The Comprehensive Aramaic Lexicon

(20) 45:a.08 32	נישמעינה מן הדא אקע{^ח^}ברייאלע נגב קומי מועדא תלתא
(20) 55:a.08 32	יומין חזר במועדא אתא עובדה קומי רב חונה ואמ׳ אילין דאכחשין ^י^שתיין
(20) 65:a.08 32	אילין דלא אכחשין לא ישתיין ר׳ יונה ור׳ יוסי הורון בהדא מקרת דצילייא
(20) 75:a.08 32	דהוות זריעה סערין מיחצדינון במועדא דלא יפקען וייבדן
(20) 26:a.08 32	ואית דבעי מישמעינה מן הדא
(20) 36:a.08 32	אותן שבעת ימים האחרונים
(20) 46:a.08 32	לא מסתברא מיעבדינון בשבעת ימי הרגל ויהיו אסורין
(20) 80:b.08 32	אגטרגטייא מה את עביד לון כמי קילון או אינן כמי קילון
(20) 42:b.08 32	פתר לה תרין פתרין
(20) 92:b.08 32	פתר לה פתר חורן
(20) 63:b.08 32	ר׳ יוסי ביר׳ בון אמ׳ אילין שמועתא דהכא דתנינן תמן
(20) 04:b.08 32	מאן דאמ׳ תמן מפני שהוא מכשיר את צדדיה
(20) 14:b.08 32	לזריעה וכא מה אית לך לית לך אלא כהדא
(20) 24:b.08 32	מה נפק מן ביניהון חפר לעשות אמה שלבניין הוון בעיי
(20) 34:b.08 32	מימר٠٠
(20) 84:b.08 32	כהדא {ד}<ב>בני דסכות{א}<ה> איתפחתת במועדא ושרא לון ר׳ אבהו מעבדינה במועדא
(20) 94:b.08 32	בטריח וכיוונו לא סברנן מימר ובלבד שלא יכוין את מלאכתו במועד אמרין אין
(20) 05:b.08 32	לא מתעבדא כדון לא מתעבדא עוד איירא דציפורין איתפחתת במועדא
(20) 15:b.08 32	חברייא סברין מימר שרי מן הדא ומתקנין את קילקולי המים
(20) 25:b.08 32	בית עלמא דבר מקטיא איתפחת
(20) 35:b.08 32	במועדא רב חונה סבר מימר שרי מן הדא ועושין כל צורכי הרבים
(20) 55:b.08 32	חוטטין אותן גרפין לון
(20) 31:c.08 32	ר׳ ליעזר בן יעקב עבד לון כמרווחין ורבנן
(20) 41:c.08 32	עבדין לון כרצופין
(20) 51:c.08 32	נילף הדא דרבנן מן דר׳ ליעזר בן יעקב
(20) 32:c.08 32	לא מסתברא מיעבדינון כשבעת ימי הרגל ויהיו אסורין
(20) 34:c.08 32	הי קדמייתא
(20) 54:c.08 32	והיידא היא שלא להחמיר שאין את נזקק לו לשנייה
(20) 64:c.08 32	ר׳ יוסה בשם ר׳ אחא אתיא דיחידייא דהכא כסתמא דתמן ודיחידייא
(20) 74:c.08 32	דתמן כסתמא דהכא אתיא דיחידייא דהכא כסתמא דתמן ר׳ עקיבה או׳ היא
(20) 84:c.08 32	קדמייתא ואין את נזקק לו לא להקל ולא להחמיר ודיחידייא דתמן כסתמא
(20) 94:c.08 32	דהכא ורבנן אמרי חורי היא
(20) 15:c.08 32	בין דיחידיא דהכא בין דרבנן דהכא מודיי לרבנן דתמן להקל אבל לא להחמיר
(20) 42:d.08 32	כד דמך ר׳ חנניה חברון דרבנין עבדון ליה ארון בשוקא
(20) 52:d.08 32	היו חצובות תפלוגתא דר׳ יהודה ורבנן
(20) 23:d.08 32	ר׳ לא שמע לה מן הדא
(20) 33:d.08 32	ר׳ יעקב בר אחא שמע לה מן הדא
(20) 43:d.08 32	לית הדא פליגא על ר׳ לעזר
(20) 53:d.08 32	לית הדא פליגא על ר׳ יוחנן ואפילו על ר׳ חנינה לית היא פליגא
(20) 63:d.08 32	אמ׳ ר׳ בא עלת כלתא נפקת טרחותא
