The Comprehensive Aramaic Lexicon

10:60 5	\ודא מצוותה ״ואלין פיקודיה#2#״ וקיימיה וסדרי דינייה די פקד ייי אלהכון למלפה יתכון למעבד בארעא די אתון עברין לתמן למירת״למירות#2#״ יתה׃
20:60 5	מן בגלל \דתי{ת}<ד>חלון ית מימרה דייי ״תדחלון מן קודם ייי#2#״ אלהכון ולמיטור״למטור#2#״ ית כל קיימוי \ומצותה דאוריתה״ופיקודוי#2#״ די אנה מפקד יתכון ובניכון ובני בניכון כל יומי חייכון ומן בגלל די יסגון יומיכון׃
30:60 5	ותשמעון ישראל ותיטרון למעבד דייטיב״^<דיי>טב#2#^״למייטבה#2#״ לכון ודי תסגון לחדה היך מה די מלל ייי אלה אבהתכון לכון ארע עבדה פירין טב{י}ין נקיין כחלבה וחליין וטעימין כדבשה׃
40:60 5	כיון דמטה קצה \דאבונן יעקב ״דיע׳ אב׳#2#״ למתכנש״^<למתכנ>שא#2#^״למסתלקא#2#״ בשלם מן גו עלמא כניש תרין עשרתי שבטייה ואקים יתהון חזור חזור לדרגשיה דדהבה עני אבונן יעקב ואמר להון אברהם אבוי דאבה קם מיניה פסילה ישמעאל וכל בני{כ}<ה> דקטורה ויצחק אבה קם מיניה פסילה עשו אחי דלמה לטעוות״לטעוותא#2#״ דהוה אבוי דאברהם״דאבא#2#״ פלח אתון פלחין או דלמה לטעוות״לטעוותה#2#״ לבן ^דהו׳#2#^״דהוה#2#״ דאמה״^<דא>מי#2#^״דאמיה#2#״ פלח אתון פלחין או לאלהיה דיעקב אבוכון אתון פלחין עניין \תרין עשרתי שבטוי דיעקב כחדה ״כולהון בח׳#2#״ בלבה שלמה ואמרין שמע״שמוע כען#2#״ מנן ישראל אבונן ייי אלהן ייי חד \הוא יהא שמיה מברך \״עד#2#״ ״ענה יעקב אמ׳ בריך שמ׳#2#״ לעלמי עלמין׃
50:60 5	ותרחמ{י}<ו>ן ית אולפן אורייתה דייי בכל לבבכון ובכל נפש{ו}<י>כון ובכל ממוניכון״חייליכון#2#״׃
60:60 5	ויהוון פתגמייה האליין די אנה מפקד יתכון יומא הדין תדירין על לבבכון״לבכון#2#״׃
70:60 5	ותתנון יתהון לבניכון ותהוון הגיין בכון \במייתבכון בגו בתיכון ״במתבכון בבתיכ׳#2#״ ובהלכותכון באורחה \ובמדמכון ובקומיכון ״וב<ד>מככון ובמקמכון#2#״׃
80:60 5	ותקטרון יתהון לסימן על אדרעיכון ויהוון״ויהוויין#2#״ לתפילין על בית אפיכון׃
90:60 5	ותכתבון יתהון בגו מזוזיין״מזוז#2#״ ותקבעון יתהון בתרעי בתיכון ובסייפי קורייכון׃
01:60 5	ויהוי ארום ייעל״יעל#2#״ {א} יתכון ייי אלהכון״אלהתכון#2#״ לארעא די קיים״קיימת#2#״ לאבהתכון לאברהם ליצחק וליעקב למיתן לכון קירוין״קוריין#2#״ רברבן וטבן די לא בניתון׃
11:60 5	ובתין מליין כל טוב די לא בניתון וגובין חצובין די לא חצבתון כרמין וזייתין״וזיתין#2#״ די לא נצבתון ות<<א>>כלון ותשבעון׃
21:60 5	אזדהרו״יזד׳#2#״ לכון די לא תנשון ית אולפן אורייתה דייי דאפיק״דיפרק דאפק#2#״ יתכון פריקין מן ארעא דמצרים מן בית שעבוד עבדייה׃
31:60 5	\ית איקר שכינתה דייי אלהכון תהוון <٠٠٠ּ> ״ית ייי א׳ תדחלון#2#״ משתבע{ו}<י>ן ומקיימין׃
41:60 5	לא תיזלון בתר טעוון אחרניין מן טעוותהון {{דאומייה}} די״דאית#2#״ חזור חזור לכון׃
51:60 5	ארום אלה קניי״קנאן#2#״ ופורען הוא אלהכון דאיקר״דיקר#2#״ שכינתיה ביניכון דלא יתקוף רוגזה דייי אלהך בך״בכון#2#״ וישיצי יתכון מיעילוי אפי ארעא׃
61:60 5	לא תנסון ית איקר״יקר#2#״ שכינתה דייי אלהכון היך מה דניסיתון״דנס׳#2#״ \קדמוי בניסיונה ״יתיה במי מצותה#2#״׃
71:60 5	מטור תטרון ית \מצוותה דאורייתה״פיקודוי#2#״ דייי אלהכון וסהדותיה וקיימוי די פקד יתכון׃
81:60 5	\ותעבד דשפר ״ותעבדון מה דשפר#2#״ ותקן קדם ייי מן בגלל דייטב״^דייטיב#2#^״למייטבה#2#״ לכון ותיעלון ותירתון ית ארעא טבתה די קיים ייי לאבהתכון׃
91:60 5	למידחוף״למשיצייה#2#״<למיד>חף#2#״ ית כל בעלי דבביכון מן קדמיכון היך מה די מלל ייי׃
02:60 5	ארום ישאלון״ישאל#2#״ יתכון בניכון למחר״מ׳#2#״ למימר מה סהדוותה וקיימיה וסדרי דינייה די פקד ייי אלהן יתכון׃
12:60 5	ותימרון ל{{י}}בניכון עבדין משעבדין \הוינן לפרעה ״הווינה תחות ידא דפ׳#2#״ במצרים ופרק ואפק יתן פריקין \״מימריה דייי#2#״ מן מצרים ביד תקיפה׃
22:60 5	ושוי מימרה דייי אתין וסימנין רברבין ובישין במצרים בפרעה ובכל אנשי בייתיה \ועיינינן חמיין״קודמינן#2#״׃
32:60 5	ויתן אפק״יפק#2#״ פריקין מן תמן מן בגלל למעלה יתן למתן לן ית ארעא די קיים לאבהתן׃
42:60 5	ופקד יתן ייי למעבד ית כל קיימיה האיליין למדחול״<למד>חל#2#״ מן קדם ייי אלהן״אלהכון#2#״ למייטבה לן כל יומייא למקיימה יתן הכזמן״היך זמן#2#״ יומא הדין״דין#2#״׃
52:60 5	וזכו תיהוי לן ארום נטור למעבד ית כל מצוותה הדה קדם ייי אלהן היך מה די פקד יתן׃