי#2#״ למישיצי יתן׃
82:10 5 לאן״אן#2#״ אנן סלקין אחינן אמסון״^אמסיו#2#^״תברו#2#״ ית לבבינן למימר עם רברבין וסגין״ותקיפין#2#״ מינן קריין רברבן ותלילן עד צית שמיא ולחוד״^להוד#2#^״ואוף#2#״ בנוי דענק גוברא חמינן תמן׃
92:10 5 ואמרית לכון לא תבהלון ולא תדחלון מינהון
03:10 5 ייי אלהכון הוא באיקר״ביק׳#2#״ שכינתיה מדבר קדמיכון הוא יעבד״יסדר#2#״ לכון נצחני״סדרי#2#״ קרביכון ככל מה די עבד ייי עמכון במצרים \ועיניכון חמיין״קודמיכון#2#״׃
13:10 5 ובמדברה די חמיתון די סבל יתכון ייי אלהכון היך מה דסביל גבר ית ברה בכל ארחה די הלכתון עד מיעלכון \עד אתרה״לא׳#2#״ הדין׃
23:10 5 ובפתגמא״ופת׳#2#״ הדין לית אתון מהיימנין בשם ממרה דייי אלהכון׃
33:10 5 דדבר״דמדבר#2#״ קדמיכון בארחא למתקנה״^לת׳#2#^״למחווייה#2#״ לכון אתר \לשרוייכון״^לשיר׳#2#^״ בעמודה דאשתה ״למשרייה יתכון ב׳#2#״ \בלילה למחויה יתכון ״לאנהרה לכון#2#״ בארחא \די תהלכון״דהלכתון#2#״ בה ובעמודה דעננה באיממה״ביממ׳#2#״׃
43:10 5 ושמע ייי ית קל מליכון ותקף רוגזיה \ואמר בשבועה ״וקיים בממריה#2#״ למימר׃
53:10 5 אין יחמי גבר בעמא״בגברייא#2#״ האלין״האיליין#2#״ דרה בישה״<ביש>תה#2#״ הדין ית ארעא טבתה דקיימת למיתן לאבהתכון׃
63:10 5 ארום״ברם#2#״ אלהן כלב בר יפונה הוא יחמי״חמי#2#״ יתה וליה אתן ית ארעא די דרס בה \ולבנוי חלף די אשלם ״לזרעיית בנוי אלף דא׳#2#״ למימר טב בתר מימרה דייי׃
73:10 5 לחוד״להוד#2#״ \עלי הוה רגוז מן קדם ייי ״בי תקוף רוגזה דייי#2#״ מן בגללכון למימר להוד״^אף#2#^״אוף#2#״ את לא תיעול <<ל>>תמן׃
83:10 5 יהושע בר נון \דקיים משמש קדמך ״דמעבר קדמיכון#2#״ הוא ייעול לתמן יתיה״ויתה#2#״ אתוקף ארום הוא יחסן יתה ית ישראל׃
93:10 5 וטפליכון די אמרתון״אמריתון#2#״ לבזה יהוון״יהווי#2#״ ובניכון \די לא״דלא#2#״ חכמון״חכמין#2#״ יומא הדין למפרשה בין טב לביש אינון״הנון#2#״ ייעלון לתמן ולהו{ד}<ן> אתן יתה ואינון״והנון#2#״ יירתון יתה׃
04:10 5 ואתון כוונו לכון וטולו למדברה אורח ימה דסוף׃
14:10 5 ועניתון ואמרתון לי סרחנן״חטינן#2#״ קדם ייי אנן \נסוק״^נסק#2#^״ ונסדר ״סלקין ונסדרה לקובליהון סדרי#2#״ קרבה ככל מה די פקד יתן ייי אלהן ואיזדיינתון״ועבר{כ}<ת>ון#2#״ גבר ית מאני״מאייני#2#״ זייניה ואוחיתון״וזר<ז>תון#2#״ למיסוק״<למי>סק#2#״ לטורא׃
24:10 5 ואמר ייי לי אמור״אמר#2#״ להון לא תסקון ולא תסדרון קרבה״לקובליהון סדרי קרב׳#2#״ ארום לית איקר שכינתי מדברה ביניכון ולא תתנגפון״תנגפון#2#״ קדם בעלי דבביכון׃
34:10 5 ומללית יתכון״עמכון#2#״ ולא שמעתון וסרבתון״וארשעתון#2#״ על פם גזירת מימרה דייי ואזידתון״וז{דיט}<ידת>ון#2#״ וסליקתון לטורא׃
44:10 5 ונפקו אמורייה דשריין״דהוה שרה#2#״ בטורא ההוא לקדמותכון ורדפו יתכון היך מה דרדפן \א{ז}<ו>רעייתא דדברייתה ״דברייתה זיבורייתה#2#״ וכתיתו״וקטולו#2#״ יתכון בגבלה עד שיציו׃
54:10 5 וחזרתון ובכיתון קדם ייי ולא שמע \ייי בקל בכותכון ״מימריה דייי בקלכון#2#״ ולא אצית למליכון׃
64:10 5 \״קדמאי#2#״ ושריתון ברקם יומין סגין כיומיא די שריתון׃