(20) 04:d.08 32	בלשון נקי היא מתנית׳
(20) 14:d.08 32	תרין אמורין בתוך המועד נחלקו
(20) 44:d.08 32	ולא ידעין מאן אמ׳ דא ומאן אמ׳ דא
(20) 75:d.08 32	ולא ידעין אי כהדא דחזקיה ואין כהדא
(20) 85:d.08 32	דר׳ חייה בר בא דברי הכל
(20) 16:d.08 32	רב הושעיה אית ליה קמח וטחן חטין ר׳ זעורה אמ׳ לר׳ יונה פוק זבון לן
(20) 26:d.08 32	שיחורין לדוכנה אמ׳ ליה אית לן פילחא דמועדא ואיקפד עלוי
(20) 90:a.18 32	כהדא ר׳ מנא איתבר עוקא דסולמיה שאל לר׳ יונה אבוי
(20) 01:a.18 32	ושרא ליה אפילו כן אמ׳ ליה פוק חמי חד סב וסמוך עלוי נפק ואשכח ר׳ בון
(20) 11:a.18 32	בר כהנא ושאל ליה ושרא ליה
(20) 44:a.18 32	אנן תנינן מי שהפך את זיתיו תני
(20) 54:a.18 32	ר׳ חייה מי שהיו זיתיו הפוכין ושנויין מתניתן צריכה לר׳
(20) 64:a.18 32	חייה ודר׳ חייה צריכה למתניתן אילו תנינן ולא תנא
(20) 74:a.18 32	ר׳ חייה הוינן אמרין לא אמרן אלא מי שהפכן פעם אחת ^אבל אם הפכן ושניין
(20) 84:a.18 32	דברי הכל מותר הויי צורכה למתניתיה דר׳ חייה או אילו תנא ר׳ חייה ולא
(20) 94:a.18 32	תנינן אנן הוינן אמרין לא אמרנן אלא מי שהפכן ^ושניין^ אבל אם הפכן פעם אחת
(20) 05:a.18 32	דברי הכל אסור הוי צורכא למתניתן וצורכא למתניתא דר׳ חייה
(20) 10:b.18 32	מה אנן קיימין אם בשהגיע זמנו לבצור ולא בצר הוא חטא על נפשיה אם בשלא הגיע
(20) 20:b.18 32	זמנו לבצור יכיל הוה קאים {{כי}}^אלא^ כי נן קיימין בשהגיע זמנו לבצור הוה סבר דו
(20) 30:b.18 32	יכיל קיים ולא קם כהדא ר׳ שמעון ביר׳ יניי קטף כרמיה במועדא חמוניה כל
(20) 40:b.18 32	עמא וקטפון בתריה בש{איע}תא חוריתא שבקיה ויבש ילפון מקלקלתא ומתקנתא
(20) 50:b.18 32	לא ילפון רב חייה בר אשי בשם רב הוהרא שרי מיעב^ד^ינה במועדא לצוד בה
(20) 60:b.18 32	דגים במועד רב יהודה הורי באילין מהולייא שרי מעבדינון במועדא לצורך
(20) 70:b.18 32	המועד ר׳ אמי הורי באילין פומפייא שרי מיעבדינון במועדא לצורך המועד
(20) 80:b.18 32	שמואל אמ׳ זפתין
(20) 90:b.18 32	גרבא ולא זפתין כוזתא זפתין גרבא דזיפת{א}<ה> דקד<י>ק{ר}א ולא זפתין כוזתא
(20) 01:b.18 32	דזיפת{א}<ה> גלידא אית דמחלפין זפתין כוזתא ולא זפתין {אגבראע} גרבא זפתין כוזתא
(20) 11:b.18 32	שהיא לשעה ולא זפתין גרבא שהיא לשהות
(20) 31:b.18 32	פרקמטיא אבדה שרי מטלטלתה במועדא ר׳ יעקב בר אחא בשם ר׳ יסא {{הא}}^הדא^ שיירתא
(20) 41:b.18 32	שרי מיזבון מינה במועדא הוה ידע דשיירתא {מ}<ת>יעול#10# ומיזלא עיבידתיה
(20) 51:b.18 32	אמ׳ ר׳ מנא אין ידע ד^לא^ מ{י}זבן והוא פחת מן אגרא יזבין ואילא לא יזבין ^אמ׳ ר׳
(20) 61:b.18 32	יוסי בר בון אגרא וקרנא קרן הוא אין ידע דלא מזבין והוא פחת מן קרנא יזבן ואי
(20) 71:b.18 32	לא לא יזבן ר׳ יונה ור׳ יוסה הורון בהדין לסוטה שרי מזבנתיה במועדא לצורך
