The Comprehensive Aramaic Lexicon

10:11 4 והוה״והוון#2#״ עמה כמתרעמין הגין ביש במשמעה \דייי ושמע קדם ״קודם ייי וגלי קודם#2#״ ייי ותקף רוגזה ובערת בהון אשא מן קדם ייי ותכלת בסייפי משריתה׃
20:11 4 וצו<<ו>>חו עמה קדם משה וצלי משה קדם ייי ואתבלעת״ושקעת#2#״ אשתה׃
30:11 4 וקרא משה שמה דאתרה ההוא \בית יקידתה ארום תמן בערת ״תעברה ארום בע׳#2#״ בהון אשא מן קדם ייי׃
40:11 4 \וערבובה די ביניהון ״וערוברובייה דאית ביניכ׳#2#״ איתחמדו תוחמודה״תחמדו#2#״ וחזרו ובכון לחוד״להוד#2#״ בני ישראל ואמרין \אלווי מן ייכל יתן ״ליוואי הווה לן דמייכל יתן#2#״ בשר״<בשר>ה#2#״׃
50:11 4 מדכרין אנן ית נוניה דהוינן״די הווינן#2#״ אכלין במצרים מגן ית \קישואיה״^<קישו>אם#2#^״ וית בטיחיה ״קטייה מלפפונייה וית כרת׳#2#״ וית כרתיה וית בצליה וית תומיה״תומה#2#״׃
60:11 4 וכדון״וכדו#2#״ נפשן ריקנה״יבישה#2#״ לית לן כל מן דעם ארום \אלהין <٠٠٠> דעיינינן תליין בה ״אלהן מנתה הדה דעיינינן חמיין#2#״׃
70:11 4 <<ומנה>> כזרע כסבר״בכסב׳ חוור#2#״ הוא \ועינה כחזיו״^כחזוי׳#2#^״ ״וחזויה כחזוו#2#״ בדולחה׃
80:11 4 שרון עמה ולקטין״ומ׳#2#״ וטחנין ^ברחיה#2#^ \״או שחקין במדוכתה ומבשלין בקידירה ועבדין#1#״ ועבדין יתיה חוררן״עוגיין#2#״ והוה טעמיה \כטעם ששי<<י>>ן בדבש ״כשישיין רוטבה דשומנה#2#״׃
90:11 4 וכד נחת טלא על משכנה בליליה הוה מנה נחת עלוי׃
01:11 4 ושמע משה ית קלהון״קליה#2#״ דעמה בכיין לזרעייהון״לזרעייותהון#2#״ גבר בתרע״לת׳#2#״ משכנה ותקף רוגזה דייי לחדה ובאפוי דמשה ביש״בעש#2#״׃
11:11 4 ואמר משה קדם ייי למה כען אבאשת״אבעשת#2#״ לעבדך ולמה כען לא אשכחת \חסד באפך ״חן וחסד קודמיך#2#״ למשויה ית מטולהון \דכל עמה האלין עלי ״כל עמא האליין עלי#2#״׃
21:11 4 האנא״הא אנה#2#״ עברת ית כל עמא האלין \או אנה אולדת ״אין אנה יילדית#2#״ יתהון ארום תאמר לי \טען יתהון בעב{ר}<ך> היך דטען פידגוגה ית יונקא ״סבול יתהון בעובך היך מה דסבל בידגוגה ית מיינ{י}<ו>קה#2#״ על ארעא {די} קיימת לאבהתהון״לאבהתה#2#״׃
31:11 4 מן הן אית לי בשר למתין״למתן#2#״ לכל עמא האלין״האליין#2#״ ארום יבכון קודמוי״^<קוד>מיי#2#^״עלוי#2#״ למימר הב לן \בשר ונאכל ״בשרה וניכול#2#״׃
41:11 4 לית \אנה יכיל ״יכיל אנה#2#״ לבלחודוי״בל׳#2#״ למסובלה טורחתהון דכל עמא האלין ארום תקיפין אינון״הנון#2#״ מני׃
51:11 4 ואין כדין את עבד לי קטול״תקט׳#2#״ יתי כען קטולין אין כען״בבעו#2#״ אשכחת חין וחסד באפ<<י>>ך״קודמיך#2#״ ולא אחמי בבשתהון דעמך׃
61:11 4 ואמר ייי למשה כנש לי שובעין גברין מן חכימי״חכימייה#2#״ ישראל די את \ידע דאינון ״חכם ארום הנון#2#״ חכימי עמא וסרכי הון ותדבר יתהון למשכן זימנא ויתעתדון תמן עמך׃
71:11 4 ואתגלי בממרי ואמלל עמך תמן וארבי״ואטל#2#״ מן רוח קדשה די עמך ואשוי עליהון ויטענון״ויסבלון#2#״ עמך במטלהון דעמא ולא \תטעון את לבלחודך ״תסבול את לבלחודוי#2#״׃
81:11 4 ולעמא תאמר אתקדשו״ית<קדשו>ן#2#״ למחר ותיכלון בשר ארום בכיתון במשמעה דייי למימר אלווי״^ולו#2#^״ \מן יוכל יתן ״הוה לן מן דמייכל ית׳#2#״ בשר ארום טב הוה לן במצרים ויתן ייי לכון בשר ותכלון׃
91:11 4 לא יומא חד תאכלון ולא תרין יומין ולא חמשה יומין ולא עשרין יומין״יום#2#״׃
02:11 4 עד \ירח יומין ״דירח דיומ׳#2#״ירח דיומין#2#״ עד זמן דיפוק מנחיריכון ויהוי לכון לריחוק חלף די סרבתון על פם״<על >פום#2#״ גזרת ממרה דייי די אקר שכינתיה שריה ביניכון ובכיתון קודמוי למימר למה״<ל>מן#2#״ כען \נפקינן מן ארעא דמצרים ״{אתפקית} <את אפקת> יתן מן מצרים#2#״׃
12:11 4 ואמר משה \אשתין רבוון רגליין גברין עמא ״שיתין מאה אלפין#2#״ די אנה שרי ביניהון ואת במימרך אמרת בשר אתן לכון וייכלון ירח יומין״דיומין#2#״׃
22:11 4 הא ע{מ}<נ>יה ותורייה אין מתנכס להון הא ספק להון אן ית כל נוני דימא אן מתכנש להון \<<ה>>א ספק״הספק#2#״ להון׃
32:11 4 ואמר ייי למשה \הא אית״^האית#2#^״אפשר מן#2#״ קדם ייי מחסור כדון תחמון אן״הא#2#״ יארע יתך פתגמוי״<פתג>מי#2#״ אן״או#2#״ לא׃
42:11 4 ונפק משה ומלל עם עמא ית כל \פתגמוי״^<פתג>מי#2#^״ דייי ״<פתג>מי ייי#2#״ וכנש שובעין גברין מן גברי \חכימי עמא ״חכימייה דישר׳#2#״ ואקים יתהון חזור חזור למשכנה״למשריתה#2#״׃
52:11 4 ואיתגליית איקר״יקר#2#״ שכינתה דייי בענניא ומלל עמה ורבי״ואטל#2#״ מן רוח \״בית#2#״ קודשה די״דאית#2#״ עלוי ויהב על שבעתי גובריה חכימיה והוה כד שרת עליהון רוח קודשה והוון מתנבאין״<מתנב>יין#2#״ ולא פסקין׃

