The Comprehensive Aramaic Lexicon

10:50 5	וקרא משה לכל ישראל ואמר להון שמעו״שמועו כען#2#״ ישראל ית קיימיה וית סדרי דינייה די אנה ממלל במשמעכון יומא הדין ותלפון יתהון ותטרון למעבד יתהון
20:50 5	ייי אלהן קיים״מקיים#2#״ עמן קיים בטורה דחורב׃
30:50 5	לא עם אבהתן קיים ייי ית קיימה הדין ארום אלהן עמן הא אנן \כולן הכה ״יהיבין הכא#2#״ יומה הדין״הדא כולנן#2#״ חיין וקיימין׃
40:50 5	ממלל לקבל״כל וקבל#2#״ ממלל מלל ייי עמכון בטורה מן גו להבי אשתה׃
50:50 5	\אנה ^הוא#2#^ כען הוינה מעתד בין ״הא אנא קאי׳ בין#2#״ ממריה דייי וביניכון בשעתה ההיא למתנייה לכון ית דבירוי״פתגמוי#2#״ דייי ארום דחלתון מן קדם להבי אשתה ולא סלקתון בטורא למימר׃
60:50 5	דב<<י>>רה קדמיה כד הוה נפק מן פם קודשא יהא שמיה מברך היך זיקין והיך ברקין והיך למפדין דנור <למפד דנור> מן ימיניה ולמפד דאשה מן שמאליה פרח וטייס באויר שמיא וחזר ומקף על משיריתהון דישראל וחזר ומ{חת}<תח>קק על לוחי קיימה וכן הוה צוח ואמר עמי בני ישראל אנה הוא ייי אלהכון די פרקית ואפקית יתכון פריקין מן ארעה דמצרים מן בית שעבוד״ש<י>ע{י}בוד#2#״ עבדיה׃
70:50 5	דבירה תנינה כד הוא נפק מן פם קדשה יהי{ה} שמיה מברך היך זיקין והיך ברקין והיך למפדין דנור <למפד דנור> מן ימיניה {ומל ול} ולמפד דאשה מן שמאליה פרח וטייס באויר שמייא וחזר ומקף על משירייתהון דבני ישראל וחזר ומתחקק על לווחי קיימה וכן הוה צווח ואמר עמי בני ישראל לא יהווי לכון אלה אחרן בר מני
80:50 5	לא תעבדון לכון {{צלם וצורה}} וכל דמו די״דאית#2#״ בשמייא מן לעיל ודי״ו<ד>אית#2#״ בארעא מן לרע״<מן >תחות#2#״ \״ודי במייא מן לרע#2#״ לארעא
90:50 5	לא תסגדון להון ולא תפלחון קדמיהון״לטעוותהון#2#״ ארום אנה הוא ייי אלהכון אלה קניי״קנאן#2#״ ופורען מתפרע בקנאה״בקנה#2#״ מדכר חובי אבהן רשיען״רשיעין#2#״ על בנין מרודין על דר תליתיי ועל דר רביעיי כד משלמין בחטא קדמיי לשנאיי״לסנאי#2#״׃
01:50 5	ונטר״ברם אנא נטר#2#״ חסד וטבו לאלפין ד{ר}<ד>רין לרחמיי״לרחמוי#2#״ צדיקיה ולנטרי מצוותה״מצוותיה#2#״ דאורייתי
11:50 5	עמי בני ישראל לא יסב אנש ^חד#2#^ מנכון שמה דייי אלהכון על מגן ארום לא יזכי״מז׳#2#״ ייי ביום דינה רבה ית מן די יסב ית שמה דייי קדישה על מגן׃
21:50 5	עמי בני ישראל טורו ית יומא דשבתה למקדשה יתיה היך מה די פקד יתכון ייי אלהכון׃
31:50 5	שיתה״אשתה#2#״ יומין תפלחון ותעבדון כל עבידתכון״עיב׳#2#״׃
41:50 5	וביומא שביעיה שבה״שובה#2#״ ונייח קדם ייי אלהכון לא תעבדון על עבידה אתון ובניכון ובנתכון ועבדיכון ואמהת<<י>>כון״<ואמ>הותי׳#2#״ תוריכון וחמריכון וכל בעירכון וגיורכון די בקירויכון מן בגלל די תניחון \עבדך ואמהתך ״עבדכון ואמהתכון#2#״ כוותכון׃
51:50 5	ותידכרון ארום עבדין משעבדין הויתון בארעא דמצרים ופרק ואפק יתכון ייי אלהכון פריקין מן תמן בידה״באידה#2#״ תקיפה ובאדרע מנטלה בגין כדן״כן#2#״ פקד יתכון ייי אלהכון למעבד ית יומא דשבתה
61:50 5	עמי בני ישראל יוקר״ייקר#2#״ כל אנש מנכון ית אבוי וית אמיה היך מה דפקד ייי אלהכון מן בגלל דיסגון״דס׳#2#״ יומיכון ומן בגלל דייטיב לכון על ארעא דייי אלהכון יהב לכון׃
71:50 5	עמי בני ישראל לא תהוון קטולין ולא חברין ולא שותפין \עם קטולין״^לקטוליה#2#^״קטולייה#2#״ ולא יתחמי בכנישתהון דישראל עם קטולין דלא יקומון בניכון מן בתריכון וילפון \לחוד אינון למיהווי עם קטולין ״אוף הנון קטולין#2#״ ארום בחובי קטוליה חרבה נפק \על עלמא״לעל׳#2#״׃