(20) 81:b.18 32	המועד ר׳ יצחק ביר׳ לעזר מפקד לר׳ הושעיה ביר׳ שמי דהוה פרוש
(20) 91:b.18 32	אין את ידע דאת מזבן ואילפא מורכא לך ואת אתי מס{^ש^}תי ״מסתי״#04# גבן זבין ואילא לא
(20) 02:b.18 32	תזבין ר׳ יונה בוצריה הוה ״הבה״#04# ליה ספרי{{א}}^ן^ שאל לר׳ הונא מהו מזבנתון במועדא
(20) 12:b.18 32	אמ׳ ליה מחדי {{כ}}^א^ת מועדא שתי את קונדיטון
(20) 92:b.18 32	כלום אסרו לעשות מלאכה בחולו שלמועד אלא כדי שיהו אוכלין ושותין
(20) 03:b.18 32	ויגיעין בתורה ואינון אכלין ושתין ופחזין
(20) 23:b.18 32	ר׳ יוחנן בצפרא הוה נחת לכנישתא
(20) 33:b.18 32	והוה מלקט פירורין ואכל ואמ׳ יהא חולקי עם אילין דאכלון הכא רומשית
(20) 94:b.18 32	הדא אמרה פרגמטיא אבדה שרי מטלטלתא במועדא
(20) 25:b.18 32	אית מילין במועד דקשיין מן אהילות ומן נגעים
(20) 85:b.18 32	ר׳ אמי מיקל לון שהן ממעטין בשמחת הרגל
(20) 24:c.18 32	חד כהן אתא לגבי ר׳ חנינה
(20) 44:c.18 32	אית דבעי מימר הכין אמ׳ ליה
(20) 64:c.18 32	שמעון בר בא אתא לגבי ר׳ חנינה אמ׳ ליה כתוב לי חדא איגרא
(20) 74:c.18 32	דאיקר ניפוק לפרנסתי לארעא ברייתא
(20) 65:c.18 32	ר׳ הוה מוקר לבר אלעשא
(20) 75:c.18 32	אמ׳ ליה בר קפרא כל עמא שאלין לר׳ ואת לית את שאל ליה אמ׳ ליה מה
(20) 85:c.18 32	נישאול <ליה>#04# אמ׳ ליה שאול משמים נשקפה הומיה בירכתי ביתה מפחדת כל בעלי
(20) 95:c.18 32	כנפים ראוה נערים ונחבאו וישישים קמו עמדו הנס יאמר הו הו והנלכד כדברי{ו}<הם>#04# נלכד
(20) 06:c.18 32	בעונו הפך ר׳ וחמתיה גחיך אמ׳ ר׳ איני מכירך זקן וידע דלית הוא
(20) 16:c.18 32	מתמנייא ביומוי
(20) 26:c.18 32	ביקשו לנדות
(20) 36:c.18 32	את ר׳ ליעזר אמרין מאן אזל מודע ליה אמ׳ ר׳ עקיבה אנא אזל מודע
(20) 46:c.18 32	ליה אתא לגביה אמ׳ ליה ר׳ ר׳ חביריך מנדין לך נסתיה נפק ליה לברא
(20) 10:d.18 32	^אמ׳^ חרוביתא חרוביתא אין הלכה כדבריהם איתע{ו}קרין ולא איתעקרת
(20) 20:d.18 32	אין הלכה כדבריי איתע{ו}קרין#04# ואיתעקרת אין הלכה חוזרין ולא חזרת
(20) 30:d.18 32	אין הלכה כדבריי חוזרין וחזרת כל הדין שבחא ולית הלכה כר׳ אליעזר
(20) 21:d.18 32	שונה אני כדבריו אלא דתניא
(20) 31:d.18 32	מחלפין חד זמן הוה עבר בשוקא וחמת חדא איתא סחותה דבייתא וטלקת
(20) 41:d.18 32	ונפלת גו רישיה אמ׳ דומה שהיום חביריי מקרבין אותי דכת׳ מאשפות ירים
(20) 51:d.18 32	אביון ר׳ יהושע בן לוי שלח בתר חד בר נש תלתה זימנין ולא אתא שלח
(20) 61:d.18 32	אמ׳ ליה אילולא דלא חרמית בר נש מן יומוי הוינא מחרם לההוא גוברא
(20) 91:d.18 32	אית סגין מינהון מבדרן במתניתא
(20) 62:d.18 32	ומהו תוודס אמ׳ ר׳ חנניה דהוה משלח
(20) 72:d.18 32	פרנסתהון דרבנן
(20) 03:d.18 32	מהו דכמה דכוותה
(20) 23:d.18 32	ביומוי דר׳ זעורה הוון