62:11 4 ואשתיירו תרין גברין במשריתה שמה דחד״דחתה#2#״ אלדד ושמה דתניינה מידד ושרת עליהון רוח קודשה אלדד הוה״הווה#2#״ מתנבא ואמר הא סלוי סלק מן ימא ויהוי לישראל לתקלה ומידד הוה מתנבא ואמר הא משה נביא מסתלק מן גו משריתה ויהושע בר נון משמש נשיותיה בתריה ותרויהון״ואינון הו׳#2#״ מתנביין כחדא ואמרין בסוף עקב יומיא גוג ומגוג סלקין לירושלם ובידוי דמלכא משיחה אינון נפלין ושבע שנין ידלקון בני ישראל מן מני זייניהון וחרש לא יפקון ואינון הוון מן שבעתי״<שב>עין#2#״ חכימיה דמתפרשין״דמפ׳#2#״ ולא נפקו שבעתי״<שב>עין#2#״ חכימיה מן משריתה עד אלדד ומדד מתנבאין״<מתנב>יין#2#״ במשריתה׃

72:11 4 וזריז״ורהט#2#״ טל<<י>>ה ותני למשה ואמר אלדד ומדד מתנבאין במשריתה׃
82:11 4 וענה יהושע בר נון משמשה״שמש׳#2#״ דמשה מן רוביותיה״טליותיה#2#״ ואמ׳ ריבוני משה מנע״פסק#2#״ מנהון רוח קודשה׃
92:11 4 ואמר ליה משה הא \מקנא את לי ״את מקנה לי#2#״ אלווי מן יתן כל עם״כנישתה#2#״ דייי נביין ארום \ישוו׳ ייי ״יתן מימריה דייי#2#״ ית רוח קודשה עליהון׃
03:11 4 ואתכנש משה למשריתה הוא וחכימיה וישראל׃
13:11 4 ורוח נטל מן קדם ייי ואגיז סלויין מן ימא ^^ורפש״ורמה#2#״ על משריתה כארח \מהלך יום מן הכה^^ וכאורח מהלך יום מן הכה חזור חזור ״יום חד מן דן סטרה וכאורח יום חד מן דן סטרה חז׳#2#״ למשריתה \וכתרין אומ{ו}<י>ן רום ״וכרום תרתין הווה {טל}<על>#2#״ על אפיה דארעא״אר׳#2#״׃
23:11 4 וקם עמא כל יומא ההוא וכל ליליא וכל יומא דבתריה וכנשו״מסט{ו}<ר>#2#״ ית \סלווי מן דזער ״סלוויין דאזער#2#״ אסף עשרה כורוון ושטחו להון שטחין״משטוחין#2#״ חזור חזור למשריתה׃
33:11 4 בשרה עד כען הוה ביני שיניהון קדם עד לא אשתצי״יש׳#2#״ \ורוגזה דייי תקוף בעמה ״ותקף רוגזה דייי בעמה#2#״ ומחה סגין לחדה׃
43:11 4 וקרא שמה דאתרה ההוא קברי שאלתה״תחמדנה#2#״ ארום תמן קברו ית עמא דהוון מתחמדין״תוחמדנייה#2#״׃
53:11 4 מן קברי תחמודתה״תוחמדנייה#2#״ נטלו עמה בחצרות״מן חצ׳#2#״ והוון״ושרון#2#״ בחצירות׃