81:50 5	עמי בני ישראל לא תהוון גיורין״גיירין#2#״ ולא חברין ולא שותפין עם גיורין <٠٠٠ּ> דלא יקומון בניכון מן בתריכון וילפון לחוד״להוד#2#״ \אינון למיהווי עם גייורין ״הנון גיירין#2#״ ארום בחובי גייוריה מותנה נפק ^על#2#^ עלמא׃
91:50 5	עמי בני ישראל לא תהוון גנבין ולא חברין ולא שותפין עם גנבין״^<גנ>ביה#2#^״ ולא יתחמי בכנישתהון דישראל עם גנבין״גנב#2#״ דלא יקומון בניכון מן בתריכון וילפון \לחוד״^להוד#2#^״ אינון למהוי עם גנבין ״אף אנון גנב׳#2#״ ארום בחובי גנבייה כפנה נפק \על עלמא״לעל׳#2#״׃
02:50 5	עמי בני ישראל לא תהוון \משהדין שהדי דשקר ״שהדין די שקר#2#״ לא חברין ולא שותפין \לשהדי שקרא ״עם שהדי#2#״ ולא יתחבר עם משהדי שקר דלא יקומון בניכון מן בתריכון <<וילפון לחוד אינון>> למהוי מסהדין {מ}<ס>הדי דשקר ארום בחובי סהדי שקרא חיות ברא מיתגריה בבני אנשא׃
12:50 5	עמי בני ישראל לא תהוון חמודין״<חמוד>יא#2#״ ולא חברין ולא שותפין לחמודיה דלא יקומון בניכון מן בתריכון וילפון לחוד אנון למהוי עם חמודין ולא יתחמד אנש מנכון ית אתתה דחבריה ולא יתחמד בייתיה דחבריה לא חקלה ולא עבדה ולא אמהתיה ולא תוריה ולא חמריה ולא כל מה די לחברך ארום בחובי חמודיה עננין סלקין ומטר לא נחת ובצורתה אתייה על עלמא ומלכוותה מתגריין״<מת>גרייא#2#״ בבני אנשא וחמדין נכסיהון נס{כ}<ב>ין יתהון׃
22:50 5	ית דביריה״פתגמייה#2#״ האליין מלל ייי עם כל קהלכון בטורא מן גו להבי <אשתה> עננה וערפלה קל \רב ולא פסיק ״תקף ולא פסק#2#״ וכתב יתהון על תרין לווחין דאבנין ויהב יתהון לי אמר משה׃
32:50 5	והווה \כד שמעתון ״כיוון דשמעתון#2#״ ית \קל ממרה״קלה#2#״ מן גו חשוכה״להבי אשתה#2#״ וטורה בעיר באשתא וקרבתון לוותי כל ראשי שבטיכון וחכימיכון״וסביכון#2#״׃
42:50 5	ואמרתון {ה}אחזי״חוי#2#״ יתן מימרה דייי אלהן די יקריה וית תוקפיה וית קל מימרה שמעינן מן גו להבי אשתה יומא הדין״הדא#2#״ חמינן
52:50 5	^חדה#2#^
42:50 5	ארום ימלל מימרה דייי עם בר נשא״<בר >נש#2#״ וה{י}<ו>א חיה׃
52:50 5	וכדון״וכדו#2#״ למה \״כען#2#״ נמות ארום תאכל״תיכול#2#״ יתן אשתה רבתה הדה אין מוספין אנן למשמע״למישמוע#2#״ ית קל מימרה דייי אלהן תוב״עוד#2#״ ומייתין אנן׃
62:50 5	ארום״הלא#2#״ היידין כל בשרא״בשר#2#״ די שמע ית קל מימרה דאלה חייה ממלל מן גו להבי אשתה כוותן״דכותן#2#״ וחייה״ויחי#2#״׃
72:50 5	קרב״קרוב#2#״ את ושמע״ושמוע#2#״ ית כל מה די יאמר״אמ׳#2#״ ייי אלהן ואת תמלל עמן ית כל מה די ימלל ייי אלהך עמך״לוותך#2#״ \ונשמע ונעבד ״שמעין ועבדין#2#״׃
82:50 5	ושמע מימרה דייי ית קל מליכון \בזמנה דמללתון עמי ״במללותכון עמי#2#״ ואמר מימרה דייי לי אמר משה שמעית״גלי קדמוי#2#״ ית קל מליהון דעמא האליין די מלילו עמך \הא שפר ותקן אייטיבו כל ״טבאית מלילו כל#2#״ מה די מלילו׃
92:50 5	לווי מן יתן ויהוי לבה שלמה ^הדין#2#^ להון למדחול״<למד>חל#2#״ מן קדמי ולמטור״<ולמ>טר#2#״ ית כל מצוותה״פיקודי׳#2#״ דאורייתי כל יומייה מן בגלל דייטיב להון וליבניהון לעלם׃
03:50 5	אזל משה מן שמי ואמור להון חזורו לכון בשלם למשכניכון׃
13:50 5	<<ואת>> הכה אתעתד״ית׳#2#״ קדמיי ואמלל עמך ית כל מצוותה״פיקודייה#2#״ וקיימיה״<וקיי>מה#2#״ וסדרי דינייה די תליף יתהון ויעבדון בארעא די אנה יהב לכון למירת״למרות#2#״ יתה׃
23:50 5	ותיטרון למעבד היך מה די פקד ייי אלהכון יתכון לא תסטון לא \לימינה ולא לשמאלה ״לימין ולא ליסמאל#2#״׃
33:50 5	בכל אורחה די פקד ייי אלהכון יתכון תהלכון מן בגלל״בגללכון#2#״ דתיחון וייטיב״^ויוטב#2#^״וטב#2#״ לכון ותסגון ותורכון יומין בארעא די תרתון׃