(20) 33:d.18 32	מרחקין ומקרבין אמר לון ר׳ לא השתא מרחקין והשתא מקרבין
(20) 73:d.18 32	נישמעינה מן הדא חדא אמהא מן דבר פטא הוות
(20) 83:d.18 32	עברה קומי חדא כנישא חמת ח^ד^ ספר מחי לחד מיינוק יתיר מן צורכיה אמרה
(20) 93:d.18 32	ליה יהוי ההוא גוברא מחרם אתא שאל לר׳ אחא אמ׳ ליה צריך את חשש
(20) 04:d.18 32	על נפשך הדא אמרה העושה דבר שלא כשורה צריך נידוי ר׳ שמעון בן
(20) 14:d.18 32	לקיש הוה מעייני תינין בברברית אתון ליסטיא וגנבון מינהון בליליא ובסופא
(20) 24:d.18 32	ארגש בהון אמ׳ לון {ל}יהוון איל{ו}<י>ך{^ן^} עמא מחרמין אמרון ליה ייא ההוא גוברא
(20) 34:d.18 32	מחרם חש על נפשיה אמ׳ ממון אינון חייבין לי דילמא נפשן נפק פרי
(20) 44:d.18 32	בתריהון אמ׳ לון שרון לי אמרון ליה שרי לן ונן שריי לך
(20) 94:d.18 32	וקמת מה דאמ׳ ר׳ יעקב בר אחא
(20) 55:d.18 32	ביומוי דר׳ ירמיה אתת עקא
(20) 65:d.18 32	על טיברייאי שלח בעי מנרתא {{דדהבא}} דכספא גבי ר׳ יעקב ביר׳ בון שלח אמ׳ ליה
(20) 75:d.18 32	אדיין לא שב ירמיה מרעתו וביקש לנדותו והוה ר׳ חייה בריה דר׳ יצחק עטושיא
(20) 85:d.18 32	יתיב תמן אמ׳ ליה שמעתי שאין מנדין זקן אלא אם כן עשה כירבעם בן נבט
(20) 95:d.18 32	וחביריו אמ׳ ליה דכמה השקוה וכירבעם בן נבט וחביריו עשה ונדון אילין
(20) 06:d.18 32	לאילין וחשון אילין על אילין וצרכון מישתרייא אילין מן אילין
(20) 36:d.18 32	כהדא ר׳ שמעון באריע{^ר^}בי לא מצאו פתח לנדרו עד שבא
(20) 46:d.18 32	אחד מזקני הגליל ואית דאמרין ר׳ שמעון בן אלעזר הוה והוה נסיב ליה מן
(20) 10:a.28 32	הכא ומקים ליה הכא נסב ליה מן הכא ומקים ליה הכא עד דאקימיה גו שימשא
(20) 20:a.28 32	מפלי מאנוי אמרון ליה אילו הויתה ידע דהדין סבא עבד לך הכין נדר הוויתא
(20) 30:a.28 32	אמ׳ לון לא ושרון ליה וליה אמרין הדא מנא לך
(20) 32:a.28 32	כהדא ר׳ שמואל בר אבא דמכת אחתיה ״חתה״#04# והוה
(20) 42:a.28 32	יתיב מצמי טפרויי סלק ר׳ לעזר לגביה ולא כסיתון סלק ר׳ נתן בר אבא
(20) 52:a.28 32	לגביה וכסיתון אמ׳ ליה מן קומי ר׳ לעזר לא כסיתינון ומן קומוי את מכסי
(20) 62:a.28 32	לון אמ׳ ליה ומה את סבר דאת חביב עלי כר׳ לעזר
(20) 82:a.28 32	מהו בלנרי נשים רבנן דקיסרין אמרי אנטינייא
(20) 92:a.28 32	מי שאין לו אלא חלוק אחד מותר לכבסו במועד٠٠٠ ובלחוד
(20) 03:a.28 32	תריי דיהא שלח חד ולבש חד
(20) 23:a.28 32	הוות מטלתיה זעירא וקריבויי {בען}״בעי[י]״#04# מיעול לגביה מהו
(20) 33:a.28 32	דיתבון פלגון מן לגיו ופלגון מן לבר אמ׳ לון ייעלון פלגון \יומא דין ״יומדן״#04# ופלגון
(20) 43:a.28 32	למחר אמ׳ ר׳ מנא הן דהוינן סברין דו מקללה חמר
(20) 83:a.28 32	תמן אמ׳ דקרבת
(20) 93:a.28 32	קודמינא ושרת סיניה מעילוי ריגליה דימינא ורקת קודמינא דוקא דמיתחזי על
(20) 04:a.28 32	ארעא ואמירת ככה יעשה לאיש אשר לא יבנה את בית אחיו
(20) 14:a.28 32	אילו הן שטרי מיאונין לא רעיינא ליה לא שויינא ליה לא צבינא לאיתנסבא ליה
(20) 24:a.28 32	ושטרי בירורין רבי יוחנן אמ׳ קומפרומיסין
(20) 05:a.28 32	חד בר נש אובד תפילוי במועדא אתא לגבי
(20) 15:a.28 32	ר׳ חננאל ושלחיה לגבי ר׳ אבא בר נתן אמ׳ ליה הב ליה תפילך וזיל כתוב לך
(20) 25:a.28 32	אמ׳ ליה רב איזיל כתוב ליה
(20) 36:a.28 32	היך איפשר
(20) 10:b.28 32	ר׳ אמי הוה ליה עובדא וגילח יום שלשים ^{וא}חד^ רבי הוה ליה עובדא וגילח יום שלשים
(20) 20:b.28 32	ואחד אמ׳ ר׳ זריקן מן מתניתן ילף לה ר׳ אמי
(20) 40:b.28 32	ר׳ ירמיה הורי לר׳ יצחק עטושייא
(20) 11:b.28 32	דיהוה שמעתא
(20) 21:b.28 32	כן ושמעתא כן
(20) 71:b.28 32	ר׳ לעזר הורי לר׳
(20) 81:b.28 32	שמעון בר בא לגלח לאחר הרגל ולא ידעין אי כהדא דאבא שאול ואין כהדא
(20) 91:b.28 32	דרבנן דברי הכל ר׳ לעזר הורי לשמעון בר בא הרגל עולה למניין שלשים אמ׳ ר׳
(20) 02:b.28 32	יוסי אשכח{ו}<נ>ן תלת{ין}<א> ק{ו}דמין לשבעה
(20) 13:b.28 32	צורכה מימר מי שמתו מוטל
(20) 23:b.28 32	לפניו אלא בגין דתנא דא תנא דא
(20) 14:b.28 32	כל תלתא יומין נפשא טייסא על גופא סבירה דהיא חזרה לגביה
(20) 24:b.28 32	כיון דהיא חמייא דאישתני זיויהון דאפוי היא שבקא ליה ואזלה לה
(20) 74:b.28 32	הדא דת
(20) 84:b.28 32	אמר בהוא דחייב ליה הא בתחילה אסור
(20) 60:c.28 32	כהדא ר׳ מנא הורי לר׳ <יעקב> ארמנייא
(20) 80:c.28 32	כהדא רב הונא הורי לאחוי דר׳ יהודה בר זבדי
(20) 01:c.28 32	כגון אילין <דקיסרין> דקברין בבית שריי
(20) 51:c.28 32	כהדא גמליאל זוגא דמכת אחתיה סלק הילל
(20) 61:c.28 32	אחוה עימיה אמ׳ ליה ר׳ מנא מכיון שאת גדול המשפחה כד תהא סלק גב
(20) 71:c.28 32	אחוך הוי שלף סנדלך
(20) 81:c.28 32	ר׳ יונה הוה
(20) 91:c.28 32	ליה עובדה שאל לר׳ חנניה חברון דרבנן אמ׳ ליה משיסתם הגולל הראשון
(20) 02:c.28 32	ר׳ ירמיה הוה ליה עובדא שאל לר׳ זעורה שאל ר׳ זעורה לר׳ אמי אמ׳ ליה משיסתם הגולל
(20) 12:c.28 32	השיני אתא לגביה אמ׳ ליה לחומרא הורי לך
(20) 42:c.28 32	כהדא גמליי{^א^}ל דיקונתיה קברוניה בורסאיי גבון בתר תלתא יומין אימלכון מחזרא
(20) 52:c.28 32	יתיה אתון ושאלון לר׳ סימון
(20) 62:c.28 32	יישוע אחוי דדוריי הוה
(20) 72:c.28 32	ליה עובדא
(20) 92:c.28 32	אמ׳ ליה אנא לא שמעית אין שמעת פוק והורי
(20) 04:c.28 32	חד ברבי אמ׳
(20) 14:c.28 32	הדא דר׳ יוחנן קומי דר׳ שמעון בן לקיש ולא קביל עלוי אמ׳ הכא עבד {לה
(20) 24:c.28 32	להסגר והכא הוא עבד להחלט
(20) 54:c.28 32	ואית דמחלפין ימי שנים
(20) 26:c.28 32	^כ^הדא ר׳ מנא הוה
(20) 36:c.28 32	בקיסרין שמע דדמך בר בריה ואזל וספ{ד}<ר> אמרון ליה לא כן אלפן ר׳ אפילו
(20) 46:c.28 32	טפילה בטפילה אסור בתגלחת אמ׳ לון באינון דהוון גביה אנן לא הוינן גביה
(20) 70:d.28 32	ולא תעטה על שפם מיכן שהוא צריך לכסות את פיו ויכסינה מלרע אמ׳ ר׳ חסדא
(20) 80:d.28 32	דלא יהוון אמרין פומיה הוא חשש
(20) 41:d.28 32	ר׳ אמי הוה ליה עובדא שאל לר׳ חייה בר בא והורי ליה כל שבעה כר׳ נתן
(20) 51:d.28 32	ר׳ יוסה הוה ליה עובדא שלח לר׳ בא בר כהן אמ׳ ליה ולא כן אלפן ר׳
(20) 61:d.28 32	ר׳ אמי הוה ליה עובדא ושאל לר׳ שמעון בן לקיש והורי ליה כל שבעה כר׳ נתן
(20) 71:d.28 32	אמ׳ ליה ודילמ׳ תרין עובדין אינון אנן אמרין לה {אבר׳ע} על דר׳ חייה בר אבא ואתון
(20) 81:d.28 32	אמרין לה על דר׳ שמעון בן לקיש ועוד מן הדא ר׳ חמא אבוי דרב הושעיה
(20) 91:d.28 32	הוה ליה עובדא שאל לרבנן ואסרין ר׳ יוסה בעי היידן רבנן רבנן דהכא
(20) 02:d.28 32	^או^ רבנן מדרומא אין תימר רבנן דהכא ניחא אין תימר רבנן דדרומא רברבייא
(20) 12:d.28 32	קומוי והוא שאיל לזעירייא אין תימר רבנן דהכא ניחא אין תימר רבנן
(20) 22:d.28 32	דדרומא א{ת}<ינ>ון#14# שריין ואינון אסרין
(20) 52:d.28 32	שמואל בר אבא עלו בו חטטין אתון
(20) 62:d.28 32	ושאלון לר׳ יסא מהו דיסחי אמ׳ לון ואין לא סחי מיית הוא אין כיני אפילו
(20) 72:d.28 32	בתשעה באב אין כיני אפילו ביום הכיפורים
(20) 92:d.28 32	הורי ר׳ בא {בר} כהן תנייא
(20) 33:d.28 32	ר׳ הושעיה רבה אזל לחד אתר חמא אבילייא בשובתא ושאל בון אמ׳ אני איני יודע מנהג
(20) 43:d.28 32	מקומכם אלא שלום עליכם כמנהג מקומינו ר׳ יוסי ביר׳ חלפתא הוה
(20) 53:d.28 32	משבח ביר׳ מאיר קומי ציפוראיי אדם גדול אדם קדוש אדם צנוע חד
(20) 63:d.28 32	זמן חמא אבילייא בשבתא ושאל בון אמרין ליה ר׳ אהנו דאת מתני שבחיה
(20) 73:d.28 32	אמר לון מה עבד אמרו ליה חמא אבילייא בשובתא ושאל בון אמ׳
(20) 83:d.28 32	לון בעיי אתון מידע מהו חייליה בא להודיענו שאין אבל בשבת
(20) 14:d.28 32	חד תלמיד
(20) 24:d.28 32	מן דשמואל שימש מיטתו שמע שמואל ואיקפד עלוי ומית אמ׳ להלכה איתאמרת
(20) 34:d.28 32	דילמא למעשה
(20) 44:d.28 32	תרין בנוי דר׳ נפקון חד רישיה מגלי ושליח
(20) 54:d.28 32	סנדלוי וחד רישיה מכסי ולביש סנדלוי ר׳ יונה סלק לגבי ר׳ גוריון נפק לגביה
(20) 64:d.28 32	לביש סנדלוי אמ׳ ליה מה את סבר דילפי{נ}ן עובדא מינך לא ילפין עובדא מן בר נש
(20) 74:d.28 32	זעיר
(20) 84:d.28 32	כל גרמיה אילו תנא לא הוה מיית
(20) 05:d.28 32	חד תלמיד מן דרב חסדא איבאש
(20) 15:d.28 32	שלח ליה תרין תלמידין דיתנון עימיה איתעביד קומיהון כמין חיוי ואפסקון ודמך
(20) 25:d.28 32	חד תלמיד מן דבר פדיה איבאש שלח ליה תרין תלמידין דיתנון עימיה איתעביד
(20) 35:d.28 32	קומיהון כמין כו^כ^בא קאפסקון^ ודמך
(20) 45:d.28 32	כהדא ר׳ יסא הוה ליה עובדא שלח ליה ר׳ יוחנן תרין תלמידין דיתנון עימיה
(20) 55:d.28 32	אין משום דשרי לא ידעין ואין משום דלא רגיל לא ידעין ור׳ יסא לא
(20) 65:d.28 32	רגיל אלא כגון אילין מיליהון דרבנן דבר נש מישתאיל בהון וקיים ליה כמאן
(20) 75:d.28 32	דלא רגיל ר׳ יוסי בר פיטרס חמוי דר׳ יהושע בן לוי קדמייא הוה ליה עובדא
(20) 85:d.28 32	שלח ליה בר קפרא תרין תלמידין דיתנון עימיה אין דשרי לא ידעין
(20) 95:d.28 32	ואין משום שהיה להוט אחר התורה לא ידעין
(20) 36:d.28 32	רב דמכת אחתיה ופקיד לחייה בריה אמ׳ ליה כד תי סליק
(20) 46:d.28 32	לגביי הוי שלח סנדלך ר׳ מנא הוון בנויי דר׳ חנינה אחוי מייתין אתון
(20) 10:a.38 32	ושאלון לר׳ יוסי מהו לכפות את המיטה אמ׳ לון לא צריך מהו לישן על גבי
(20) 20:a.38 32	מיטה כפוייה אמ׳ לון לא צריך
(20) 51:a.38 32	תיפתר באילין ערסתא קיסרייתא דאית לה<ן> ניקבן
(20) 91:a.38 32	ואית דמפקין לישנא יכפה הסרסור
(20) 62:a.38 32	ולא עבדין כן
(20) 92:a.38 32	חד תלמיד מן דר׳ מנא הורי לחד מן קריבוי
(20) 03:a.38 32	דנשייא משהוא זוקפה שוב אינו כופה
(20) 23:a.38 32	ר׳ חיננא בר פפא הורי <לא> לכפותה אפילו יום אחד ואיתחמי ליה
(20) 33:a.38 32	יען כי מריתה תני הדר בפונדק אין מחייבין אותו לכפות דלא יהוון אמרין חרש הוא
(20) 93:a.38 32	קם ר׳ יוסה עם ר׳ יודה בר פזי אמ׳ ליה אתה שמעת מן אבוך הדא מילתא
(20) 04:a.38 32	אמ׳ ליה אבא לא הוה אמר כן אחוי דאיתתיה דבר נחמיה מית אתון
(20) 14:a.38 32	ושאלון ליה מהו לכפות את המיטה אמ׳ לון לא צריך
(20) 54:a.38 32	קם ר׳ ירמיה עם ר׳
(20) 64:a.38 32	יודה ביר׳ סימון אמ׳ ליה הכין {{מן}}{^אמרין^} כל תלמידוי דר׳ יוחנן לא שמע בר נש
(20) 74:a.38 32	מיניה הדא מילתא אלא אבוך אמ׳ ליה ר׳ יעקב אין {ד}איתאמרת#10# לא
(20) 84:a.38 32	איתאמרת אלא מן אילין מילייא דהכין הכין מילתיה דר׳ יהושע בן לוי אמ׳ שהוא
(20) 94:a.38 32	אסור בתשמיש המיטה
(20) 06:a.38 32	כהדא ר׳ חזקיה הוה ליה עובדא סלקון רבנן לגביה מיחמיא ליה אפין בצומא רבא
(20) 10:b.38 32	כהדא ר׳
(20) 20:b.38 32	אבון דמך במועדא ולא גמל ליה ר׳ מנא חסד והוון ציפוראיי אמרין עד מות
(20) 30:b.38 32	שנא בתר מועדא עבד ליה איקריה עאל ואמ׳ קומיהון כהדא דתני חכם
(20) 40:b.38 32	שמת הכל קרוביו באינון דהוון גביה אנן לא הוינן גביה
(20) 61:b.38 32	כגון אנן דרבבינן משגחין עלינן ואנן מתיבין לו<ן>#04#
(20) 71:b.38 32	ואנן אפילו רבבינן לא חכמין מבארה
(20) 81:b.38 32	מתנית<ו>ן#04#
(20) 12:b.38 32	אית תניי תני ומחליף
(20) 43:b.38 32	נישמעינה מן הדא ר׳ שמעון בן לקיש הוה מהלך באיסרטא
(20) 53:b.38 32	איזדמן ליה חד כותיי והוה מגדף והוה קרע מגדף והוה קרע נחת ליה מן
(20) 63:b.38 32	חמרא ויהב ליה חד מרתוק{א} גו ליביה אמ׳ ליה רשע אית לאימך מאנין
(20) 73:b.38 32	מספקא לי
(20) 83:b.38 32	מהו שלש דלתות
(20) 93:b.38 32	וארבעה תלת ארבע פסיקן
(20) 24:b.38 32	ר׳ יונה הוה בצור כד שמע דדמך
(20) 34:b.38 32	בריה דר׳ אבהו אע׳ג דאכל גובנא ושתא מיא אסקיה צום ההוא יומא
(20) 44:b.38 32	ר׳ בא ור׳ הונא בר חייה הוון יתיבין אתת נעמיתא וחטפת תפילוי דר׳ הונא
(20) 54:b.38 32	בר חייה צדה ר׳ בא וחנקה
(20) 55:b.38 32	עלמות כאילין עולימתא
(20) 50:c.38 32	ולא דא היא קדמיתא
(20) 90:c.38 32	תנא חד סב קומי ר׳ זעירא
(20) 41:c.38 32	ר׳ חיננא בר פפא סלק גבי ר׳ תנחום בר חייה נפק לגביה לביש סנטיריה מהו
(20) 51:c.38 32	סנטיריה מאנין דלא חפיתין אמ׳ ליה הדא מנן לך אמ׳ ליה הכין הוה ר׳
(20) 61:c.38 32	סימן ר׳ עבד אמ׳ ליה התפלל עלינו אמ׳ ליה יסוג תורעתך
(20) 33:c.38 32	ר׳ יוחנן הוה מיסתמיך על ר׳
(20) 43:c.38 32	יעקב בר אידי והוה ר׳ לעזר חמי ליה ומיטמר מן קומוי אמ׳ הא תרתין מילין
(20) 53:c.38 32	הדין בבלייא עבד לי חדא דלא שאל בשלמי וחדא דלא אמ׳ שמועתא
(20) 63:c.38 32	מן שמי אמ׳ ליה כן אינון נהגין גבון זעירא לא שאיל בשלמיה דרבה דאינון
(20) 73:c.38 32	מקיימין ראוני נערים ונחבאו וישישים קמו עמדו מי מהכלין חמי ליה ^חד בית^ מדרש
(20) 83:c.38 32	מדרש אמ׳ ליה הכין הוה ר׳ מאיר יתיב ודרש ואמ׳ שמועתא מן שמיה דר׳
(20) 93:c.38 32	ישמעאל ולא אמ׳ שמועתא מן שמיה דר׳ עקיבה אמ׳ ליה כל עמא ידעין
(20) 04:c.38 32	דר׳ מאיר תלמידיה דר׳ עקיבה אמ׳ ליה וכל עמא ידעין דר׳ אלעזר
(20) 14:c.38 32	תלמידיה דר׳ יוחנן ומהו מיעבור קומי אדורי צלמא אמ׳ ליה ומה את פליג
(20) 24:c.38 32	ליה איקר עבור קומוי {ואסמי עיינוי} <וסמ[י] עיינה>#04# אמ׳ ליה יאות ר׳ לעזר עבד לך דלא
(20) 34:c.38 32	עבר קומך אמ׳ ליה ר׳ יעקב בר אידי יודע את לפייס ור׳ יוחנן בעי דיימרון
(20) 44:c.38 32	שמועתא מן שמיה
(20) 74:c.38 32	ומה אני{ם} ליה
(20) 94:c.38 32	חד אמ׳ כהן דשתי קונדיטון וחורנה אמ׳
(20) 05:c.38 32	כהן דשתי חמר עתיק אע׳ג דהוא שתי ליה טעמיה בפומיה
(20) 11:d.38 32	ר׳ יוחנן פליג עם ר׳ יודה בתרתיי ר׳
(20) 21:d.38 32	יוחנן שמע דר׳ חנינה תשיש סלק בעי מבקרתיה גו איסרטא שמע דדמך נחת מן
(20) 31:d.38 32	חמריה ואפיק מאנ<י>א {ד}טבייא דשובתא ובזע{י}<ו>ן#04#
(20) 14:d.38 32	ר׳ תנחום בר עילאי דמך בחנוכתא
(20) 24:d.38 32	ר׳ דוסא דמך בריש ירחא דניסן {עבדין ליה איברייא}<עבדון לון איבריה>#04# סברין מימר מן דעתון
(20) 34:d.38 32	דרבנן ובדקון ואשכחון דלא מן דעתון דרבנן ר׳ קרוספי דמך במועדא ועבדון
(20) 44:d.38 32	ליה איברייא סברין מימר מן דעתיה דר׳ אמי ובדקון ואשכחון דלא מן דעתיה דר׳ אמי
(20) 64:d.38 32	ואנן חמיי רבנן עניין בדיבורא